报国家风赓续传，崇军尚武永光荣
文/梁泽宇
家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。在中国的历史长河里面，永远不缺乏好家教好家风建设的典型例子。
“家”在中国文化中占有极其重要的地位，根植于家庭的家风文化，是中国家庭伦理中的一个重要元素。《家风十章》里就对于传统家风形成的文化基础很好的阐述了中国传统文化中对“家”的特殊性的认识，家文化与家风的关系，传统家风的核心精神，家风与修身立命、睦亲齐家、社会建构、国家治理的关系等方面的内容。谈古论今，先国后家，齐家治国，不是一件新鲜事，文臣树德育人、注重礼仪、诗书传家。将门于家为国、岳母刺字、陈母问勇。究竟是怎样的报国家风能育出一个个为国鞠躬尽瘁的孝廉文臣，一个个可歌可泣的国家柱石呢？
谈古
《礼记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
在我看来，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的'大宋第一人’范仲淹就是这“修身齐家治国平天下”的时代楷模。范仲淹两岁父亲因病去世，母亲含辛茹苦的把他拉扯长大，家中虽然清苦贫穷，但范母却常以“孟母三迁”的孟母自勉，给范仲淹讲解古人发奋图强读书成才的故事，并以树枝为笔，大地为书，教书练字。范仲淹深受其母教诲，后更是在醴泉寺三年苦读中留名'划粥断齑’的典故。范母对范仲淹的影响极大，以至于后来范仲淹身居高位在范母百年之后憾道：“今得厚禄，欲以养亲，亲不在矣。”
在这样的家风教育下，范仲淹在政治上推行庆历新政，修捍海堰，治理水患，开仓济民。军事上调防西北，推动边防军事。也算是不辜负其母对他的期盼厚望。
范仲淹一生先忧后乐，历任高官但主张千载廉俭家风。在教育子女整治家风中提出：'凡见利处，便须思患，唯能忍穷，故得免祸，养亲是福。’范仲淹第二子范纯仁要娶亲，范纯仁想，成亲是一生的大事情，父亲又是身居要职的大官一定要把婚事办得风风光光的，也好借此机会光耀范家门庭。于是，他就开始大肆操办婚事。正好他的大哥要进京办事，他把自己列的成亲置办物件清单交给大哥，让大哥上京采购。大哥到了京城，向父亲转告了二弟的打算，并把要置办的金银首饰绫罗绸缎清单交给父亲过目。范仲淹看完后眉头紧锁，感叹道：“我范家历来勤俭持家，岂能纵容后代如此奢侈！败坏我范家门风？”于是在清单上书下'俭’一字。范纯仁看后羞愧不已决定俭朴置办婚礼。范纯仁在这件事之后也提出：'惟俭可以助廉，惟恕可以成德。’后范纯仁还因清廉节俭的作风在民间被封为'布衣宰相’。可见范仲淹治家之严、家风之优。
其治家甚严程度属于是流传千古，惠及儿孙程度可谓是前无古人后无来者，今罗江县范氏族人谨遵范家祖训，不断完善，将范仲淹'先忧后乐’的家国情怀和'谦恭自律’的仁人志士节操融化到族人的日常规范中，要求'凡我范氏族人，美德务必代代相传，以保持并发扬我范氏源远流长的优良作风。’
孝廉人臣范文正公以廉俭治家，流芳百世。那忠孝将门又是以怎样的方式传承好家风呢？
北宋末年，宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺下“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。
