米芾后裔米万钟 超痴超怪爱石人

王沛

2020-05-27

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米万钟(1570-1628)，字仲诏、子愿，号友石、文石居士、石隐庵居士等，北宋书画家米芾之后裔，北地安化（今甘肃省庆城县）人，后徙居顺天府宛平县。明代书画家，善山水、花竹，书法行草俱佳。与董其昌齐名，并称“南董北米”；与董其昌、邢侗、张瑞图并称“明末书法四大家”。

米万钟少年时代受到良好教育，对中国传统文化研究尤深。明万历二十二年(1594年)考中举人，次年再中进士，任永宁、铜梁、六合等县令。万历三十八年(1610年)进户部主事，后官至太仆寺少卿，人称“米太仆”。主要著作有《澄澹堂文集》《诗集》《石史》《篆隶考伪》等。米万钟爱石成癖、醉心藏石，一生跋山涉水、不畏艰险，收藏了大量奇石，痴迷程度不在米芾之下，对后世玩石影响较大。这里，笔者选取几个有趣故事以飨读者。

高价收购雨花石

明万历三十六年(1608年)，米万钟由四川铜梁调任六合(今江苏省六合县)县令。在六合为官的两年时间里，他“善行大机”，敢于担责，清正廉洁，反对贪赃枉法；他为人豪爽，侠肝义胆，宅心仁厚，有“水镜慈母”之称。米万钟常将卖字画所得捐给县学，资助贫寒学子，或赈济灾民，颇受百姓称颂。米万钟是个“石迷县令”， 六合恰是著名的“雨花石之乡”，位于六合城东的灵岩山，就是雨花石最早最正宗的产地，所以雨花石古称“灵岩石”或“灵岩子石”。

在公务之余，他常在灵岩山游玩。姜二酉《灵岩子石记》中载：“万历戊申岁，米友石簿书之暇，觞咏灵岩山。见溪流中文石累累，遣舆台蹇裳掇之，则缤纷璀璨，发缕丝萦。其色白如霏雪，紫若蒸霞，绿映远山之黛，黑洄瀚海之波。更有天成鱼鸟竹石，暨大士高真，如镜涵影，自然成文。友石得未曾有，诧为奇观，更具畚锸采之重渊。邑令所好，风行景从，源源而来，多多益善。自兹以往，知音竞赏，珍奇琳琅” 。米万钟生平第一次见到雨花石，叹为奇观，于是他“自悬高价广收”，“灵岩文石得佳者不惜重金易之”，文人雅士“风行景从”，一时之间奇石怪石皆汇聚于米万钟手里。他收藏的雨花石贮满了大大小小的器皿，其中，有15枚绝佳奇石，分别题以“庐山瀑布”、“藻荇纵横”、“万斛珠玑”、“苍松白石”等美名。每请人观石，都要先“拭几焚香，请宴示客”。他还将所藏珍品绘图题咏，这些品题一直流传至今。

好友黄汝亨（明代书法家）赠诗:“米公弄石如弄丸，十年改邑不改官”，意在说他喜好石头，玩物丧志，官职不升，耽误前程，劝他收敛。但米万钟以为，能与心爱的石头相伴乃是无上乐事，官位不过是“倘来之物”，升不升迁又能奈何。正是在他的倡导和引领下，在六合掀起了空前的“雨花石热”，收藏鉴赏雨花石一时间蔚然成风。

丢官不忘“败家石”

米万钟曾在京城购有三座宅邸园林，即漫园、湛园和勺园。他最为钟爱的当属勺园（取“海淀一勺”之意），是他造园艺术的精华，他写的七律《海淀勺园》，是对造园构想的揭示和园景的概括。为寻求勺园置石，他不辞辛苦，踏遍了京郊的群山野岭。一日，米万钟访石来到京城西南的大房山，他发现一块长8米、宽2米、高4米，重约20余吨的巨石。此石经自然风化，通体千孔百穴，嶙峋瘦透，堪称奇石。米万钟痴劲大发，欲将此石搬到海淀勺园。于是，他不惜花费重金，雇了数百人，用了40多匹骡马，开山铺路，分段引水，在严冬以水浇路，群马拉着巨石在结冰的路面上滑行运输，才将此石拉下山来，又艰难地运至良乡县（北京西南20公里）。米万钟写有《大石记》记载此事：“房山有石，长三丈，广七尺，色青而润，欲致之勺园，仅达良乡，工力竭而止”。

