人生像一个个双引号，
随时随地都在引用前辈们的格言警句、经验教训；
时时刻刻又在为后人、为他人现身说法，身体力行！
前人是我们的百科全书，教导我们，
怎样少走弯路、走错路，我们也有责任，
为子孙提供安全的捷径，
告诉他们如何珍惜亲情、友情，珍惜人生！
【曾国藩：人生“六戒”】
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。
他是中国近代政治家、战略家、理学家、
文学家，湘军的创立者和统帅；
他因为在学问和事功方面的成就，
而备受后世推崇。
读懂曾国藩人生“六戒”，
就学到了他的做人做事之道。
第一戒：
久利之事勿为，众争之地勿往
一直都能获利的事不要做，
所有人都想得到的地方不要前去。
危城莫入！
所有人都向往渴求的，可能有有害。
前半句说：
不可贪求过多！
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
世界上没有一劳永逸的事情，
也不可能有长久获利的事情，
如果有这种能够一直获利的事情，
那只能说这种事是表面现象或者骗局，
这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全，众人争执、
争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。
《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。
当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。
意思是说，大家都去争抢的利益，
你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
第二戒：
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，
不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，
不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，
一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
《礼记》上说，
“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”
意思是喜爱一个人而知道其缺点，
厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，
在待人接物的时候，一定不要太感情用事，
一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒：
说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，
可以说是“存心不厚，识量太狭。”
俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”
经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，
不仅是情商低的表现，
也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。
刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”
韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：
“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”
韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。
曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了，
这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，
内心其实是借此在掩饰自己的缺点；
经常夸耀自己长处的人，
内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
第四戒：
利可共而不可独，谋可寡而不可众
利益，往往是众人都渴望得到的，
如果谁独占了利益而不与大家分享，
那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。
刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；
曹操能够“挟天子以令诸侯”，
却终其一生不敢篡汉自立，
他们都是怕成为众矢之的。
所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。
谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，
而不要与众人一起谋划事情。
正如《战国策》上说，
“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”
通俗地说，就是谋求特别重大的事情，
不必与众人商量。因为谋求大事的人，
自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，
自己看准了，去做就是了，
如果和别人商量，反倒麻烦。
如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，
必定不理解你的想法。七嘴八舌，
会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。
第五戒：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，
天下古今之才人，皆以一傲字致败。
庸人，就是普通人，一般的人。
对于一般的人来说，没有什么才气，
只有勤奋工作才能成就事业，
所以最忌讳一个“懒”字……
而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，
更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，
不肯向别人学习，这也是容易失败的。
曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，
但是却能以“勤”成就大学问和大事业，
可以说正是普通人的榜样。
而如项羽、李自成等，占尽天时地利，
却因为骄傲而败亡。
第六戒：
凡办大事，以识为主，以才为辅；
凡成大事，人谋居半，天意居半。
凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，
并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，
一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，
看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。
曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，
才气、才能不过是辅助罢了。
所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。
当然这里的“识”，不单单指知识，
更指的是经验和见识。
而“人谋居半，天意居半。”
则是说，我们无论做什么事情，
都要抱着“尽人事以听天命”的态度。
不要因为有自己不能左右的的因素，
就不去努力，更不能因为自己努力了，
最终却失败了，而去怨天尤人。【小心驶得万年船】
湘人曾国藩，早年赴京赶考后中进士，
留京任职七年，奇迹般地连升十级。
后又因组织“湘军”平定太平天国起义，
成为清代以汉人封侯的第一人。
曾国藩出身农家，毫无政治背景，
却能游刃于险恶的政治之中，
官运亨通，最大的秘诀是“小心”。
曾国藩晚年曾经感叹：“宦途风波，真难测矣。”
纵观他的一生，大大小小被贬了不下十次，
有几次甚至性命攸关。但最终总能逢凶化吉，
重新被起用，官反而做得越来越大。
皇帝之所以信任他，
在于他表现出来的“无欲无求”。
在曾国藩的日记中，记载了这样一个故事：
一天晚上，曾国藩做了一个梦，
梦见自己的朋友得了一笔意外之财，
他心动了。早上醒来想起梦中的情景，
觉得自己非常可耻，好利之心，
居然在梦里表现出来了。
到了中午吃饭的时候，
又有人说起另外一个人发了一笔横财，
他的心又为之一动。
他为自己的行为感到羞愧，
觉得自己是一个卑鄙的人。
对于意念上的“越轨”尚且如此，
那么在现实生活中更是严苛了。
曾国藩在朝廷中当了大官后，
起居非常简朴。
有一次，他的小女儿到京师看望他，
小女儿穿了一条织有花纹的裤子，
曾国藩看了，觉得这是锦衣，
要求小女儿马上换掉，
待小女儿换上了一般的布衣，
曾国藩这才满意。
曾国藩之所以这样做，是为了不事张扬，
以这样的“小心”来保全自己，求得身家性命。
当年他组建“湘军”，势力强盛，
有人暗中称曾国藩可能谋反。
换上其他汉人，不一定需要证据，
肯定早已贬官甚至身首异处了，
但他的“小心”救了他，
朝廷不相信这样一个“小心”的人会谋反，
他的“湘军”也不会对朝廷有威胁。
曾国藩的“小心”还从淡泊权位中体现出来。
有一次他看文件，见公文中写着，
自己长长的一串官衔，他觉得字数太多了，
自己删去了许多。再看还是觉得多，
又让人删去了十四字。并为此作了一首打油诗：
官儿尽大有何荣，字数太多看不清，
删去几条重刻过，留将他日写铭旌。
正是这样“慎独”，让曾国藩在险恶的官场中，
清者自清，成为一颗苍蝇叮不进的蛋。
曾国藩总结了一条居于高位，
而垒身而退的经验，
主要是五个字：诚、敬、静、谨、恒。
“诚”是不自欺，也不欺人，
“敬”是为人谦虚，不得罪人；
“静”是为人处世不张扬，
“谨”是说话谨慎；
“恒”是持之以恒，意志坚强。
一个人的成功都有共成功的道理，
曾国藩的为官之道，
其实就是中国传统文化中的“中庸”之道，
不偏不倚，温文尔雅，与世无争。
曾国藩的人生经验，
对我们的职业生涯大有裨益，
唯有小心翼翼，方能驶得万年船。
