之前的文章中，我们简单介绍了罗盘的第一层——先天八卦。今天简单介绍下罗盘的第二层——后天八卦（洛书）。
第二层：后天八卦配于洛书
八卦，有先天八卦和后天八卦之分。相传，八卦最早是由伏羲所画（先天八卦），后由周文王姬昌推演丰富（后天八卦）。
在术书中有种说法：“先天八卦有卦象而无五行，后天则阴阳五行具备，故经盘之用，俱从后天也。”所以，先天八卦多用于理数方面。如果是要推算个人运程、看方位，则偏重于看“后天八卦”。
先天八卦
《说卦传》中说道，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。
先天八卦中，乾为天在上，坤为地在下，从而确立了天南地北的相对关系。
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”这个是先天八卦方位的理论依据。
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这样的位置排序是因为“天道左旋，地道右旋”的缘故。
地球相对于太阳的自转与公转图示
易林心注：“天道左旋·地道右旋”指的是太阳与地球运动方向的对比关系，实际就是指：“天道左旋”—即太阳自东向西呈“顺时针”方向运转，“地道右旋”—即地球自西向东呈“逆时针”方向运转。
先天八卦从乾到坤，按照1到8的顺序连起来，可以看到走的是太极路线图。
先天八卦体现的是宇宙万物的“生成演化过程”，最后以序数的方式将这种自然规律流传下来。
后天八卦的顺数就是从洛书得来的。所以在说后天八卦之前，先简单说下九宫图。
九宫图
九宫图，又称洛书或河图。九宫图就是把1~9九个数字填到3×3的表格中，使其每一横坚斜之和都相等。
关于记忆洛书的口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
后天八卦
后天八卦展现的是事物的“发展演变规律”，《说卦传》中说道：“帝出乎震，齐乎冀，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”
“帝”，指“太阳”，太阳给以万物能量和生命，故称为“帝”。它初升于东方，故东方有“一阳”为“震”，即“帝出乎震”；
日照在上午渐强，使空气温暖并流动，故午前为“巽风”，即“齐乎巽”；
日照在中午最强，故南方为“火离”，中午能见度最好，即“相见乎离”；
午后日照虽然渐弱，但地表气温还在上升，故称其“致役乎坤”；
太阳没入地平线，大地开始转凉，阴阳能量交流转换，故正西为顶上“一阴”的兑，即“说言乎兑”；
太阳虽没入地平线，其能量却从天空折射回到大地，故称“战乎乾”；
太阳能量全部被大地吸收，故称“劳乎坎”；
地球吸收太阳能量后不断向四周散发热量，直到剩下最后一丝能量，故称“成言乎艮”。
把后天八卦转入洛书图中，得到洛书九宫图。
洛书九宫图
记住九宫图数字顺序，结合下面四句歌谣，更容易记住后天八卦位置。
一数坎兮二数坤，
三震四巽数中分，
五寄中宫六乾是，
七兑八艮九离门。
先天八卦与后天八卦在排列、象征方位及所象征的数目上，都有所不同。
八卦代表对象对应图
以上先天八卦相对的数字相结合，便为九，如乾与坤而为九；兑与艮亦为九；离与坎为九；震与巽也为九。四九三十六画，以应三十六宫，故乾遇巽时为月窟，坤逢雷地观天根，天根月窟间来往，三十六宫都是春，而罗盘因载化三十六层，层层隐秒，字字入玄。
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