刘姥姥到底是如何救巧姐的？

——兼议合谋骗卖凤姐女儿的“奸兄”

（2019-5-29）

红楼人物刘姥姥其人，“风月宝鉴”正面照，是个积年的老寡妇，膝下无儿女，靠两亩薄田度日的贫苦农民。女婿王狗儿一家四口，以务农为业，因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事，儿子板儿，女儿青儿年幼，无人看管，狗儿遂将岳母刘姥姥接来一处过活；反面照，刘（劉）姥姥就是“芥豆之微”的金姥姥，“从千里之外”而来，是个“母蝗虫”——“怡红院劫遇母蝗虫”，“携子大嚼”。

本文正照刘姥姥。

作为积年老寡妇之贫苦农民，谙于世故，是个有大智慧的人。这种为人处事的生存智慧，是她用大半生真实的生活体验得来的，早已经渗透到骨子里，血液中，在任何一种环境下，都能脱口而出，值得很多人学习。我们甚至可以假设，如果不是刘姥姥去“朝扣富儿门”，狗儿一家几口或许就要在那个冬天冻饿而死。

刘姥姥知恩图报。刘姥姥有人情世故中精明的一面，还有穷苦人骨子里的朴实和善良，知恩图报，二进荣国府时就带来了各类瓜果蔬菜。不仅如此，八十回后的刘姥姥，还搭救了被狠舅奸兄出卖的巧姐，这就称得上是大义了，而这一切的缘起，不过是因为王熙凤的“偶因济刘氏”，冥冥中为巧姐积了阴骘，巧姐才“巧得遇恩人”。

说起刘姥姥救巧姐，存在一个很大的争议：刘姥姥到底是如何救巧姐的？

第五回贾宝玉在午梦中看到《金陵十二钗》正册第九页上画着一座荒村野店，有一美人在那里纺绩，其判词云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。这里“刘氏”自然是指刘姥姥了。也有的版本上把“刘氏”换成了“村妇”，反正都一样，“村妇”也是指刘姥姥。“势败休云贵，家亡莫论亲”，千在名言，古今一也，无须解释。“偶因济刘氏”，主要是指刘姥姥一进荣国府时，王熙凤给了她二十两银子。第六回文本：凤姐笑道：“今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”“只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。”

“巧得遇恩人”这一句的分歧可就大了。有一种解释说，“巧”是双关语，指贾府在“势败”、“家亡”后，巧姐无依无靠，被其“爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”卖入勾栏，沦为娼妓，被刘姥姥救出。这样，刘姥姥就成了她的“恩人”了。那么，刘姥姥是怎样救巧姐的呢？

这位解释者推测，刘姥姥不惜耗费大量的人力物力去搭救巧姐，终于替她赎了身。赎身后的巧姐无家可归，刘姥姥又收留她，并不嫌弃她的青楼经历，忍辱含垢，把她许配给自己唯一的外孙板儿为妻。板儿耕作，巧姐纺织，在荒村里过着自食其力的安定生活。

以上解释貌似有理，实则有两大致命伤：其一，“巧得遇恩人”是巧姐“巧得遇恩人”。刘姥姥主动去为巧姐赎身，何谈“巧得遇恩人”？ 再说了，为被“狠舅奸兄”卖入勾栏的犯官之女赎身，风险极大，“利名心最重”的女婿王狗儿是不会准许刘姥姥去干这件事的——即便准许，狗儿家也拿不出那一笔可想而知的巨额赎金；其二，刘姥姥把巧姐许配给自己唯一的外孙板儿为妻，这是不现实的。一则，住在天子脚下的王狗儿，绝不敢收留犯官之女，更不敢娶之为媳——“狗儿利名心最重”；再则，王狗儿之祖“昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。”既然“连了宗”，就不能乱了辈分。简单捋一下他们的辈分，巧姐和板儿不是一辈人，巧姐长板儿一辈，和狗儿平辈。

那么，巧姐是如何“巧得遇恩人”的呢？巧姐被“狠舅奸兄”合谋骗卖入勾栏，这应当是事实。巧姐由于身量未足，形容尚小，勾栏正在进行培训，不曾接客破瓜。巧姐之“巧”，并非只指她的生日是农历七月初七，还有心思灵敏例如心灵手巧、聪明例如巧主儿（聪明人）等多重含义。巧姐身上一定有其母亲凤姐的基因，心思灵敏、很聪明。勾栏培训，她的悟性很高，致老鸨放松了对她的监管，巧姐遂施计于大雪之夜逃之夭夭。“丰年好大雪”，鹅毛大雪伴随着巧姐的逃跑越下越大，不仅掩盖其足迹，也让烟花巷的人最终难以找着巧姐；大雪为巧姐提供了一路上的饮食。接下来，就是第三十九回“村姥姥是信口开合”讲述的“雪地抽柴”故事了——