当巨石运到良乡时轰动京城内外，很多朝中大臣、官员和文人墨客前去观赏，皆以为大奇灵秀，“玲珑嵌空，窍穴千百”，为特色的奇石佳品。这事也惊动了魏忠贤阉党，他们借此编造罪状弹劾米万钟，使米万钟遭受诬陷，获罪丢官，巨石遂被弃在路旁。人们疑惑不解，探询停运缘故，米万钟托言因运石遭致家中财竭力尽，实在无力运回。此后，人们口口相传，此石便有了“败家石”之名。

米万钟害怕石头被风吹雨淋日晒加快风化，同时也防止丢失和人为破坏，还专门给它盖了一间草棚，雇人昼夜看守，等待有朝一日运回勺园。真可谓“宁可弃官，不可弃石”也！崇祯元年(1628年)，魏忠贤阉党集团溃灭，米万钟得以复职起用，任太仆寺少卿。因其过度忧郁，不久便离世，终年五十九岁。米氏死后，石头被弃，一些文人闲客常至良乡，凭吊这位爱石书画名家。

百年之后，清乾隆皇帝去河北易县西陵为父亲雍正扫墓。路过良乡时看到了这块弃在路旁的巨石。太监禀报此石的原由，乾隆大感兴趣。见石姿不凡，大喜过望，当即降旨将其移进清漪园。当时乐寿堂的正门已经修好，此石身大体重，难以入园。乾隆下令拆墙破门而入。巨大的“北太湖石”，横卧在汉白玉的石座之上，如同四合院的屏风，乾隆驻足观望欣赏，取“石岩突兀，如青芝出岫”之意，御赐其名为“青芝岫”，并亲笔题字刻于石上。

十面可观的非非石

米万钟善画石，有多种画石本传世。对收藏的每一块石头，米万钟都细心观察，认真研究，画貌题赞，整理成《绢本画石长卷》，画卷中对每石都有题赞，现藏于北京大学图书馆。此外，《竹石菊花图》轴、《墨石图》，都是奇石图中的佳构，均藏于北京故宫博物院。米万钟人格伟大，学养丰厚，但时运不济。其弟子孙国敉在六合建庵，并作《五一庵记》，文云：“吾师前邑令米仲诏先生万钟，其人本六合之外，而游于六合之内”，是对米万钟一生最精当的概括。

米万钟以“好石”著称，并将这种爱好追溯到自己的先祖米芾。他一生中收藏的奇石珍品无数，小到在掌中把玩的雨花石，大到重逾万斤的房山石，都得到米氏的青睐。他在北京城内的湛固旁有一座“古云山房”，专门供放自己收藏的奇石。清代孙承泽的《春明梦馀录》记载：“古云山房，米太仆万钟之居也。太仆好奇石，蓄置其中。其最著者为非非石，数峰高耸，俨然小九子也。”明末清初文学家王思任也专门提到此石，并评价为“独一石峰诡响”。灵璧非非石原置于几案欣赏，后来米万钟将其从古云山房请出，专设一馆供放。非非石虽然高仅一尺八寸，却构造十分奇峻，有其不可动摇的地位。非非石不止一面欣赏，而是面面皆奇，十面皆有可观，是一块全美灵璧石，当之无愧的珍宝。石上脉络蜿蜒，峰壑显现，看似一片高山风景。为此，他特邀友人当时著名画家吴彬绘制了一幅《十面灵璧图》长卷，分别从正面、背面、左面、右面等十个角度表现非非石纹理形态和生动气韵。

