五行相生章
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
凡用神、元神，宜于逢生，有月建生、日建生、动爻生、动化回头生。
例一：回头相生：如：卯月己卯日(旬空：申酉)，弟占兄已得重罪，母叩问能救否？得“复之雷”
朱雀 妻财癸亥水━ ━ 子孙庚申金━ ━
青龙 兄弟癸丑土━ ━ 应×→ 父母庚午火━━━
白虎 父母乙巳火 官鬼庚寅木━ ━ 官鬼庚寅木━ ━
螣蛇 妻财庚子水 ━━━世 妻财庚子水━━━
兄弟爻为用神，丑土兄动，日月克之，明现大罪难脱，幸兄爻丑土化午火父母回头相生。断曰：速速行之。化父母生兄爻，相生为吉，神告显然，后果蒙恩免死。
例二：父母持世：又如：巳月 丙申日 (旬空：辰巳)，占病，得“姤卦”
青龙 父母壬戌土 ━━━
玄武 兄弟壬申金━━━
螣蛇 兄弟辛酉金━━━
勾陈 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━
医者执此卦问曰：“其人得病，固是危灾,予命病人占药可能救否？此卦月建巳火,应爻午火生世,病必可救,如何服药无灵？”余曰：卦甚明，乃君错看也。夫占药，以子孙为用神，父母为忌神。此卦亥水子孙月破无根，申日生之而不起，世父克子，所谓父母持世，妙药难医，服药如何望效？
五行相克章
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
凡忌神、仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、元神但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极生悲；占凶事，须宜急急回避。
例一：有克无生：如：卯月戊辰日(旬空：戌亥)，占父官事，已拟重罪。得“萃之同人”
青龙 兄弟丁酉金 ━━━应 兄弟壬申金━━━
玄武 子孙丁亥水━━━ 官鬼壬午火━━━
螣蛇 官鬼乙巳火━ ━ 世 父母己丑土━ ━
勾陈 父母乙未土━ ━ ×→ 妻财己卯木━━━
外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局，又相克制，月克日刑，全无救助，果被重刑。
例二：克处逢生：同日（卯月戊辰日）妹占兄官事，同前一案，亦拟重罪。得“否之讼”
朱雀 父母壬戌土 ━━━ 应 父母壬戌土 ━━━
青龙 兄弟壬申金━━━ 兄弟壬申金━━━
白虎 妻财乙卯木━ ━ 世 官鬼戊午火━ ━
螣蛇 官鬼乙巳火━ ━ ×→ 父母戊辰土━━━
申金兄弟爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，可以救之。后因父年八旬，援例告留免死。
例三：人口不安：又如：卯月癸亥日(旬空：子丑)，因新迁住宅，人口不安，占得“需之乾”
螣蛇 兄弟戊戌土 ━━━ 子孙壬申金━━━
勾陈 子孙戊申金━ ━ 世×→ 父母壬午火━━━
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木━━━ 官鬼甲寅木━━━
玄武 妻财甲子水 ━━━应 妻财甲子水━━━
申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动，又化土克，财为妻妾、婢仆，乃一家受害之象，速宜迁居。彼曰：“另改门户何如？”余曰：不能免也，回头克我，至夏季火旺，必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河，卜后，日欲迁而不果。至午月，河决，一家九口，俱逐浪随波矣。夫应午月者，午火当权，克世克子，又冲子水妻财，所以全室罹害也。
圣人作易，原令人趋吉避凶。未卜而不知者，是大数也。卜之而神不告，亦是大数也。既已卜之，神已告之，明知而故犯者，可尽委之于数乎？
[乾按]五行相生相克，乃卦理之大道要义，言其简明即简明，深奥即深奥。真通其旨者即可参天量地，予见人事。浅尝辄止，仅得皮毛者难入其门，学者宜慎之。
克处逢生章
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神、元神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。
如：辰月 丙申日(旬空：辰巳)，兄占弟痘症，业已临危，得“既济之革”
青龙 兄弟戊子水━ ━ 应 官鬼丁未土━ ━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 父母丁酉金━━━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水━━━ 世 兄弟己亥水━━━
勾陈 官鬼己丑土━ ━ 官鬼己丑土━ ━
月建辰土，虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救。果于本日酉时，得名医疗治而救活也，至己亥日以全生。
[乾按]卦遇克处逢生犹入柳暗花明之境，最易恍惚难断。验与不验，一言可决生死，如本章卦例之解析，尤为鲜明。学者细细参悟，尽得真传矣。
动静生克章
六爻安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之人也。
假令春季寅卯月，占得“坤卦”
妻财癸亥水━ ━
兄弟癸丑土 ━ ━
父母乙巳火━ ━
兄弟乙未土━ ━
如占父母，巳火为父母，三爻之卯木，当春旺相，能生巳火，即为父母旺相。巳火父母，既逢春木相生，父旺能克子孙，如占子孙，子孙衰矣。春木当令，能克丑未二土，土临兄弟，如占兄弟，谓之休囚无气。余仿此。
卦有动爻,能克静爻，即使静爻旺相,亦不能克动爻，盖静者，如坐如卧；动者，如行走之人也.
