张大华先生为当代禅画创作的代表性人物之一，他秉承中国画传统，以“齐派”一脉笔墨技法入画，风格简约，意蕴深邃，作品合于禅理，直指人心，充满了人生启迪，具有强烈的艺术魅力。
就风格而言，张大华的作品讲求意境与情感投入，常现高远、空寂之境，具备安详、快乐、自然、洒脱的大美境界，展现了以禅体验生活、以禅观照艺术的特有美感。
入
一坐一立，佛道相依，佛道各有渊源，然同出一脉。坐者抱臂而眠，墨色一团，浓淡适宜；立者双手合十，短线几条，形态毕肖；一顶斗笠一只钵，一佛一道见匠心。
度
这是中国文人画的传统题材，大多取材于柳宗元的《江雪》诗意。此画强烈地渲染雪景，对篷舱蓑笠和渔具过细的刻画以及表现渔翁专心钓鱼的神态，看是钓鱼，又不似钓鱼，清静自如度自我。
寻
梅花是春的象征，图中虽只画了一枝梅，却散发出一片生机，真所谓数点梅花天地心。此幅画构图大简，简约、空灵是禅画的灵魂，只有这样，才能将“静远超旷” 的禅境营造出来。宋代有一位僧人，将参禅比喻为“寻春”，写了一首禅诗：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”
悟
老鼠的天性是偷油吃，就连我们小时候的儿歌也是这么唱的。但当有一天，老鼠看到油灯上的火光的时候，它产生了好奇，突然间有所顿悟，原来油不仅仅是拿来吃的。
空
空山不见人，但闻人语响。张大华禅意山水画的奇妙境界宛如一座空山，这里有生命跃动，有鸟语花香。张大华将苏东坡晚年妙悟所得的“空山无人，水流花开”的禅理注入画境，达到一种“江流天地外，山色有无中”的更高境界。
家
谁言老衲是愚公，一叶为家万虑空。两只鱼鹰常作伴，轻轻破浪喜迎风。画家只用寥寥数笔就将人物的神形表达得淋漓酣畅。扁舟之外大片留白别无一物，却令观者感到满幅画面是水，环绕这一叶扁舟是无垠的空间，水天相连，天地同和。
待
一枝残荷在晚风中渐渐凋零，一只爱飞舞的蜻蜓此时停了下来，似乎要为她“送行”。张大华的这幅禅画，以荷花之荣枯来比喻人生的变幻无常。艳冶随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。
择
鸟类生活在笼子里，可以衣食无忧，却永远地失去了自由。而生活在笼外的鸟类，拥有了自由，却要努力寻找食物。“抉择”的意义，就在于此。
味
图中的胖僧从不诵经，似乎已深谙“平常心是道”的禅理，故能做到“饥来吃饭困来眠”。吃茶去，实际上是隐喻禅寓于行住坐卧的日常生活，从中觉悟达到一种境界。
和
芭蕉叶深沉，静谧，就像是一个避风的港湾，给人一种安全感。小鸡活泼，好动，天真烂漫，自由自在。芭蕉叶正是给小鸡提供了这样一种温暖，这样一个环境。
流芳馨语：
大片的留白，浓淡相宜的泼墨。空灵悠远的禅境，每一幅都简约而深邃，喻大道于平凡，空有并存，意相万千，恬淡致远。让人一观便凡圣俱泯，身心轻安！千江有水千江月，在您明净澄澈的波心映现的又是如何的意境呢？
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