中国社会的传统，取得功名可以光宗耀祖，犯下罪恶必然辱没门庭，这是中国家族文化的重要部分，到现在没有大的改变。
党报刊发《勿以冷血方式惩罚冷血》一文，对诱骗残害少女的谭培培夫妇两个家庭目前的遭遇进行了报道：谭夫妇的暴行，激起当地的民愤，不光对谭夫妇口诛笔伐，对谭的家人也群起抵制、毁约和断交，使他们的生活举步维艰。党报认为，这是一种“株连”行为，是蒙昧时代的思维，不是理性的选择。但细究之下，对谭家的“株连”到了什么程度，其背后的逻辑什么，有多少可以理解，多少需要批判呢？
“株连”本是指一人犯罪牵连到他人，通常是一并受罚。这种做法被看做愚昧的象征，与现代文明不容。但若并没有违反法律和道德的惩戒行为发生，仅仅限于道德认定层面的“株连”，恐怕是不易指责的。古人说的“近墨者黑”、“人以群分”是积淀了千年的人生智慧，有客观的生活规律在里面，不是完全没有道理的。对于恶人身边的人，我们怎能不严加防范。
谭是大恶人无疑。她的罪行，极度的恶劣肮脏，反映出她的品性超出常人的败坏。一个受过传统家教的正常人，会有一定的道德观念和自律之心，就算极端情况下一时冲动，也难以做出丧尽天良、天怒人怨的事。而谭诱奸少女是长期预谋的，考虑成熟准备充分，中间并没有良心发现而终止。基于常理，大家会认定谭此人坏到了骨头里，她对生活和人际关系的理解与我们不同，不但自私冷血，充满肮脏的欲望，甚至还有不可捉摸的变态心理。没有这个主观前提，难以解释她的一切行为。
那么谭的家人是否与她的品行有关系呢。在没有深入接触的情况下，只能按人情常理和社会经验来推断。谭是一个内心充满罪恶的人，这种罪恶的来源，与她的家教有多大的关系？或者有关系，或者没有直接关系，难说完全没关系。即使没有关系，谭是成年后变坏的，那么她的不良品行也会表现在生活的方方面面，说家人完全没有察觉，恐怕没有人相信。最终一家人还是能够相处，说明谭的家人要么“一家人才进一家门”，要么就是正义感不强，久闻不觉其臭。不管是哪一种，都会被认定为不太可交之人。对于谭的邻居来说，能接触的人这么多，为啥不选择道德高尚的人交往，而去援助和扶持谭家呢，基本没人愿意再冒风险给你机会，证明你们的无辜，恢复你家的社会地位。
家庭的荣辱与共，是国人根深蒂固的认识，已经融入文化，融入骨髓。正是这种同出一脉的责任和归宿感，在教育后代、传递美德方面起着积极的作用，是维护社会稳定的基石。积善行德的家庭，得到社会的尊重；违法乱纪的家庭，遭到人们的鄙夷。因此每个人应该严加管教自己的孩子，及时纠正兄弟姊妹的错误，善意提醒父母的不当言行。一个人犯下了严重的错误，家庭必当承担一定责任，要经受道德的审判，这就是国情。
如果谭的邻居对谭一家有谩骂和攻击行为，这是不对的，就算还没有违法，至少有悖于道德的，应当呼吁停止。但“惹不起躲得起”，非暴力不合作，这是人们的自由，也是保护自己的明智之举，这无可厚非。占据道德高地“大义凛然”的指责邻居们对谭家区别对待，是隔岸观火的心态，没有设身处地的为邻人们着想。超出生活实际无限拔高道德是苍白的，太过理想的说教反而无人去实践。
但道德“株连”是成人世界的事情，与孩童无关。谭日前生下一个男婴，这个不幸的孩子刚出生就卷进这场悲剧，他是完全无辜的。将对母亲的嫌恶迁于他的身上，这是真正的冷血对冷血。谭夫妇两家的老人都拒绝领养育这个孩子，也更加说明了谭家人的无情和功利。好在天下不乏善良之人，想领养这个孩子的人已不少。希望同情和感念逝去的“天使女孩”的人们，能善待这个孩子，让他成长为一个天使男孩，这场悲剧才能最终画上句号。
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