日本人称书法为“书道”，看楷书高手狩谷望之的作品为何等

▲空海 弘法大师 尺牍《风信帖》

古时候日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（17世纪），才出现“书道”这个名词。日本书道当然是源自中国，应当是在佛教传入之后，开始盛行用毛笔写字的，主要用来抄经。圣德太子抄录的《法华经义疏》，就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。日本天台宗始祖最澄和尚（汉献帝后裔）从中国回到日本时，带去了我国“书圣”王羲之的作品，并开始在日本推广。日本的书法艺术发展到今天也有近千年的历史了，涌现了不少有名的书法家。学者狩谷望之(木夜斋)即是其一。

▲最澄 伝教大师 《九隔帖》

狩谷望之（1775-1835年），江户人，日本著名学者、书法家。通晓儒学及日本国学，与朱子学者松崎慊堂交往密切，并且受其影响，逐渐形成带有考证倾向的学风。著作有《笺注倭名类聚抄》《日本灵异记考证》、《古京遗文》等。他楷书作品《稻川墓铭》，亦被称之为《三绝碑》，在日本影响很大，被认为是日本传统书法中写得最好看的楷书，现收藏在早稻田大学图书馆。今日我们细品一番日本书法高手狩谷望之的杰作，看看和我们中国古代书法名家比，能称为何品？