公元756年，这一年既是大唐天宝十五载,也是至德元载。
如果我们能够到这一年的上空去俯瞰神州大地，你会发现大半个中国都被战火笼罩，连帝国政治中心长安都破烂不堪。
因为这一年六月，唐玄宗带着少数亲信和他的杨贵妃逃亡四川，把这座曾经引以为豪的都城丢给了叛军。
大唐子民一夜之间改变了命运，从开元盛世回到野蛮的战国，杀戮，烧抢，妻离子散，生灵涂炭，而杜甫也是其中一位。
安史之乱爆发时，为躲避战乱，不得不背井离乡的杜甫搬到鄜州（今陕西富县）羌村。这一年七月，太子李亨即位于灵武，杜甫听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，但非常不幸途中为叛军俘虏，被押至长安。
如果说之前的长安是天堂，那这个时候的长安就是地狱，累累白骨代替了花团锦簇，烧杀抢掠代替了风花雪月……
经历过大风大浪，才知道平凡可贵。杜甫望着荒草杂芜的长安唏嘘不已，经常泪流不止，他为大唐担忧，也为自己身陷囹圄而担忧。
好在他瞅准机会从金光门逃出了长安，等他站在唐肃宗面前时，完全是一副乞丐模样，全身上下衣物破烂不堪，袖子破的露着胳膊肘。
唐肃宗也是用人之时，也对杜甫这种行为非常感动，于是让杜甫做“左拾遗”，这也就是后世经常叫杜甫杜拾遗的原因。
“拾遗”级别是一个从八品上给皇帝提建议的官职，但杜甫这种性子注定做不了多久，很快他就因营救房琯，触怒肃宗导致被贬至华州。
本来战乱时期活着就很难，当官俸禄还拖欠几个月呢？现在被贬了，杜甫日子越过越艰难，我们从他的诗中可以感受到当时杜甫的惨状。
“经年至茅屋，妻子衣百结”，老婆的衣服打满补丁。
“平生所娇儿，颜色白胜雪 ”，儿子一点血色都没有，脸色苍白比雪还白。
“床前两小女，补缀才过膝”，两个小女儿也好不到哪里去，裤子上也全是补丁，而且短的刚到膝盖。
……
乾元二年（759年）秋天，杜甫放弃了华州司功参军的职务，带着家人走上了漂泊之旅。
杜甫几经辗转，最后来到了尚未被战火侵袭的成都，在好友严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂。
杜甫看着跟着自己安定下来又各自忙碌的一家人，又看到草堂所在地景色宜人，江水蜿蜒、水木清幽，想到有了这一处栖息之地，一家人终于不用颠沛流离、朝不保夕的生活了，杜甫不禁欣喜之极，于是提笔写下了一首表达自己内心快乐和满足的田园生活诗。
《江村》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
草堂边上浣花溪江水清澈，蜿蜒曲折地绕着村庄而流，在这长长的夏日里，一切都显得那么幽静，祥和。
抬头望去梁上的燕子在自由自在地飞来飞去，低头看江水中的白鸥相亲相近，成双成对。
家中的老伴正坐在门前的树荫下画着棋局，小儿子正认真地敲着一根针准备做个鱼钩儿去钓鱼。
只要有老朋友给予一些钱米，这样的日子我还有什么奢求呢？
这是一首风景优美的借景抒情诗，开篇就对美丽的景色进行了描写。一个“抱”字用得精妙，生动地描绘出溪水紧紧围绕江村的情态。一个“幽”字更是就定下了全诗宁静满足祥和的氛围，诗人安闲悠然的心境。
颔联紧承首联景物之幽：燕子自来自去，鸥鸟相亲相近，“自去”对“自来”，“相亲”对“相近”，江村周遭景色的幽静跃然纸上，给我们呈现一派世外桃源的感觉。
颈联写人事之幽：老妻画棋盘，幼子弯针当作钓钩，各得其乐。这样普通的农家生活场面在以前是随时可见，但经历过安史之乱的百姓，这种温馨生活是一种奢求。但恰恰是这生活中最普通的画面，更能传达出此时一温暖亲情和生活的闲适美好。
尾联感情忽转凄婉，对未来别无他求，只要吃得饱，穿得暖安定下来就心满意足了。但语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚，因为杜甫曾经也是心怀壮志的人，如今这简单平凡的生活都要靠他人接济，“微躯此外更何求”更多的其实是一种无奈之语，自慰之词，暗含着不尽的酸辛。
虽是如此，但眼下这种生活杜甫还是很知足，所以整首诗读下来，我们能真切实在感受到杜甫内心的幸福感。环境幽美的住处，安享人伦的生活，这些对于在那个年底饱经离乱的诗人来说都是非常难得。
其实每个人对于幸福的定义都不同，有的要权力，有的要财富，还有的要感情，但最终无论是什么，我们通过读杜甫的这首《江村》，便是要从中体会到感恩，更要学会知足，因为知足者常乐。
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