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读《红楼梦》:枕上红楼一梦,重品纸中悲欢。

​第一次听见《红楼梦》的时候,只是因为它是四大名著之一,有着盛大的美名。但真正拿在手中翻读的时候,才终于知道为何闻名遐迩。

书中人物很多,这是我开始读的第一感受。但深入其中,也发现他们各自鲜明的人物性格与形象。

首先就来说一说两位金陵十二钗之首——薛宝钗与林黛玉。

带着主观意识来说,我是很喜欢和欣赏宝姐姐的。

第一,她的性格。在此,只取几点进行学习探讨。

世故通明,廓然大度等优秀品质,在我看来是可以不吝赞美的。

例如,文中说

忽来一个薛宝钗,年纪虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及;而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。但是那些小丫头们,亦多喜与宝钗去玩。

 后来,尽管黛玉一次次挖苦宝钗,可是宝钗却“浑然不觉”,从未心存芥蒂。心胸开阔与八面玲珑,在为人处世时极为重要。

她的自矜无情同样动人心魄。

我记得曹公曾引用唐代罗隐《牡丹花》中的一句诗——任是无情也动人,来赞颂宝钗是书中“艳冠群芳”的“群芳之冠”。所谓无情,既指宝钗的仪态端庄、不风流、不轻浮,应该也指她的性格,无有滥情。

书中所言,宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”,而热毒需用冷香丸去医。脂批中说“凡心偶炽,是以孽火齐攻”,综上所述,宝钗是有作为仙人的思凡之心,以及对人间苦难的同情和关注。

那句诗说“任是无情也动人”,“任是”也表明宝钗的魅力并不仅仅在于一副皮囊,更多可圈可点也在于举手投足之间透露出的慈悲。

第二,她的才情。

她见到宝玉的一句诗中有绿玉,而元春方又将“红香绿玉”改为了“怡红快绿”。便提醒宝玉换个字,将“绿玉”改为了“绿蜡”。

原文,

宝玉听了,不觉洞开心臆,笑道:“该死,该死!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓‘一字师’了。”

 宝玉对其评价也是高的。

再见于《红楼梦》第三十七回的《咏白海棠》,也是一个例子。

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。


李纨(在诗社)评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。宝钗用白海棠来自喻,以花写人,反映清洁自诩等的内心世界。

总的来说,宝钗是个理想中的人。结局到底意难平,可却早有伏笔。——“金簪雪里埋”,金簪意旨宝钗结局,钗为两股,而簪为一股,即为最后宝钗孤独一人死去。

在我看来,“金玉良缘”或许并非她本意,只是当时时代背景下所牵涉的家族利益不得不让她这样去做(当然可能也有私心)。宝钗的的确确是封建礼教的牺牲品,而且她是顺从的,可她什么都清楚,更为可怖悲哀。

与堂妹宝琴相比,天壤之别。

谈完宝姐姐,就来说说林妹妹。

我一开始真的以为她只会是个哭哭啼啼的娇弱女子。但读完后,其实她只是身子柔弱,却骄傲万分的人。

她的性格我是最喜欢的,很真实。

菊花诗会后,刘姥姥游大观园时,因她的举动而“笑岔了气,伏着桌子只叫嗳哟”,“笑得两手捧着胸口”等。我就知道了,颦儿也不是一直哀怨哭泣,也有打趣儿的时候:

林黛玉忙笑道:“可是呢!都是她一句话。她是哪一门子的姥姥,直叫她是个母蝗虫就是了。”说着,大家都笑起来。

当然,颦儿也有毒舌的时候:

黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”

 

颦儿口齿伶俐,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。如果说,颦儿和宝姐姐本来都是封建礼教的牺牲品,那么她们的区别就在于,一个是反抗,一个是顺从,但都可悲可叹。

与宝姐姐的端庄贤淑不一样,颦儿却有一段自然的风流态度。

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

 

从一个人眉骨里,看出三分气度。倒也的确是我见犹怜。所以很明显的,她的所忧所虑,都可以在她的诗中呈现。

第二十七回中颦儿吟诵的《葬花吟》是其代表。

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
——程高通行本
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷死葬花人。
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抷净土掩风流!
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知有谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
——甲戌本
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
帘中女儿惜春莫,愁绪满怀无处诉。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与柳飞。
桃李明年能再发,明岁闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。
独把香锄泪暗洒,洒上花枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔冷土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去奴收葬,未卜奴身何日亡?
奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时!
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
——周汝昌校本

 名为咏花,同样的,实则写人。“质本洁来还洁去”表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格,同“玉带林中挂”展露出的清高孤傲是一致的。

接着,第四十五回中的《秋窗风雨夕》同样透出苦闷、颓伤。全诗十五个“秋”,秋意肃凄,道出颦儿愁绪缠身、消沉无力的心情,家中无亲、孤苦伶仃,寄人篱下等一一借诗显明。此章节,钗黛冰释前嫌。

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

 

结局到底意难平。木石前盟之间的缠绵情意,道不清,说不明。

说完了宝姐姐与颦儿,就又再说说我喜欢的另一位——邢岫烟。书中对邢岫烟描写得不多,但一篇《咏红梅花》却让我对岫烟产生兴趣:

桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。

魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。

绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。

看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

 

特别是最后两句,安贫乐道,透显一身的傲骨,有着似不融化的雪一般的气质,贞静恬淡。

再到第六十三回里,宝玉在去栊翠庵的路上与她在沁芳亭相遇,宝玉正为“槛外人”(妙玉拜贴的署名)之事百思不得其解,却是岫烟为他解了谜。

同样的,岫烟说:“我和她(妙玉)又是贫贱之交,又有半师之分。”所思所见都是如宝玉夸赞她的“举止言谈,超然如野鹤闲云”一般无二。而这样的高评,岫烟也将它主要归功于妙玉的“倾囊相授”。

再后来,宝玉的玉石不见时,她也请求妙玉扶乩帮忙寻找。待人平易,清贫而不孤高的她,最终在书里的结局也算是如意。

枕上红楼一梦,重品纸中悲欢。我今有感,畅所欲言。

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