岳母刺字，精忠报国，耳熟能详，在中国历史文化中，岳飞是忠孝的英雄。但人们往往看到的只是岳飞忠孝精忠报国，却忽视了岳飞对于家风传承的重视，在家教方面的用心良苦。岳飞之子岳云从军十一年，智勇超群，战功累累，但他淡泊名利，不计个人得失。真正的把其父“三十功名尘与土，八千里路云和月”这句诗词体现的淋漓尽致。岳飞深受其母尽忠报国的教诲影响，对其子岳云亦是以建功报国为重、名利权位为轻，更为可贵的是以谦让为贵，以求岳家军和衷共济，上下一心。岳飞更是说道：“君之驭臣，固不吝于厚赏；父之教子，岂可现以近功？”。对此，同为抗金英雄的文臣张浚更是感叹道：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉矣，然未得为公也！”“受罚重于士，受奖后于士”这便是岳飞对其子岳云的“特殊待遇”。在这样的好家风教育下的岳云，在岳家军第一次北伐的攻打随州城便冒着滚石沸油，先登夺旗，勇冠三军，傲立城头，意气风发。
中国古代还有许多清官廉吏有成文的家规家训；孟母三迁、曾国藩的'勤以持家，和以治家’、祖昌教孙、曾子杀猪、诸葛亮的《诫子书》、陆游的《放翁家训》等等等等其后人无论是平民百姓还是达官显贵，大都恪守家训，遵纪守法，至此，我们不得不感慨古人家风之严影响力之深远。而这些都是我国传统美德是我国历史长河的无数瑰宝中的九牛一毛，如何更好的传承好家风？对于正值青少年的我们，是一个巨大的考验。那么我们对于这个考验，又是否能交出一份满意的答卷呢？
论今
说完岳母刺字，精忠报国。我们来说陈母问勇，勇冠三军。
'陈氏有男儿，名曰祥榕，闽州屏南县人士，风华正茂，遇寇而不畏生死，奋勇直前，热血洒于疆场，冠三军，慑外敌，护中华，震昆仑。如画山河，未失寸毫，乃我悠悠忠烈魂护家国万民安。陈母姚氏闻儿绩，不悲不泣，傲然挺立，遂问：“戍边烽火，吾儿勇否？”众将答曰：“勇冠三军，青史留名”。’
2020年6月，外军公然违背与我方达成的共识，非法越线、率先挑衅、暴力攻击中方前出交涉人员，蓄意制造冲突。宁洒热血，不失寸土！在忍无可忍的情况下，边防官兵对暴力行径予以坚决回击，陈祥榕作为盾牌手战斗在最前面，毫不畏惧、英勇战斗，直至壮烈牺牲。在陈祥榕烈士牺牲后，部队问陈祥榕的母亲有没有什么困难的时候。英雄陈祥榕的母亲说：“我没有什么要求，我只想知道我家榕儿战斗的时候勇不勇敢。
“大风起兮云飞扬，安的猛士守四方。”
而这一切，都是因为陈母在英雄陈祥榕入伍前夕叮嘱他：“要守纪律，刻苦训练。再苦不能当逃兵，不能给屏南人丢脸。”“死也要死在边疆上”这是陈祥榕的答卷。
一人当兵全家光荣，家国两相依，这是时代的答卷。
从小爸爸就教育我，'有家才有国’家国情怀，千千万万个家，加起来，就是一个国。而被这样教育出来的我，从小就有了民族自豪感。'我是一个中国人’自此一颗种子在一个孩子幼小的心灵，生根，发芽，成长。
2022年，新冠肺炎疫情肆虐华夏，父亲对远在外地读书的我说：“遵守国家疫情防控规定，听党话，保护好自己，别在关键时刻给国家添乱。”其中便可以看出'位卑而不敢忘国’的伟大情怀。我只是一个普通而又平凡的农民家庭，其父可言如此，家风尚如此。父亲就是一个真实的写照，他没有高屋建瓴的理论知识，也说不出令人惊叹的豪言壮语，他以实际行动传承着好家风。
伟人曾言“星星之火可以燎原”而今家风相连成民风，民风相融汇国风，缕缕清风可以卷云。
家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家风是嘉言懿行的代际沉淀，是传承千年的精神尺度。展望未来，我们也是儿孙值得学习好家教好家风的典型例子。
作者简介：
梁泽宇，来自广州城市职业学院的一位艺术大学生，闲时会把脑子里理想或不理想的东西写出来，意于以平凡的文字谱写不平凡的故事。常常觉得轻描淡写的文字能留下刻骨铭心的故事而感兴趣于文学。
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