大部分的国人对于孔庙、文庙都不陌生，但是既然是供奉同一位先贤，为什么会有两个名字？二者的意义是否一样？在没有查资料之前，我也不能说的清楚。
实际上孔庙与文庙虽然同指一庙，两者表达的意义却有很大差别，简单概述：孔庙是对所有祭祀孔子庙祠的总称，对建筑房屋没有要求。
而文庙的意义就要复杂很多了。齐主高洋时给孔子上谥号“文宣”，所以孔子庙在此后就有文宣庙的称谓。后来唐玄宗下诏封孔子为文宣王,供奉孔子的庙宇就又被称作文宣王庙。
唐玄宗封孔子为文宣王的同时还封了姜太公为武成王,制。把“文”、“武”两个系统并立，而文庙就成为文化的代表。此后文庙又与科举制度相结合，庙学合一。再加上唐代以后文庙的奉祀形成体系，文庙便成为合乎礼制的孔庙，必须有棂星门、大成门等一系列礼制建筑以及 完整的从祀体系。
我们苏州的文庙也当属后者。碑刻博物馆就建在文庙内。正值暑期，博物馆内针对学生和家长，做了很多讲座。素行读书会、讲国宝、跟着范仲淹学诗词等等。
这几天酷暑，往外出游的兴致不高，8月3日，热情如火的小伙伴微我说碑博资料科主任陈眠眠策划的“文正本苏人”正在举行，下午由本人讲解。
、
工作和兴趣爱好不能得兼，等我冒着40度的高温赶到时，已讲解一半时间了，汗颜。
主任在细致讲解
跟在人流的后面，头昏脑热却不知道讲些啥，不得不佩服大家学习的精神。不仅学习，还能在这样的博物馆提出很多问题。
转了一圈，走至大门出入口，门内立有一块宋碑，《吴郡重修大成殿记》是米芾的儿子米友仁在苏州的一个遗存。
《吴郡重修大成殿记》拓片
大门的外面，还有一块元代的碑刻。为元大德十一年（公元1307年）,新即位的元武宗加称孔子为“大成至圣文宣王”.
我是个粗心人，原本没有看出什么不妥。被一再提示下，似乎也觉是有些不妥。宋碑的碑额为”大成殿重修记“说明在宋代已有皇上所赐”大成“名号。那么哪能又来元代的皇帝加封”大成“谥号呢？如果宋碑是真的，那么元碑是假的么？
大家争论不出所以然，窃以为碑刻是对的，博物馆是对的，专家是对的，猜想必然也是对的。只有回家查资料了。
孔夫子的谥号，我敢说一定是历史上最多的。第一个是有争议的，“尼父”
周敬王四十一年（公元前479年）,孔子去世,鲁哀公称孔子为“尼父”。有人认为“尼父”是给孔子的谥号.有人说是对孔子的敬称,并非谥号.父,同“甫”,是古代对男子的美称.
西汉元始元年（公元元年）,汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”
北魏太和十六年（公元492年）,孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”
北周大象二年（公元580年）,静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”
隋开皇元年（公元581年）,文帝杨坚称孔子为“先师尼父”
唐贞观二年（公元628年）,太宗李世民尊孔子为“先圣”.“先师”、“先圣”，贞观十一年（公元637年）,改称孔子为“宣父”
乾封元年（公元666年）,高宗李治赠孔子为“太师”,“太师”为官位.
武周天绶元年（公元690年）,武则天封孔子为“隆道公”.
唐开元二十七年（公元739年）,玄宗李隆基封孔子为“文宣王”.
宋大中祥符元年（公元1008年）,真宗赵恒加称孔子为“玄圣文宣王”,五年（公元1012年）,又改称“圣文宣王”
元大德十一年（公元1307年）秋,新即位的元武宗海山加称孔子为“大成至圣文宣王”.“大成”本是古代秦乐的用语.古乐一变为一成,九变而乐终,至九成完毕,称为大成,后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系.孟子始用大成赞颂孔子,他说：“孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也.”《孟子·万章下》“玄圣”、“至圣”、“大成”都是对孔子的赞辞.
明嘉靖九年（公元1530年）,世宗朱厚熜厘定祀典,尊孔子为“至圣先师”,取消谥号、封号.
清顺治二年（公元1645年）,世祖福临加尊孔子为“大成至圣文宣先师”,十四年（公元1657年）,又改称“至圣先师”.
自此以后,直至清末,孔子的封谥号未再更动.到了民国年间,一切封谥号皆废置不用了.
（以上摘抄自孔子年谱）
从孔子谥号的年序来看，为元大德十一年被尊称为"大成”。那么问题来了，宋碑是假的吗？那是万万不可能的。来看看吴郡大成重修记的内容吧
碑文内容为南宋郑仲雍所撰写，翟奢年篆额，正文由米友仁书写，南宋绍兴十一年(1141年)由徐实刊刻。
碑文记述了南宋绍兴年间，平江知府梁汝嘉重修苏州文庙大成殿的来龙去脉：自唐以来，苏州都有祭奠孔子的习俗，苏州文庙规制宏大，因金兵南侵而荡然无遗。后虽修复了学宫，但大成殿却一直未予重修。梁汝嘉治理苏州，认为夫子之祀是教化所基，尤其应该严谨，拜跪荐祭之地简陋这是一种失职，于是与僚吏谋划，搜故府遗材，取赢赀以给其费，鸠工庀材，各举其任，廊序门牖桓墙，皆一新之。重建后的大成殿雄伟闳阔，彰显了圣人高风，成为教化吴域之举。
从内容上看不出和“大成”的谥号有啥关联，只能看大成殿的历史。大成殿是祭祀孔子的正殿，全国各地都有。始建于北宋景佑元年(公元1034年)。
公元前478年，孔子去世后，鲁哀公将其生前住宅改为庙，至唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年(公元1104年)宋徽宗赵佶取《孟子》:"孔子之谓集大成"语义，下诏更名为"大成殿"。
至此，谜团解开。宋并没有封谥号“大成”，只是下诏建筑为“大成殿”而已。
放心睡觉。
联系客服
