闻听这种事例，总会怒火中烧：福州市一位妇女因家庭纠纷走向河中自杀，上百人围观，竟没有一人援手相救。安徽马鞍山市歹徒当街抢钱，一位老人冲上前揪住歹徒。围观人群聚集到两百多人，老人再三向围观人群呼喊求助，却始终无人出手相帮。
我为这种不知荣耻的冷漠痛心，替这种袖手旁观的冷酷伤心。如今，有的地方见义勇为成了一种珍稀的道德资源。我们常常为“急公好义”、“拔刀相助”的行为而喝彩而感动而流泪，这是因为麻木冷漠现象还在我们中间徘徊游荡。许多悲剧或者突发事件是由一个个偶然因素链接而成的，只要切断其中一个小环节，在不少时候是可以避免的。换句话说，只要有人喊一声，有人帮一把，很可能就会挽救一条生命，免去一次悲剧。
和谐社会大厦不能在道德沙漠中建造。金钱的获取不能以牺牲人性之善作代价。中国社会从传统到现代的转型，不仅仅是制度和技术的革故鼎新，也是道德精神的重新焕发和发扬光大。道德信念是历史的积淀。中华民族千百年光辉璀璨的文化长河中，嘉言懿德，史不绝书，赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。一个人不仅仅是现实的人，在社会上也不是完全独立存在的，而是历史和价值的统一体。时下，全社会正在大力弘扬社会主义荣辱观。何谓荣、何谓耻，什么是真善美、什么是假恶丑，提倡什么、抵制什么，欲加明辨并非难事，难的是一以贯之，身体力行。危难当相助，时艰应共赴，这正是荣进耻退的具体体现。
或许，见难不助、见死不救一旦成为一股暗流浊水时，仅仅靠舆论批评、道德谴责还显不够。我们是否应考虑在制度建设上予以针对性的设计，比如对有些不道德的旁观者进行曝光，对一些漠视重大犯罪行为的局外人施以惩戒措施。大大提高其麻木冷漠成本，在道德和责任感发挥不了应有作用的某些角落，才可能根本扼制这种让正义感和同情心“蒙羞”的可悲场景的出现。
正义感与同情心，是每个公民为人处世的“通行证”和“信用卡”。眼见他人陷入险境，一个人一个群体有能力救助时，责无旁贷、义无反顾、尽力而为，这是最基本的社会伦理。我们在谴责那些麻木冷漠行为的同时，也愿更多的人彰显正义与爱心，这也是构建和谐社会不可或缺的内容。
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