在粤西云浮地区，各地民居普遍都有多处神位，这些神位等级、分布、职责不同，它们的设立都是有大学问的。民居神位文化是云浮文化的重要组成部分，通过考察民居神位可以感受云浮人对于自然环境和事物的应对心理。那么，云浮民居神位到底有哪些分类及涵义呢？
祖先神：祖先神即家神，俗称“太公婆”，是指屋主家族堂上历代祖先之神，是家中等级最高的神灵，所以祖先神位一般设在厅中正墙高处，过去的古民居还会专门设神楼棚安置祖先神位。
中宫神：中宫神即镇宅地主神，俗称“地主”、“地龙”，是指宅基地历史上所有领主、能镇宅赐福之神，是家中等级仅次于祖先神的神灵，所以中宫神位一般设在厅中正墙祖先神位下方。
灶君神：灶君神即司命神，俗称“灶头公”，是指家中厨灶之神，相传其是玉帝委派下凡记录人间是非、主赐祸福之神，所以被称为司命神，因此其级别与祖先神、中宫神等不在一个档次；灶君神位设于厨灶之上，相传每年腊月廿三日，是灶君神返回天界禀报主家一年是非之日，所以每年这天主家都会早早起来做薄餐祭灶，寓意灶君神享用薄餐之后即口甜舌滑、回到天界多说好话、等到除夕这天多带金银珠宝回家。
门官神：门官神即守门神，俗称“门将”，是指家中守门之神，门官神的职责是为主家守门、保佑主家出入平安，邪祟之物不敢靠近供有门官神之家，门官神位一般设在门口左侧墙上。
天官神：天官神即诸天官神，俗称“当天”，是主家祭祀所有天神的地方，同时也是主家祭祀禀请各方不同神灵的地方，天官神位一般设在门口外墙壁上正中央高处。
床头神：床头神即葆婴神，俗称“床头乸”，相传是一位充满母爱的神灵，能保佑家中小孩健康成长，床头神是有小孩的家庭才设，从小孩出生始设至其成亲后撤除，逢年过节时不与其他神灵同祭，到饭熟时盛饭菜祭祀，祭祀过的饭菜由家中小孩食用，床头神位一般设在宅主夫妻床头处。
以上就是云浮地区民居神位的情况，这些神位的设立充分体现了云浮人与自然环境、事物和谐共处、互相容纳的精神。随着时代的发展，现在云浮很多民居已不设神位或者因为房屋设计缘故少设神位，所以神位文化逐渐冷落也是自然之事。
作者：周业锋
图源：网络
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