就象去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”

“雪地抽柴”的“小姑娘”寓指何人？非巧姐莫属，这才是“巧得遇恩人”！贾母说得完全正确：“见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”没料到这一“抽”，巧姐“巧得遇恩人”！将刘姥姥的话改编成读众的语言就是：“既不是我们村庄上的人，也不是过路的客人，而是逃跑了一夜的巧姐！”

刘姥姥将巧姐让进家里，问明情由，大骂“狠舅奸兄”，决定收留巧姐。“利名心最重”的狗儿说：“您老想锝简单，我们村庄就在天子脚下，留下巧姐儿，勾栏很快就会找来要人，到时大家都沒好果子吃。还有她那‘狠舅奸兄’，我们惹得起吗？”刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的。她琢磨女婿的话十分在理，遂和女婿、女儿商量，带着巧姐回原乡居住，那里山高皇帝远，荒村野店，着实妥帖。女婿、女儿无奈只好同意，并建议巧姐顶替青儿之名，因为她们同龄，刘姥姥原乡并无人认识青儿。第五回巧姐册页上“画着一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。”“荒村野店”就是刘姥姥的原乡，在那里纺绩的美人就是巧姐。

《红楼梦》前八十回惟两次出现纺车，第五回巧姐判词配画中一次，第十五回为秦可卿送殡途中凤姐、宝玉“打尖”的庄农人家一次。文本道：

一面说，一面又至一间房屋前，只见炕上有个纺车，宝玉又问小厮们：“这又是什么？”小厮们又告诉他原委。宝玉听说，便上来拧转作耍，自为有趣。只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：“别动坏了！”众小厮忙断喝拦阻，宝玉忙丢开手，陪笑说道：“我因为没见过这个，所以试他一试。”那丫头道：“你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。”

从下文可知，这位约有十七八岁的村庄丫头名唤“二丫头”，文本说“只见迎头二丫头怀里抱着他小兄弟”，可见“二丫头”有一个小兄弟。

松樵以为，前八十回两次出现的纺车应该是有内在联系的，“二丫头”后来就嫁到了刘姥姥的原乡。巧姐的纺绩技能主要是刘姥姥教授的，“二丫头”也应该起了作用。贾宝玉避祸走他乡，刘姥姥的原乡就是其落脚之地——刘姥姥不仅救了巧姐，而且还和“二丫头”一起收留了宝玉，将其安置在当日宝玉做“疏头”， 化布施攒钱修盖的茗玉庙里（祠堂）。宝玉和“二丫头”作主，“二丫头”的小兄弟入赘“荒村野店”刘家。高鹗续书说巧姐经刘姥姥做媒，嫁给了王狗儿同村的极富人家，姓周，家财巨万，良田千顷。巧姐的结局如果真如高鹗所写，那么如何解释第五回判词配画中“画着一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”呢？？莫非“极富人家”住在“荒村野店”？

巧姐命运之谜，在于究竟谁是“狠舅奸兄”。让我们来看《红楼梦曲》“留馀庆”： 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

“留馀庆”——先代为后代所遗留下来的福泽叫馀庆。《易·坤·文言》：“积善之家，必有馀庆。”留馀庆，与“积得阴功”义相似，都是因果报应的说法。娘亲，“母亲”的一种方言叫法。曲名“留馀庆”，是说巧姐的娘王熙凤曾接济过刘姥姥，做了好事，因而得到好报，刘姥姥救了巧姐。

“狠舅奸兄”—— 狠舅是凤姐兄弟王仁，谐音“忘仁”，这应该没有什么疑问，奸兄呢？有论者说，高鄂续书把贾蔷、贾芸当做奸兄，这是天大的错误，奸兄应是贾蓉、贾芹。松樵认为，奸兄既不是贾蔷、贾芸，也不是贾蓉、贾芹，而是贾兰。理由呢？其一，狠舅王仁是亲舅，奸兄从血统也应该是最近的，小说中唯有贾兰是巧姐的嫡亲堂兄。其二，贾兰的母亲李纨与凤姐一向不和，针尖对麦芒。凤姐去后，贾兰与王仁合谋骗卖巧姐，有受李纨指使予以报复之嫌。其三，“晚韶华”曲子直言李纨是个不愿“阴骘积儿孙”的人，李纨的判词说得更明白：“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”李纨守节教子，考取功名，做了大官，反倒成了他人的“笑谈”了，岂非咄咄怪事！

“乘除加减”——指老天的赏罚丝毫不爽，犹“人在干，天在看”，“善有善报，恶有恶报”。