【传统文化讲堂】《论语》（上）
子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
【传统文化讲堂】《论语》（下）
一、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
郑注：适，匹敌之敌。莫，贪慕。
比：集注：从。
二、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
怀：趋向。
刑：即型，经典法则。
程树德《论语集释》按：此章言人人殊。窃谓当指趋向言之。君子终日所思者，是如何进德修业。小人则求田问舍而已。君子安分守法，小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾也。
三、子曰：“放于利而行，多怨。”
放：孔安国注：依也。每事依例而行，取怨之道也。
朱子语类：凡事只认己有便宜处做，不恤他人，所以多怨。
四、子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
《讲要》：能以礼让治国，则于国事何难之有。不能以礼让治国，奈此礼文何。道德仁义，递下为礼，礼不能再下矣，故须普及教化，以为治国之要。曲礼云：毋不敬。何以为敬，让之是也，尧舜皆以天下让，何况其余。古人无事而不让，让则不争，故易为治。
我们都知道，《论语》是经典中的经典。
古人云：“半部论语治天下”。
学习了《论语》，修身齐家治国平天下便有了很好的文化根基。
——《论语》系列公益讲座
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