假令寅月，占得“兑之归妹”
兄弟丁酉金 ━━━ ○→ 兄弟庚申金 ━ ━
子孙丁亥水━━━ 官鬼庚午火━━━
妻财丁卯木━━━ 妻财丁卯木━━━
官鬼丁巳火 ━━━ 官鬼丁巳火━━━
酉金发动，虽则休囚，动而能克旺相之卯木。卯木当令，能克丑未二土，今既木被金伤，亦难克土。余仿此。
[乾按]动则变，动则克，动则生。卦中玄机尽在动中，非独动静生克也。
动变生克冲合章
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
假令子月卯日，占得“坤之晋”
子孙癸酉金 ━ ━ 世×→ 父母己巳火━━━
妻财癸亥水 ━ ━ 兄弟己未土━ ━
官鬼乙卯木━ ━ 应 官鬼乙卯木━ ━
父母乙巳火━ ━ 父母乙巳火━ ━
酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，变爻之巳火能回头克本位之酉金，并不能生克他爻。四爻之丑土，动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金；而变出之酉金，亦不能生克他爻。
然则变爻谁能制之？惟日月能生之、克之、冲之、合之，何也？日月如天，能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻皆不能伤日月。《黄金策》曰：“爻伤日，徒受其名。”即如此卦。子水月建，能克世爻变出之巳火，卯木为日建，能冲变出之酉金是也。余仿此。
[乾按]本章所论，为动变生克冲合之条件与节制，学者不可忽视，卦中幽微之处即在此间，须熟记法诀，深思熟虑，方保用时不出差错。
[居士按]野鹤老人所论生克冲合、动静旺相休囚之条件，乃积四十年之经验而得出。非一般卦师所能比。而今有些断卦者，卦爻不动亦论生克冲合，卦有六爻，必有旺相休囚，皆可为用，如何断事？取准用神看爻之动静，方可论生论克。已补上此缺。谢谢指正。
四时旺相章
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。
十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。
[乾按]解得四时量相之理，方能明了卦逢生旺死地，此为断卦依据之首要，不可不熟习之。
月将章
月将即是月建，又为月令。月将掌一月之权，司三旬之令。一月三十日内，当权得令。
操持万卜之提纲，巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻；用神伏藏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作元神者，为福更大；动而作忌神者，为祸更深；不入卦者，缓之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。古有此说，余试不然，在旬内者，毕竟为空。
如：寅月 庚戌日(旬空：寅卯)，占求财，得“火天大有”
勾陈 父母己未土━ ━
朱雀 兄弟己酉金 ━━━
玄武 妻财甲寅木━━━
白虎 子孙甲子水 ━━━
寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日，出空方得。果于甲寅日得之。古以逢空不空，非也，若在旬内，还作空亡，必待出旬，始不为空。
逢空亦空，非落底之空；逢伤亦伤，却有待时之用。用神逢空，勿即指为不空，毕竟为空，但此空者乃目下旬内之空，待至出空之日，则不空也。作忌神者，仍出而为祸；作元神者，仍出而为福。非比休囚之真空，到底而为空也。爻值月建，乃为旺矣。
或被他爻所克，即谓之逢伤。占病者，目下不愈；占事者，目下不成。待至冲去伤爻之日，则不受其伤矣！病者必愈，图事必成，故曰：逢伤亦伤，却有待时之用。
如：酉月 丙寅日（旬空：戌亥），占谒贵，得“蛊之蒙”
青龙 兄弟丙寅木 ━━━ 应 兄弟丙寅木 ━━━
玄武 子孙辛巳火 父母丙子水━ ━ 父母丙子水━ ━
螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━世○→ 子孙戊午火━ ━
