自有报章以来，“八卦”一直受到读者的喜爱。
只不过，早年间占据“八卦”版面的，多是文史知识和人物。
那时候，不叫“八卦”，叫“掌故”。
有一位老者，一辈子写文史掌故，作品累累，1992年7月的一天，98岁高龄的他还写完了一篇7000字的长文并叮嘱家人次日发出，哪知当天傍晚因突发脑血栓而仙逝。从1913年开始笔耕，他写了足足80年。
他，就是被誉为文坛“八卦大师”的郑逸梅先生。
郑逸梅先生
酷爱读书的少年
郑逸梅小时候读私塾时，先生是位儒医，常要出诊。老师不在，小伙伴们便总打闹，郑逸梅却认真读自己的书，从不参与。因此先生对他印象颇好。老师目力不济，翻阅石印的《康熙字典》，字迹细如蚊足，看不清楚，别指着叫郑逸梅读给他听。次数多了，郑逸梅渐渐学会了按部首翻查某字。
小时候郑逸梅常随祖父外出，看到沿窗列着许多石印书本，《苏黄尺牍》、《吴梅村词》、《放雨秋灯录》等，执意要祖父购买。郑逸梅认为这是古人的好文章，虽然现在自己还看不懂，日后是会懂的。
有一次临《醉翁亭记》，郑逸梅觉得这文章好极了，问了老师，才知这是欧阳修名作，收在《古文观止》里，于是他又吵着要祖父买《古文观止》一书。
到了中学，郑逸梅就喜欢看《民立报》和《民权报》。这两种报纸的副刊，多是小说、笔记、诗词、文章以及其他杂作，风华隽趣，引人入胜。从此中，郑逸梅又获得不少文化的营养。
有一次《民权报》登征文启事，郑逸梅便应征，仅隔两天，便见登载了他的处女作。报社送来稿酬，附编辑吴恤亲笔信，语“如此文章，多多益善”。获如此鼓励后，郑逸梅信心大振，立下了毕身从事写作的志向。
独特的“外打进”读书法
郑逸梅读书的奥秘是啥？
郑逸梅认为大凡读书主要有两种，即“里打进”和“外打进”。
他推崇的是“外打进”。
他说：“前人看重基本功，所以家长和老师相互督促弟子们阅读经典著作，诵千古名篇，务使含英咀华。在这时期，不容许阅读所谓‘闲书’，以免分散注意力，直至文理通达，才能涉猎稗史小说，有所遣兴。这种读书属于‘里打进’。”
而“外打进”式读书法，则是“由浅入深，循序渐近，先从饶有趣味性的稗史小说和时代气息很浓厚的散文开始，然后读清文及晚明小品，更上溯元曲、宋词、唐诗、汉文章，及《左传》、《离骚》、《诗经》、《尚书》也得钻研一番。”
郑逸梅在回忆自己早年读训蒙书及《大学》《中庸》一类，的确不感兴趣，反而是在乘凉时听到《三国演义》，被深深吸引，一下子由认为读书是件苦事，转变觉得“其味无穷”。
写文章为新中国辟谣
虽专事文坛掌故的写作，但却不是只钻故纸堆，郑逸梅无时不刻身处时代的洪流。
早年，《民权报》反对袁世凯，作为其作者的郑逸梅也跟着一起写文章大肆挞伐，非常痛快。袁世凯十分气愤，禁止《民权报》销往内陆，不久该报即停止发行。
“一·二八” 淞沪抗战，沪北沦为战区，当时郑逸梅任职的电影公司被毁，于是他转而应邀到《金刚钻报》主持编辑工作。
在这张纯文艺类报章上，他每天撰文一篇，谈名胜古迹，说遗闻轶事，聊书画鉴定，但对于日寇侵略的愤懑，也时时形诸笔墨。
郑逸梅作品集郑逸梅作品集
某年，哈同花园执事者，仗势凌人，被人告到法院，但他竟行贿获胜。郑逸梅在《金刚钻报》上登了一幅沈延哲对此案所绘的讽刺画，却遭到当局罚款处分。郑逸梅深感言论不自由，是非混淆，忿然离职。柳亚子为此事还专门赠诗夸赞。
新中国成立后，台湾当局造谣说国内的知识分子活活饿死，或说穷得在摆地摊。为了击破这些谣言，廖承志指名郑逸梅写稿在海外发表。郑逸梅或写自己的生活，或谈新中国对名胜古迹的整修复旧等，刊载于香港《大公报》、《文汇报》及东南亚多家报章等，使海外侨胞得悉新中国的真实情况，谣言也就不攻自破了。
且编且写 成了“补白大王”
1939年5月，《永安月刊》创办。不久，郑逸梅加入编辑部，主持其文艺副刊《繁星》。
郑逸梅不仅编辑，还自己写，每期都会有自己的稿件。他和欧阳予情、汪仲贤、杨小仲、鲍琴轩、史东山等名家，说文谈剧，渐成《繁星》特色。
众多的文坛掌故、轶事，或出于朋友、熟人的第一手资料，或系亲历亲见，弥足珍贵，成为后来者研究海派文学、现代文学史重要的资料宝库。
《永安月刊》
上世纪二、三十年代起，郑逸梅便为《小说丛报》、《小说月报》等多家报刊撰写众物掌故、名家轶事，兼写山水胜迹、书画欣赏，其文庄谐兼至，笔墨精练，涉猎极广。
那时各家报纸的竞争非常激烈，多是半夜排版付印，常常最后排完发现还留有空白，便请他火速撰文“补白”，且要有多大就补多大，补完后凌晨印刷出报。多年下来，郑逸梅练就了“出手快”的本领。一时间，上海报章杂志的空白位几乎全由郑逸梅“一手包办”了。为此，他有了个“补白大王”的雅号。
掌故补白虽多归入散文随笔，但这类貌似短小的文章，融合了知识和趣味，背后更是世事之洞明，人情之练达。
郑逸梅曾说，“补白”，有人认为是“雕虫小技”，其实，真正要“补”出水平，“白”出哲理，并非易事。
郑逸梅的“补白”，既是史料，又趣味盎然，决非一般茶余饭后、闲情逸致的随感小品所能比。
淡泊明志 于逆境中仍达观
郑逸梅淡泊明志，襟怀坦白，严己宽人，忠厚善良。
他曾说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱！”
他对家人说:“世上无金窟，有之在于勤山劳水之间。”
晚年，有报刊约稿，请他谈谈养生之道，他说:“别人以为药补不如食补，我认为食补不如神补。”这“神补”，便是精神上的滋养。
郑逸梅遇事旷达，不耿耿于怀，别人若对他不礼貌，他认为这人可能情绪不佳，纯属偶然，倘此人一而再三，超出了可以原谅的范围，也至多与此人疏远，亦不出恶声。
即使在逆境之中，郑逸梅仍是十分达观。他的一部54万言《艺林散叶》，即在牛棚之中，避人耳目之下，用小册子记述而成，历数年积得6000 余条。
“文革”时，他的批斗大会上，红卫兵高呼“打倒反动学术权威郑逸梅”，他在心中默念:“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
他因长期被罚扫地，致右腕伤残，苏州金石名家矫毅刻了一方印章“扫叶老残”相赠。他又请篆刻家陈茗屋刻了一方“秋芷室”斋名章，别人问他什么意思，他说，“秋芷室”者，“臭知识”也，原来，因屡被斥骂“臭知识分子”，他索性以谐音“臭知识”三字作了自己的书斋名。
如此自嘲，何不是他宽广胸怀的体现。
联系客服
