此人观动物而顿悟，且不缺乏勇气改变自身，最终仕途亨通官拜丞相

这天地万事万物，都有其存在的道理，虽然人类作为食物链最顶端，但并没有高低贵贱之分，如今占据上风，却不代表永恒，仅仅是物种之间生存方式不同，兼之优胜劣汰罢了。

世间万物存在即是道理，在很久以前，最开始人类便是观摩天地，学习动物的本领，在兼容并蓄后，才有了如今璀璨的文化结晶。比方，东汉时期的五禽戏，便是观摩动物后，而创编的一种强身健体术。

历经千年，五禽戏的功效依旧如初，说明了真正的道理，是千年不变的。其实这样的例子，在历史长河中并不少见，例如战国时期的李斯，他在老鼠身上悟出一个道理，至此一发不可收拾，从一小吏摇身一变，成了一国宰相。

李斯，生于楚国上蔡，当时正逢战国末年，世道开始变得混乱，人人都在追名逐利，有些本领的人都不甘寂寞，而李斯自认不比别人差，不想一辈子当个小吏，于是辞去职务，拜荀卿为师。

而荀子的思想很接近法家的主张，适合用来治理国家，从这一点可以看出，李斯目的明确，野心也很大。但在辞职前，李斯并非如此的，之所以如此决然，丢下手中的“铁饭碗”不顾，跑去求学的起因，便是他在老鼠身上看到了自己的“身影”。

当初，李斯当文书小吏时，每天过得浑浑噩噩的，虽然饿不死但生活条件并不好，但他从未想过做出什么改变，或者说不知道怎么改变，直到有一天，他上厕所时，看到粪坑里有老鼠在觅食，见到人来便吓得到处逃窜。

这种事情屡见不鲜，李斯没有当回事，也没有往深处想，然而随后去粮仓取粮食做饭时，发现有老鼠在偷吃粮食。

在人们的固有印象里，老鼠与偷吃是相连的，而偷吃就不该光明正大，但粮仓中的老鼠却吃得丝毫不慌，相比厕所的老鼠，显得如此气定神闲。

李斯突然怔住了，他在想同为老鼠，一者又肥又大，偷吃食物时不怕人，一者瘦弱不堪，见人而逃，为何两者之间差距这么大？

再往深处想，用老鼠比作人，他李斯见得官员便是低头叩首，又与厕所里的老鼠有什么区别，这又是什么原因造成的呢？

想了半天李斯明白了，感叹了一句：“一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”

确实如此，因为古代灯源昂贵，除了达官贵人，厕所是不点灯的，兼之厕所是人来人往之地，对两者而言，起来了互相惊吓的作用，这种环境下，厕所的老鼠习惯成自然，听闻一点风声便仓皇而逃。

而粮仓里的老鼠，则因为粮仓少有人烟，感受不到威胁，所以遇见人时并不害怕，兼之此地食物充足，自然养得白白胖胖。

李斯一朝顿悟，对自己的人生有了不同的想法，才会选择拜师荀子，学习纵横之术。

他纯粹只为名利，自然不管什么仁义道德，观察天下局势后，发现秦国最为强大，便直接去往秦国。此后，又分析秦国形势，发现吕不韦势力大，又是商人出身，对投效的人，相比出身更看重本领，不出李斯的预料，吕不韦果然收下了他。

李斯又借吕不韦的关系，得以在秦王面前展露本领，待君臣之间有了基本信任，秦王愿意听取他的计策，至此他的仕途一发不可收拾，在秦国横扫六国后，他也水涨船高官拜丞相。

其实李斯能有如此成就，除了一朝顿悟，他的勇气也很关键，历史上聪明人并不少，但愿意改变并改变成功的人很少，所以这些人才显得那么耀眼。