道德
人类一直在谈讨人生的意义,继而在其中得到为人处世的道理。两千多年前,由于以孔子为代表的中国人,在这方面着重的是面对现实的思考精神,因而也是对人生的真正意义了解最深的。其主旨在于:在保留我们纯洁而健全的美好人性基础上享受人生,人只需不多的物质,重要的是获得重情理的道德观。这一点上,与共产主义道德相当接近。道德观的精神,无疑就是建立和谐社会的法宝,因此也成了历代王朝推崇,人民广泛接受的东西。当然,它缺乏消灭不平等的内容,不含改朝换代所需的斗争精神,因而又不时显现出它的不合适。因此,较低恰当的位置就是杷它等同于法律看待。
道德和法律同为起到提供行为规范,维护社会秩序的作用。但它们的性质和特点很不同。在道德社会中,人们在自身思想提高的基础上,自觉地遵守各种社会公共行为规范的,而法制则只是作为一种辅助的手段。它的特点是以人性出发,以建立"和为贵"的和谐社会出发。而在法制社会中,完全靠法律规范人们的行为,并以此建立起一个无形的社会公德概念。它的特点是以保护个人的各种利益为出发点。从以人类社会发展的角度看,道德社会更符合人类的思想和生活需要,也可说代表的是人类社会的未来方向。
道德观提倡的是建立人与人之间的良好关系,而认为人类的物质创造应该是在此基础上进行发展的。因此,它与我们目前所说的竟争精神是有抵触的。而在法制社会中,更多的是鼓励个人力量的发挥,只要不违反法律就行。那里没有多少人情可讲,只有无休止的竟争。无疑,人与人的竟争对满足人们的物欲需求是更为有效的,因此,注重建立道德社会的中国相对的走向贫穷是必然的,物质上的落后,更造成了中国的一段被人凌辱的历史。
历史告诉我们,在目前建立道德社会是不合时宜的。我们必须做出一些灵活的变通,我们必须为改变国家的物质落后的局面作出必要的让步。尽管这种让步会使我们遭受一段痛苦,甚至使我们的中华文明文化来上一段倒退,那也是应该的事。不过,我们似乎也应该使人民清楚明白这一段未来历史,知道我们的苦衷,消除不必要的疑惑,坚持一定的道德传统,以便同心同德地走过这一段艰难的日子。
我对中国的未来有信心,我对人类未来有信心。当人类智慧在人类思想上得到更大发挥时,当宗教完成它的历史使命走向消亡时,充满人性光芒的道德社会将会在世界范围中广泛建立!
谈道德与底线
道德,就是一个基本准则和规范。本来应该没有底线,要么道德,要么不道德。毕竟道德不是吃饭,吃饱是上线好理解,但吃多少是底线呢,只吃一口是底线,人是无法存活的。但由于人们自我要求的波动,又随着经济的发展,于是就有人设置了所谓的底线。但越设底线,底线似乎就没有提升,反而有下调的迹象。
拾金不昧、见义勇为、助人为乐、尊老爱幼,遵规守则,等等,都是很好的道德,这些品质有底线吗?如果有,那么就是在这些词语的前面加“不”,但这不是这些道德品质的底线,而是不道德缺道德的问题了。
道德似乎只有上线,可以成为英雄,可以成为圣人。不过普通的人,也不会失去道德规范的,只是做起来似乎越加困难了。
敢拾金不昧吗?很多报道说有人捡了钱物,交了110或者寻找到了失主,结果反被失主说成了贼。见义勇为者被说成是肇事者的报道也不少。再说,我们现在的教育是不太主张见义勇为的,据说是要通过智慧同歹徒进行斗争。这样以来,很多人见到不义的时候,就不勇为了,就袖手旁观了。要说智慧,什么不需要智慧呢,智慧不应是退缩,不该是能为而不为。
助人为乐,也是这样的。雨来了,撑起油纸伞,曾经促成了多少恋情,至少是形成了美丽的思绪,写成了悠悠雨巷的情思。但现在如果雨中送给陌生人一把伞,要么是没有人敢送,要么是没有人敢要,更不要说两个陌生人共用一把伞,产生什么情思了。怪不得中央电视台曾经有一段时间一直播放一个公益广告,就是下雨了和陌生人公用一把伞。这样的事情居然被大力赞颂,看来有人是要感叹底线的问题了。
道德已经到了这个应该是举手之劳却被当做是重大公益宣传的程度了。类似情况,可能还有。道德如果有底线,我们的退路好像不是很多了,往后退的道德空间不很大了。
给路边乞讨的老人和孩子钱物的时候,居然要慎思了。提醒孩子千万不要给陌生人开门,甚至千万不要接听陌生的电话,但如果一个遇到紧急情况需要救助的人,谁还来相救。开开门,给陌生的路人一杯水,一个起码的帮助,现在看来,似乎有些困难了。
吃的东西,问题最近不少,不仅中国,德国等西方国家也是。看来没有道德和良知的企业家们到处都有。还是古代的繁体字“吃”符合现在的意境,左边一个口,右边一个气,一提到吃就生气。如果这也讲底线,可能有的食品商早就没有线了。
发展了,道德水平应该提高了。但不知道是社会更加丰富多彩了,还是社会逐渐包容了,还是人们的观念更加开放解放了,我们改造了许多传统的东西,并且一般认为是应该弘扬的东西。不知道是进步还是在转向。
不过,我们应该坚信,道德是一直是向前向高处迈进的。即使有时间有些回旋,也肯定是稍微的迷失,偶尔的打盹,就像鸟儿要飞起来,来个侧翼旋转。
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