子张篇第十九

19 . 23 叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子朋景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

※译文※：

1、叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子朋景伯以告子贡。

叔孙武叔：姬姓，叔孙氏，名州仇，谥号曰“武”，亦称叔孙州仇。鲁国司马，三桓之一，与夫子不睦。

※叔孙武叔于朝堂之上对众大夫言，我看子贡德才皆高于其师啊！（其心不善，盖欲挑拨夫子门内之争。）子服景伯将此话告于子贡。

2、子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。

宗庙之美、百官之富：美，言光辉；富，言充实。古者家室与宗庙相连，百官乃家中治事之府，贵家大室始有此制。与上言“室家”，大小浅深悬殊。（此为比喻，非指财富之豪阔，乃言夫子精神世界之富足。）

※子贡听后，说，且以宫墙为喻吧，我之墙高不过齐肩而已，望之即可得见家室之好；然夫子之墙则高逾数仞，若不得其门而入，终不得窥其宗庙之美及百官之富。（言外之意，我又何敢比于夫子。）

3、得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”

※然而世上能得我家夫子之门而入者，少之又少（可说绝无仅有）。是以夫子（指叔孙武叔）所言，亦在情理之中矣。（言外之意，那个叔孙武叔是个什么货色，凭他的斤两又怎识夫子之盛德。——发现没？子贡少了份张狂，多了份深沉。）

——叔孙武叔其心不善，欲借在公开场合盛赞子贡以挑起孔门内的纷争，其心可谓险恶。然子贡位列“孔门十哲”，毕竟德行不凡，未因几句赞誉之辞便沾沾自喜，而是深刻敏锐把握到了背后的险恶用心，是以说出了以自墙比较夫子之墙的譬喻，以委婉的言辞不动声色地否定了这番扇风点火的言论，维护了夫子门内的团结；子贡可谓贤明。