一、人体与外界自然沟通有两大系统：
①鼻吸天气；②口食地气（即呼吸系统和消化系统），
二、在人与外界沟通时有两点：（一是有形的物质，二是无形的气。）
①有物质营养——食物、水；空气在人体得交换；此为出入。
②人体内部气机升降流通——此为升降，
★“升降出入，无器不有“：
（“升降出入“是在有形的器物当中都存在的现象，这个“器“包括所有的有形之物，如：小到细胞，大到天地之间；也包括无情的器物，如：房子，车子；有情的植物、动物、微生物，都算是器，都存在升降出入的现象，所以“气“的升降出入，只有在“器“当中才能发挥作用。）
升降——谓之神机，
出入——谓之气立，
这就是内经中“神机气立“的观念。
三、人生天地间，不可避免受天地气机影响。春夏人体气机外浮，脉现弦洪。秋冬则人体气机内敛，脉现毛石。
四、人能做到顺天地而养，便可以算是真人了，
五、天地之道：
天则寒来暑往，地则岁岁枯荣，
天则月圆月缺，地则潮起潮落。
万物所生在地，而命悬于天。
天行六气，而地分九野，
天分四时、六气、廿四节气、七十二候，
地分八方九野，万物品类不同。
天之所行，谓之气候；地之所分，谓之方物，此谓物候。
五日谓之候，三候谓之气。
六、天地运行，物候随之变化，人体气机也随之变化，其中对人影响最大的便是天之气候，所谓人生于地，命悬于天。
七、人与天地沟通，从鼻到肺到皮肤，这是人与天气沟通系统；从口到肠胃到魄门，这是人与地气沟通系统。
八、人与天气沟通，主要器官是肺，“肺主治节”——是指肺与天气二十四节气的沟通；人的气机与天相应，肺主调候。
★治内伤以脾胃为主，治外感以调候为主，此谓培土调候，乃治病大法。
（意思是说：不管治什么病，都要把脾胃护好，这是治病大法。）
★谨熟阴阳，无与众谋。
（意思是说：明白了阴阳的道理，便把握了规律，把握了根本，就能够做出准确判断，也就无须再与众人商讨了。）
（说明：括号里面的内容，是我个人理解，有不对之处，请多包涵！也请多提意见！）
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