这是第一部不留情面地揭露斯大林恐怖统治的电影！是被戈尔巴乔夫大力支持推广的电影！是被称为苏联电影改革的“第一只春燕”的作品！今天分享会就为大家带来这部地位极高的苏联电影——《忏悔》，万万不能错过。
1986年秋天，戈尔巴乔夫在审查电影《忏悔》之后，对前去访问的三位意共人士吐露过这样的秘密：该片有好几个场面他是强忍着泪水看的。
他说，片中的一个情节——秘密警察敲一位无辜音乐家的门，要在没有任何正当理由的情况下把他投入监狱。使他回忆起祖母讲过的关于他祖父被捕的那天晚上的故事。
后来戈尔巴乔夫又对他的助手说：“一定多制作些拷贝，使全国每一个人都能看上这部电影。”
《忏悔》由苏联当代著名导演、苏联人民演员、列宁奖金和格鲁吉亚加盟共和国国家奖金获得者坚吉兹·阿布拉泽执导。阿布拉泽是当代“诗电影”的代表人物之一，他的作品始终表现出令人叹服的造型美。笑和泪，欢乐与悲哀，怪诞和悲剧，现实和梦幻都在与格鲁吉亚民族文化深深联系着的民间叙事诗气氛中交织着。
在他的作品里，可笑的和可悲的、喜剧性和悲剧性和谐地结合在一起，形成了统一的、极富表现力的、诗意的浪漫风格。在影片《忏悔》中，本片中他使用令人惊叹的造型手段，以诗意的语言讲述了一个关于罪恶与惩罚、忏悔与醒悟的故事。重于对民族兴亡、文化基因、人物心理结构的思考。
《忏悔》是阿布拉泽三部曲的第三部。前两部是《祈求》和《愿望树》。《祈求》是一部关于传统与复仇的影片。它以格鲁吉亚白雪皑皑的山峰为背景，再现了格鲁吉亚著名诗人瓦扎·普沙维拉的古典诗歌意蕴，叙述了一个敢于反抗部族残酷习俗的男子的悲剧命运。
《愿望树》以20世纪初格鲁吉亚农村生活为背景，描写了一个美丽少女的不幸爱情，成功地再现了诗集中的一系列抒情形象。这是一部充满历史沉思的“诗电影”，它猛烈地抨击了摧残人们美好愿望的黑暗愚昧势力。
《忏悔》中，阿布拉泽也沿用了一贯的作品立意，猛烈地抨击了旧时代的黑暗，将哲理与电影完美融合。影片情节具有当代色彩，但从导演的构思到主题思想的阐述，它与《祈求》《愿望树》是一脉相承的。
阿布拉泽曾再三强调《忏悔》与前两部影片的联系：“有一个主题贯穿这三部影片，这就是'无辜的被告’。”
《忏悔》被誉为是继塔可夫斯基之后最完美的苏联电影，影片的主题在于表现拆解斯大林神话，导演突破禁忌，生动地描述了那个特定历史时代的残酷迫害、非法逮捕、严刑折磨和伪善欺骗。
反省在斯大林统治期间的政治暴力等问题。故事情节虽然是虚构的，但是在内容上却表现出了高度的现实主义色彩。
该片讲述了某个小镇市长的尸体多次被挖出放在他儿子的花园，警察抓获了一名妇女并指控其刨尸。法庭上妇女说市长不应被埋葬，他当政时执行斯大林式统治导致教堂被毁、很多人被无辜迫害、流放。
影片的主角阿拉维泽这一人物是在一个愚昧、暴政、宗法制文化色彩浓厚的“文化层”中形成的典型性代表。他的心理意识、行为方式、思维模式、价值观念、人伦观念，受到这个特定“文化层”的制约。
他性格中的多欲好色、猜忌、暴戾、残忍等负量因素也同他所处的那个特定时代有着内在的联系，浸润着那个特定历史时期的文化符码。
银幕上的独裁者蓄着希特勒式的牙刷胡子，戴着秘密警察头子贝利亚的夹鼻镜，留着佛朗哥式的短发，像墨索里尼那样爱好歌剧、奢侈浮华。
他并不是某个具体的历史人物。正如导演所说，他是“有史以来世界上的恶人、独裁者的集合形象，滥施手中握有的无限权力的当政者都可能是瓦尔拉姆·阿拉维泽”。
《忏悔》蕴藏着导演阿布拉泽对民族文化心理中负量因素的批判性认识，成功地表现了导演对民族文化心理的深层把握。
影片不仅在苏联国内外引起强烈反响，并且在第40届法国戛纳电影节获得三项奖：评委会特别大奖、国际评论奖和联合教会评委会奖。
导演阿布拉泽说，他的这部影片并不仅仅涉及某一个具体的人，或者仅仅涉及30年代，影片的意义更为广泛和深刻！
导演: 钦吉兹·阿布拉泽
编剧: 钦吉兹·阿布拉泽
主演: 阿福坦迪尔·马哈拉泽
豆瓣 8.1 IMDb 8.0
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