修养与境界

万长松

2012年03月16日08:45   来源：《海南日报》

　　有修养的人，在得志和失意时都能表现得达观和低调。而缺乏修养的人，得志和失意都显出各自的俗气。

　　一个谦虚的人不会自满，总是博采众人之长来充实自己，改过从善，去害受益。谦虚不仅是个人品德修养问题，而且是调节人际关系的重要手段。谦虚而不虚假，可以创造出一种和谐、温暖的生活环境。

　　有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智慧去区别上诉两类事。

　　人总是要有所追求的———人格的追求，道德的追求，情操的追求，精神生活的追求，也许，这些都可以说是心灵透明度的追求。有了这种追求的人才是高尚的。

　　柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张，依旧扼守尊严的艺术。

　　有风度者能使人如瞻高山。风度里不仅有着人生的大智慧，还有着耸峙云端的尊严，更有着容纳宇宙的大气魄。

　　修学以养智，克躁以养气，淡利以养德，持恒以养节。

　　一个有修养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

　　古人云：“吾日三省吾身”。意在提倡人要随时检视、反省自己，做到修身养性，较对身心。有了缺点和遗漏，就要自觉改进，内省不疚，喜时一检点、怒时一检点、怠惰时一检点、放肆时一检点，随时校对生命的航向，为人处世当无忧无惧。

　　气质是一种文化上的修养，是一个人的思想、感觉外在化的行为方式，是一个人个性魅力的独特反映，是一个人的灵魂历经提炼的结果。

　　旷达是一种人生态度。有旷达的胸怀，顺乎自然，合乎情势，能行则行，不能行则止，才有旷达的态度。当深刻洞察了生活的本质，把握了自身的能量，临事娴熟地自如行止，游刃有余，便进入了一种旷达的境界。

　　有容德乃大，有忍事乃济。大凡心志高远、胸怀韬略的人，都是能够冷静理智、抑怒束情的。

　　要善于自我解脱、自我调节、自我安慰、自我满足，遇事既要看得到，又要想得开，既要提得起，又要放得下，既要看重结果，又要举重若轻，始终保持一种“心静自然凉”的心境。

　　别人对自己表现出敌意时，谅解、忍让，以高尚的姿态去淡化矛盾，化解矛盾，以退为进，以守为攻，自己也能获得更大的生活自由度。这不是“卑微”，反而是高贵。

　　宽容，表面看似乎是一种让步，实际上却可以为矛盾转化创造更加积极有利的条件，从而充分调动起每一个积极因素。

　　摘自《格言是金》万长松著，文化艺术出版社