(1)阴阳解析是命理学的核心根本之易理

一阴一阳之为道。此语点明大道以阴阳为用，并且道体无形、不测而借助阴阳升降、消长来具体体现。一切事物如此，命理实质亦然。

命理中阴阳变化通过四象、五行作用而体现：

1、水火互为一对阴阳，四象属于老阴老阳，此阴阳两极代表自然万物生存的自然环境，以风和日丽、风调雨顺以及日月更替、潮汐涨落为和谐平衡象征。平衡就是水火既济，不平衡就是火水未济；

2、金木互为一对阴阳，四象属于少阴少阳，木旺金衰，金旺木衰，各自向着自身两极而发展。此发展中的阴阳可代表人类世界生存的社会环境，体现人类社会动态发展的程度及状态，并以朝代更替、人事兴废以及政通人和、安居乐业为和谐平衡象征。平衡了就是风泽中孚，不平衡就是泽风大过。

3、土不分阴阳，但其功能有两重，既能够泄阳，也能够止阴。土代表着自然万物和人类本身，土为载体，不仅为自然万物及人类之依附，更承载一切形质，其与水火同生共死，故而先天水土同宫，后天火土相寄，而金木与土则存在着或克或泄，或受生或被培之关系，起着状态扶抑调节的作用。土自身的平衡状态就是地天泰，体现着万物负阴而抱阳的活力态，不平衡就是天地否，体现阴阳隔绝、闭塞而不通。

命理阴阳的格局与命理解析所用的格局同字不同义。

命理阴阳中的阳主富主生，阴则主贵主寿。道家的“长生久视”思想就是阴阳中和合适、稳定平衡的体现。当命理中和合适的阳被破坏，则主贫与病，中和合适的阴被破坏，则主贱与夭。命理阴阳中和合适为吉，反之为凶。而解析之格局只是反映人类适应和顺应自然和社会环境以及参入关系的六神配置与组合之状况。其本身并不能代表整个命局的吉凶、富贵、贫贱以及穷通和寿夭。故而，命理阴阳才是衡量与判断具体命局的唯一易理之所在，它才是命局的决定和根本之要在。