《红楼梦》里，宝黛钗三人的情感纠葛，虽然因为后四十回的散佚，乃至没有具体的结局。但大家比较公认的是：黛玉先死，宝玉和宝钗必然会有一段婚姻。但也未能白头到老，最后宝玉出家，留下宝钗一人独守空闱。
尽管形成这个结局的过程或许多种多样，但应该是大差不离的。其实，即使有了这个结局，大家心里同样也会有很多疑惑。
比如，黛玉死后，如果宝玉宝钗真能结婚，以宝钗之能，为何就留不住怜香惜玉的贾宝玉呢？按道理，贾府逐渐衰败，更需要像宝钗这样的能干之人，以图力挽狂澜。这样，宝钗在贾府的地位也必将与日俱增。在父母亲人的注视之下，在宝钗的柔情似水之中，贾宝玉会不知道“怜取眼前人”？
其实，无论贾宝玉身上肩负着何等重任，对他而言，“情”才是唯一难舍之处。所以，黛玉生前，尽管对黛玉痴迷不悔，贾宝玉还是倚红偎翠，根本做不到“弱水三千，只取一瓢”的专注。黛玉死后，曾今多次神迷于宝钗的宝玉，似乎也确实没有抛弃如花美眷的道理。
唯一能让贾宝玉这么做的可能，或许就是贾宝玉遇到了什么，乃至将以往的“多情”忘得一干二净，而只记得和黛玉之间的海誓山盟。曾记否，“你若死了，我便出家做和尚去”？犹记否，“你若先死，我便出家，变个乌龟给你驮碑”？
俗话说“江山易改，本性难移”，那么，贾宝玉为何会一改原来的本性呢？
其实，关于贾宝玉“遗忘”，忘却本性的可能，在《红楼梦》里有过好几次提示。尤其在他第一次去探望宝钗的时候，中途就有一个场景，足以说明贾宝玉对宝钗的一切，都将是“忘情之川”，必然被忘记得一干二净。
黛玉进贾府不久，宝钗也来到了荣国府，住进了梨香院。《红楼梦》第八回里，得知宝钗热毒发作在家养病，自诩多情的贾宝玉当然不会放过这个怜香惜玉的机会，便寻机前去探望。路上遇到了两个有意思的人，他们是贾府的“清客相公”。说得好听，其实就是养的一群吃白饭的闲人——詹光、单聘仁。
这两个清客相公好不容易见到宝玉这个少主人，必然要好好地拍一回马屁。于是便异常热情地嘘寒问暖，其中有一个场景：
一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手，都道：“我的菩萨哥儿，我说作了好梦呢，好容易得遇见了你。”说着，请了安，又问好，唠叨半日，方才走开。这老嬷嬷又叫住，因问：“你二位爷是从老爷跟前来的不是？”他二人点头道：“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢，不妨事的。”
这段话里，很少有人注意到里面的情节。即使有几个目光如炬的朋友，顶多也就将注意力放在人名之上：詹光=沾光，单聘仁=善骗人，以此和薛家住在贾府的动机联系起来。
其实，这段话里有一个很不起眼的细节，足以提示我们，贾宝玉和宝钗之间，日后必然是一种“相忘于江湖”的结局。
那就是和贾政有关。在詹光单聘仁口中，“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉”。也就是说或，宝玉最害怕的人，贾政正在书房睡午觉。这不是关键，关键就在贾政的书房名字上：梦坡斋。
首先，这是贾宝玉第一次正式探望宝钗，可以说是两人的第一次。对当事人来说，其意义必然非同凡响。
其次，贾政的书房“梦坡斋”，这个名字很有意思。
我们知道，《红楼梦》最常用的写作方法，就是“谐音”。梦坡斋三字，我们反复念几遍，最容易和什么联系起来？
“孟婆灾”！
不错，贾宝玉第一次探望宝钗，遇到一个“沾光”（而来）、且又“善骗人”（的薛家）。从他们口里，听到的是“孟婆灾”。
孟婆是什么？传说中，人在转世投胎之前，都需要喝上一碗孟婆汤，将前尘往事忘得一干二净，才能重新做人。
所以，这或许也就是作者在提示，宝玉宝钗的以“第一次”正式交往，之后就将遭遇“喝孟婆汤”一样的灾难。
喝了孟婆汤的贾宝玉，也就将宝钗忘记得一干二净了。于是，抛家弃妻出家而去，也就显得那么自然了。
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