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世人之好诞者死于诞
而终身不知其非者
己亥年
二月初六
编辑: 云上文化
一叶知心
茶界 II
巫娜
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聆听云上的声音
明代方孝孺小楷《默庵记》全卷欣赏,洪武十八年(1385年),台北故宫博物院藏。此卷凡三十二行。有楷书、行书;楷书於欧柳為近,行书秀雅,并有刚毅之气,即以书论,亦為彝伦之冠冕。每行字数不一。共六百三十四字。此幅《石渠宝笈三编》著录。
以现在人的眼光看历史人物,我们会由衷的敬佩那些忠诚、坚定、有气节的人杰,叹息那些为了道德和操守而殉节的人,代表人物不少,如方孝孺、文天祥等。方孝孺的书法,值得了解。
方孝孺幼聪慧,6岁能诗,人奇其才。洪武十五年(1382),东阁大学士吴沉等起荐方孝孺,应征至京,在奉天门奉旨作《灵芝》、《甘露》二诗,甚合上意。赐宴时,太祖朱元璋有意使人欹斜几具,试其为人,方孝孺正之而后坐。朱喜其举止端庄,学问渊博,有期待日后辅佐子孙之意,厚礼遣回乡。此后十年,居家读书写作,著《周易考次》《宋吏要言》等篇。
方孝孺说,他是见“世人之好诞者死于诞,……而终身不知其非者”而作(《逊志斋集》卷六)。《越巫》,文从沈梦了解,文章生动地描述了惯于装神弄鬼的越巫,被恶少装鬼而吓死的故事,鞭挞了招摇撞骗、自欺欺人的越巫之流。
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