勾陈 父母辛亥水 ━━━ 妻财戊辰土 ━━━
世临月建之官，定得面见。但被午火回头之克，须待子日，冲去午火，方得拜谒。果得见于丙子日。故曰：逢伤亦伤，却有待时之用。
日绝、日冲、日克，须察别位有生扶；化绝、化墓、化克，又怕他爻增克制。
爻值月建，其绝墓于日，及日建冲克者，可以敌之，无吉无凶之象。倘得他爻又动而生扶者，更为吉兆。只恐他爻又来克制，用爻虽临月建，亦难敌矣。
如：寅月 丙申日(旬空：辰巳)，占官之升迁，得“艮之颐”
青龙 官鬼丙寅木 ━━━ 世 官鬼丙寅木 ━━━
玄武 妻财丙子水━ ━ 妻财丙子水━ ━
螣蛇 子孙丙申金 ━━━应○→ 兄弟庚辰土━ ━
勾陈 父母丙午火━ ━ 官鬼庚寅木━ ━
寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生世，不独无害，定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者，乃因又得水局以生扶也。应三月者，辰土出空之月也。应云南者，世与官星，皆在六爻之故耳。
又如：辰年午月 丁未日 (旬空：寅卯)，占弟被论，吉凶何如？得“困之恒”
玄武 兄弟丁酉金 ━━━ ○→ 兄弟庚申金━ ━
白虎 子孙丁亥水 ━━━应 官鬼庚午火 ━━━
勾陈 父母戊辰土━━━ 子孙辛亥水━━━
朱雀 妻财戊寅木━ ━ 世 父母辛丑土━ ━
酉金兄爻为用神，午月克之，未日生之，可以相敌。但不宜又动出午火相克，正所谓最怕他爻增克制。彼问：“有大害否？”余曰：午火为月建，动于卦中，谓之“入卦者，更见刚强”，又谓之“月建作忌神，得祸不浅，大凶之象。”又问：“凶在何时？”余曰：酉金兄弟化退神，今岁辰年，太岁相合，自是无妨，恐退至申年而无路矣！”果于本年下狱，至申年而被重刑。
大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭殃。克少生多者，大象吉也；克多生少者，大象凶也。大象固凶，在月内还许不碍，出此月定受其殃。用神遇之，得福不轻；忌神逢之，受祸不浅。此言用神临月建，并无他爻以伤克者，凡占皆吉。忌神临月建，而用神休囚无救者，诸占大凶。
生扶忌神，乃助恶而为虐；克制元神，为邀路以截粮。忌神克害用神，得月建克制忌神者，名为有救。若月建反生忌神者，乃助恶而为虐也。如用神得元神之生，月建又生元神，吉而又吉。倘月建若克制元神者，如枭神以夺食也。
物穷则变，器满则倾。用神衰者，遇时则发，即如用神临火，冬占不旺，等到交春则旺矣，故谓之物穷则变。又如正月占卦，用神临寅木月建，谓之太旺，若到交秋遇金冲克，不无破败，故谓之器满则倾。
如：寅月 辛酉日(旬空：子丑)，占开铺面，得“艮之明夷”
螣蛇 官鬼丙寅木 ━━━ 世○→ 子孙癸酉金━ ━
勾陈 妻财丙子水 ━ ━ 妻财癸亥水━ ━
青龙 子孙丙申金 ━━━应 妻财己亥水━━━
玄武 父母丙午火━ ━ 兄弟己丑土━ ━
世临寅木，得令当时，目下开张，可许热闹。独嫌日辰克世，世又化回头之克，生少克多，又是六冲卦，六冲不久。彼曰：“伙伴不同心乎？或是别有他故？”余曰：鬼在身边，预防疾病，恐伙伴亦从此变心，必受其累。后果于六月痢症，至八月未愈，伙伴盗财几尽。鸣之于官，分文不获，此谓之“当时旺相无伤，过时受害”。夫应六月者，木墓于未；伙伴变心者，应爻申金，秋天当令而冲克世爻；财被盗尽者，因子水财落空亡也。
逢绝不绝，逢冲不散，日生月克，兼看生扶，日克月生，还查冲克。
月将当权，岂能衰绝？旺相如刚，岂能冲散？月克日生，遇帮扶而愈旺，月生日克，逢克制而亦衰。
如：午月 戊辰日(旬空：戌亥)，占妹临产吉凶，得“火地晋”
朱雀 官鬼己巳火━━━
青龙 父母己未土 ━ ━
白虎 妻财乙卯木━ ━
螣蛇 官鬼乙巳火━ ━
酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍，明日卯时必生。果于次日卯时生，母子平安。应卯时者，酉金与辰日相合。《黄金策》曰：“若逢合住，必待冲开，此月克而日生，无增克制或帮扶也。”
又如：未月 甲午日(旬空：辰巳)，占子痘症，得“履之中孚”
