哪些观念让你眼前一亮、醍醐灌顶？
很多年前一个偶然的机会，一个朋友向我推荐了王志文主演的电视剧《天道》（改编自豆豆的长篇小说《遥远的救世主》），里面的很多台词都让我大吃一惊，一边看一边做了摘录，贴在这里与大家一起分享，也许对很多问题的理解能提供不同的角度。
好吧，小编承认这次是有点标题党了...不过最后一条是真道出了小米困境的天机。
1. 关于文化
如果我们的文化是适应生产力发展需要的，那我们就自己坐庄。我真不知道老祖宗这点东西还能支撑我们多远？
传统观念的死结，就在一个靠字上。在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
我们必须要把皇权文化的救主救恩跟实事求是的该怎么办就怎么办区分开。
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
强势文化在武学里称之为秘笈，弱势文化因为易学，易懂，易用，就成了流行品种。
神即道，道法自然，如来。
2. 关于女人
不管他怎么尊重女人，都掩饰不住他害怕女人，害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养也。
我见过他的前妻，聊过几句。她说，他永远都不会跟你吵架，他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑，当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的只有一个字：逃。
女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
3. 关于爱情
天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。
红颜知己自古有之，这还得看看男人是不是一杯好酒。自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事。
有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了，没招没术的感情，剩下的该是什么？该是造物主给的那颗心了。
你是一块玉，但我不是匠人，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来就装作不知道。接受你，就是接受了一种高度。我没这个自信。
4. 关于养儿防老
如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换。等不等价还两说着呢，碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就老是弯着腰，而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
5. 关于生存
生存法则其实很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，这两者中间就是生存空间。如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大。
6. 关于股市
真有挣钱的秘笈人家能告诉你？要是那样能挣着钱那就不用写书了。这里面既有政治经济学，还有市场经济学，你得为改革开出一条道，还得分解改革的阵痛。这种时候的股市是真真假假，大起大落，在这种背景下，你既得盯着庄家的黑手，也得盯着衙门的快刀，你的在狼嘴里边有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
7. 关于修行
所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知；修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。
佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满。亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化；从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
得救之道，岂能是杀富济贫？
自性无所挂碍，是自在。自在是什么，就是解脱。
这不是简单与复杂的问题，你活的是自性自在，不昧因果。通俗地讲是什么，平平淡淡才是真。我是老想活个明白，老是在思议的圈子里晃悠，离你的境界我还差了好几个位格呢。
这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可是品性这东西，今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
杀富济贫，杀富真能救得了贫吗？不能。杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
8.关于小米困境的根源
无论做什么，市场的蛋糕都不可能无限大，神话的实质是强力作用的杀富济贫，这就有可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是这样做是不是道德，让井底的人趴在井沿上看一看然后掉下去会不会让他们患上精神绝症。
联系客服