灵石主人米万钟爱石深切，每幅图右边都有他的题识跋文，满怀激情地详细记录此卷的创作过程，并且邀请陈继儒、董其昌、李维桢、叶向高等多名书画家题跋，合力成就这幅长卷。图文相配，奇石的形态和精神呼之欲出。非非石是米家藏石中的上品，这件长卷也是一幅特别作品，长达九米的卷画，以二维平面的方式表现这枚充满生机的三维立体奇石，雄浑又如幻似真，成为明代绘画中前卫创新的代表，也是最受推崇、具有传奇性的明代巅峰画作之一。

赫赫有名的“锁云石”

中国古代有两块名声显赫的奇石，一曰“锁云”，一曰“绘月”。“锁云”者乃米万钟所收藏的一方灵璧石，题名“锁云”，其意为云过此处，停止不前，像被锁住一样。配以明式紫檀木座，背后刻有“锁云”二字。“绘月”者为一方玲珑剔透的太湖石，由乾隆皇帝御笔题名，右上有两个半圆型的洞孔，其正中的石洞犹如一轮明月悬挂天际，故称“绘月”。

“锁云”为一方老坑灵璧石，外观微黑、略显暗红，状似环云披锁，下配紫檀木座。石背刻有“锁云”二字，铭文款署“万历丁酉春三月藏石米仲诏”，阳篆印为万钟之号“友石”，另有阴刻印“万历进士”。这是一件传承有绪、可考的明朝供石，不知何时流落到了日本国。1965年，日本知名律师佐藤观石于东京一家古董店购得此石。佐藤观石原名佐藤宏，在日本赏石界地位很高，曾创办过日本三大石协，因为喜爱石头，他把自己更名为佐藤观石。

现石之主人周易杉。上世纪90年代初，周易杉曾在日本留学并工作，且多与佐藤观石有交往。有一天，佐藤观石表示“将来适当时候，有意'完璧归赵’”。2002年，作为律师的佐藤观石草拟了一份合同，合同上注明“转让是无偿的”。就这样，佐藤观石将这方中国古代“锁云石”无偿赠送了周易杉。明代遗石回归中国后，2003年在上海多伦国际名家邀请展上首次亮相，佐藤夫妇还专程应邀出席了本次展览。此石也曾在央视《国宝档案》节目中作过介绍。一方古老石，以情感人，拉近了中日两国民间交往的友谊；两地赏石人，以石结缘，演绎出一个文化为本、艺术至上、“新完璧归赵”的动人故事。

小结和启示

玩石自然喜石，喜石势必执着。其实，做任何事情都一样，需要有信心、决心、恒心和耐心，需要有执着的精神和不离不弃的态度。上自“和氏璧”主人卞和，下到白居易、米元章、苏东坡、赵佶、李煜、米万钟、郑板桥等古代玩石人都是如此。执着等于成功的一半。

玩石需要文化支撑，书画和赏石艺术同源。在中国古代，玩石之人主要是朝廷重臣、宦官和文人士大夫，这始终是古代赏石队伍的主流。且赏石需要各种知识和理论支撑，特别是书画理论、雕塑理论、美学理论等的支撑。

玩石不宜受石种硬约束，美是选择收藏的终极要求。古人主要玩太湖石、灵璧石、英石、昆石、青州石、绿松石等，但他们不分种、不排外，哪里有石到哪里，只要是好的美的就行。正如米万钟，他既玩灵璧石，也玩太湖石；既玩造型石，也玩画面石；既玩大石头，也玩小石子，但必须符合审美要求。

多视觉鉴赏审美，十分重视石之气韵。赏石首先要“审石”，从多角度观察，找出石之“主题”，然后“取势”（也叫定势），最终确定放置角度。这一点古今相同。一方奇石往往摆放角度选对了，生气就有了，动感就足了，气韵就生了，石头就活了。米万钟玩“非非石”、“锁云石”就是这样。

（本文刊于《宝藏）杂志2020年第4期）

作者简介：

王沛，中央企业供职，经济学硕士，高级经济师，甘肃省作家协会会员。介入赏石文化艺术近30年，中国观赏石国家一级鉴评师、国家高级价格评估师，《宝藏》等国内多家赏石杂志编委。出版赏石文化著作2部，公开发表赏石理论文章200余篇，发表赏石小说、诗词、散文、报告文学、剧本等120余篇（部）。