玄武 兄弟壬戌土━━━ 官鬼辛卯木━━━
白虎 妻财丙子水 子孙壬申金 ━━━世 父母辛巳火━━━
勾陈 兄弟丁丑土━ ━ 兄弟丁丑土━ ━
朱雀 官鬼丁卯木━━━ 应 官鬼丁卯木━━━
申金子孙为用神，月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合，目下不碍，防丑日冲去未土，火来伤金则危矣。果卒于丑日。
李我平曰：诸书皆以月将当权，逢空不空，遇伤无害。此书以增克制，空亦为空，伤亦为害，明彻之极，实堪为法。《易冒》以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七。七分八分，何以决疑？即如此章所存占验。占产，不增克制，危而即安；占痘，叠见逢伤，命之不保。一死一生，七耶八耶？
[乾按]本章论月建生克帮扶，紧要之处有三：一曰逢空亦空终非落底之空，逢伤亦伤却有待时之用；二曰卦中天象吉凶，当看月建作用；三曰逢绝不绝，逢冲不散，决于月建生克冲合。学者宜反复研读，详审卦例，自不难领会其中曲折难断之处。
日辰章
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为六爻之主宰，司四时之旺相。日辰即本日之日辰，又为日建。前章言：月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。
爻之衰弱者，日辰能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独余屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，假设爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。余仿此。
如：申月戊午日(旬空：子丑)，自占病，得“遁之姤”
朱雀 父母壬戌土━━━ 父母壬戌土━━━
青龙 兄弟壬申金 ━━━应 兄弟壬申金━━━
白虎 兄弟丙申金━━━ 兄弟辛酉金━━━
螣蛇 妻财甲寅木 官鬼丙午火━ ━ 世×→ 子孙辛亥水━━━
世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，应卒于亥月。
又如：巳月丁亥日(旬空：午未)，占仆何日回，得“夬之履”
青龙 兄弟丁未土 ━ ━ ×→ 兄弟壬戌土 ━━━
白虎 妻财丁亥水━━━ 父母壬午火━━━
螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ ○→ 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 妻财甲子水━━━ 父母丁巳火━━━
亥水财爻为用神，亥为月破，虽曰值日建破而不破，但不宜四重土动以伤之。谚云：“双拳不敌四手。”不独难望归期，犹防不测。果于午月卯日得信，中途已被害矣。
此章当与月建章参看。李我平曰：《易冒》以爻临日辰，莫能散之，莫能空之，谓逢散而不散，逢空而不空也。然动逢日冲谓之散，既作日辰，岂又有日辰来冲乎？旬空者，乃旬内之所无也。既是旬空，岂又有临日辰之事？故知读书之不足据如此。
[乾按]本章当与月建章同看。月建、日建决卦气之盛衰，定用神之旺相，不可不用功研习之。
六神章
甲乙
玄武
白虎
螣蛇
勾陈
朱雀
青龙
诸书无不以青龙为吉，白虎为凶。如《天玄赋》曰：身旺龙持多喜庆。《碎金赋》曰：龙动家有喜，虎动家有丧。《卜筮元龟》曰：螣蛇白虎忧尊长。《卜筮大全》曰：畏衔刀之白虎，喜戏水之青龙。《阐奥歌章》占疾病曰：螣蛇主死，白虎主丧。此皆不以五行，竟以六神而断生死者也。惟《千金赋》曰：虎兴而遇吉神，不害其吉；龙动而逢凶曜，难掩其凶。此正理也。
然则六神竟而不验耶？非也，乃附和之神耳。卦之吉者，逢青龙而更吉；卦之凶者，逢蛇虎而更凶。且玄武主盗贼，朱雀主是非，无有不验。至于家宅坟茔，尤不可少。
如：戊子日（旬空：午未）占生产，得“剥之观”
朱雀 妻财丙寅木━━━ 妻财辛卯木━━━
青龙 兄弟壬申金 子孙丙子水━ ━ 世×→ 官鬼辛巳火━━━
