皖南三大山系之一，也是中国佛教四大名山，九华山的道教为何衰落

在中国的名山大川之中，大多是有宗教潜居于此，当然，一些佛教的寺庙也有修建在闹市之中，在滚滚红尘里渡人渡己。中国因为宗教信仰自由的缘故，国内并没有出现像西方国度那样统一教派的情况，一直以来最为出名的三大宗教差不多是平分了信仰。只是现今儒教式微，没有往昔的辉煌，倒是佛教最为鼎盛，毕竟当今的中国发展很是迅速，在和平年代中佛教总是能力压其他宗教。

九华山，这是皖南的三大山系之一，也是中国佛教的四大名山，其位于安徽池州的青阳县境内，原先这座山的名字是陵阳山，后来因为大诗人李白的一句诗，后人就将其更名为“九华山”了。九华山是上古修道的圣地之一，道教闻名天下的“七十二福地”之一就在山中，并且位居第三十九位。在唐代，九华山的道教依旧处在兴盛时期，当时很多道教信徒都在此修建道观，如今的九华山却是佛教鼎盛，九华山的道教为何会衰落呢。

早期佛教也在九华山中有些许立足之地，东晋年间天竺僧杯渡禅师就来此传经布道，只是九华山当时地理位置偏僻，佛教因香火而鼎盛，故此虽设有道场，但九华山的佛教依旧是未能常住。转折点在唐朝的中期，金地藏卓锡九华，在其圆寂之后，肉身却没有坏死，事迹宣扬出去后，九华山化城寺就被誉为是地藏菩萨显灵，恰逢此时，李白改山名为九华，又是增添了名气。

在明末清初之时，连续四位帝王都是推崇佛教，尤其在明代这里出现了一位无暇和尚，在其百岁圆寂之后也是肉身不坏。之后这里就成为了“江表诸山之冠”，亦是成为了佛教四大名山之首，之后的九华山就没有道教什么事了，帝王的扶助、文人墨客的渲染，让九华山在彼时发展到了鼎盛。改革开放之后，九华山也是抓住了机会，成立了一些佛学院和协会，自此翻开了九华山旅游业的新篇章。

九华山如今能有如此名气，不光是和佛教粘连在了一起，此处的风景也是极为秀丽的，除了那些前朝遗留下来的人文景观之外，山中的自然景观也是上乘。此地北邻长江，南望黄山，绵延一百多公里，最高峰十王峰海拔1342米，虽不见得有多高大，但在平原地带也算得上壮观了。