白虎 妻财乙卯木━ ━ 妻财乙卯木━ ━
螣蛇 官鬼乙巳火━ ━ 应 官鬼乙巳火━ ━
子孙子水，化绝变鬼，主本日落草而亡。却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶？
又如：申月甲辰日(旬空：寅卯)，占兄病，得“屯之震”
白虎 官鬼戊戌土 ━━━应○→ 父母庚申金━ ━
螣蛇 父母戊申金━ ━ ×→ 妻财庚午火━━━
朱雀 子孙庚寅木━ ━ 世 子孙庚寅木━ ━
青龙 兄弟庚子水 ━━━ 兄弟庚子水━━━
子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申金，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
又如：辰月 己巳日(戌亥空)，占会试，得“观之否”
朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 兄弟壬申金━━━
青龙 父母辛未土━ ━ 世×→ 官鬼壬午火━━━
白虎 官鬼乙巳火━ ━ 官鬼乙巳火━ ━
螣蛇 子孙甲子水 父母乙未土━ ━ 应 父母乙未土━ ━
青龙加未土，文章持世，动化回头之生，日建五位作官星，共来生世，首唱无疑。
又如：未月 戊辰日(旬空：戌亥)，占官事罪之轻重，得“巽之涣”
朱雀 兄弟辛卯木 ━━━ 世 兄弟辛卯木 ━━━
玄武 妻财辛未土━ ━ 妻财辛未土━ ━
白虎 官鬼辛酉金 ━━━应○→ 子孙戊午火 ━ ━
勾陈 妻财辛丑土━ ━ 兄弟戊寅木━ ━
世临卯木，既墓于未月，又遇酉金鬼动，冲克世爻，加临白虎，谓之白虎刀，主罪之凶极。彼问：“凶在何时？”余曰：西金化午火，目下无碍，秋后防之，果至秋典刑。
以上二卦，所谓逢龙更吉，遇虎加凶也。
[乾按]六神排列须从下至上看，装卦时亦如此。因甲乙为木，故青龙属木；丙丁日为火，故朱雀属火。余类推。断卦参照六神不可拘泥，亦不可疏漏，明察动时轻重缓急即应验如神。
六合章
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六：
日月合爻者一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者二也。如占得天地否卦，世应两爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。
爻动化合者三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。
卦逢六合者四也。如占得天地否卦，内外六爻自相和合者是也，不动亦是。
六冲卦变六合者五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若外卦三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变六合是也。
六合卦变六合者六也。如占得火山旅卦变山火贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，谓之合起；动而逢合，谓之合绊；爻与爻合，谓之合好；爻动化合，谓之化扶。爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。
凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气藏风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事若得三六合，诸事必得久远，有始有终。然吉事逢之，事之必就，凶事逢之，事之难结。
如：丑月 戊申日(寅卯空)，占岁考，得“坎之困”
朱雀 兄弟戊子水 ━ ━世 官鬼丁未土━ ━
青龙 官鬼戊戌土 ━━━ 父母丁酉金━━━
白虎 妻财戊午火━ ━ 应 妻财戊午火━ ━
螣蛇 官鬼戊辰土━━━ 官鬼戊辰土━━━
世爻子水，丑月合之，申日作父母而生世，卦中之申金又动，兼是六冲变六合，卦称全美，上誉无疑。果考一等，即于子科高发。后探之，前试考过四等，此以六冲变合，先否后泰之象也。
又如：戌月丁卯日 (旬空：戌亥)，占讼事，得“地天泰”
玄武 妻财癸亥水━ ━
白虎 兄弟癸丑土 ━ ━
勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木━━━
朱雀 妻财甲子水 ━━━
此卦虽爻逢六合，但不宜戌月冲世、卯日克世，而应爻暗动，月建生之，彼之得志，官事必输。已而被杖。被杖者，卯木克世之故耳。用神受克，六合有何益哉？所以凡得诸合，若世爻失陷者，难以吉断。
又如：申月 丙子日(旬空：申酉)，占出行，得“明夷之小过”
青龙 父母癸酉金 ━ ━ 官鬼庚戌土━ ━
玄武 兄弟癸亥水━ ━ 父母庚申金━ ━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水━━━ 父母丙申金━━━
勾陈 官鬼己丑土━ ━ 妻财丙午火━ ━
世动，被子日合住。余曰：合住必有事绊，不能动身。彼问：因何而阻？余曰：卦中子动变鬼，防儿女不安。彼曰：“正因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取财物，以备妆奁。”余曰：所得何病？彼曰：血枯成痨。余曰：卯木子孙，申月绝之，子日刑之，且又动而变鬼，令媛恐嫁之不及矣。后因病重，此人未去，女死辰日。夫应不去者，世动而逢合也。女死辰日者，卯木子孙变辰土鬼也。以上乃爻之遇合，卦逢六合之验也。
余又验其六冲卦变六合者，如未月丁巳日(旬空：子丑)，占已悔婚，还可成否？得“离之旅”
青龙 兄弟己巳火 ━━━ 世 兄弟己巳火 ━━━
玄武 子孙己未土━ ━ 子孙己未土━ ━
螣蛇 官鬼己亥水━━━ 应 妻财丙申金━━━
勾陈 子孙己丑土━ ━ 兄弟丙午火━ ━
此卦从来难以吉断，因得屡验，六冲变合，散而复聚，离而必合,此婚一定还成。果于次年三月仍复成婚。
按：诸合皆以用神旺者为吉，独此六冲卦变六合者，不看用神，竟以吉断。占婚姻，先吴越而后朱陈；占夫妻，先参商而终合好；占功名，始则艰难，终须荣显；占求谋，先难后易；占身命，先否后泰；占风水，巧处奇逢；占家宅，先衰后盛；占妻儿，抛散者终须会合；占田园，卖出者，仍旧归来。
爻逢六合，已为吉兆，动而又变六合，终始佳祥。
占风水，百代簪缨；占宅舍，千秋基业；占婚姻，白头相守；占伙计，管鲍雷陈；占功名，仕路亨通；占财帛，聚积如山；占兄弟，累世同居；占学艺，始终成就；占修炼，指日丹成。
宜合吉，不宜合凶。以上诸占，用神旺临日月者，吉而又吉。惟占讼狱不利，冤仇难解；及犹疑怪事，终不开心。占孕胎安，占产难生。再若用神受克，更为凶兆。
如：卯月甲寅日(旬空：子丑)，占风水，得“困之节”
玄武 父母丁未土 ━ ━ 子孙戊子水━ ━
白虎 兄弟丁酉金 ━━━ 父母戊戌土━━━
勾陈 官鬼戊午火━ ━ 父母丁丑土━ ━
朱雀 父母戊辰土━━━ 妻财丁卯木━━━
余曰：占祖茔，必有其故，自葬后何事不亨？今日之念因何而问？明以告我，方敢决断。彼曰：“自葬后，功名屡困，年近五旬，尚无子息，是以问之，因此茔之有碍否？”余曰：龙自右脉而来，水亦从左而绕，源流水不归漕之故耳。彼曰：“何以知之？”余曰：亥水子孙，化申金生之，申为源流，寅日冲之。若能使水归源，不至旁流者，明年起用，再拜丹墀，申岁必生麟种。彼问：“长久安泰否？”余曰：六合化六合，万载安然。
古法子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三。
右非通论，余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？其克三合七、克七合三之说，有问凶吉者，以此答之，何以决人之疑？
如：丑月庚辰日 (旬空：申酉)，占子病，得“剥卦”
螣蛇 妻财丙寅木━━━
朱雀 父母丙戌土━ ━
青龙 妻财乙卯木 ━ ━
白虎 父母乙未土━ ━
子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？
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