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诸葛亮在《三国演义》中呼风唤雨,为何在《三国志》中却不尽人意

诸葛亮,这三个字已经被演义神话,简直就是沾了主角的光环,无所不能,一般小说你的主角要是不厉害谁会看啊,要是一本小说全是主角被虐相信也没人看得下去!

说到底,演义是三分真,七分假,让人分不清真假。在演义中,诸葛亮神机妙算,比任何计算器都还厉害,任何事情只需要一个锦囊,真有那么厉害为什么就没有一统三国呢?

在演义中很多诸葛亮的经典战役都是不存在的,比如:草船借箭、舌战群儒、空城计、借东风、智激周瑜、三气周瑜等等都是虚构或将剧情移花接木。为什么说这些都不存在呢?

《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段,借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示'只需要三天'。

后来,有大雾天帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,终于借足十万支箭,立下奇功。

由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智,受到后人的赞美,因而引申创作了许多成语趣闻,戏剧表演,推动着智慧的启迪与发展。

但在正史《三国志》中却是孙权所为,发生的时间也不是在赤壁之战,而是在赤壁之战后第五年的濡须之战。

《魏略》的说法。它说孙权来的时候,不是乘轻舟,而是坐大船。曹操也没有说箭弩不得妄发,而是下令射箭。

结果万箭齐发,都射在了孙权的船上,船就向一边倾斜,于是孙权便下令掉头,使“箭匀船平”,孙权也就回去了。这件事后来被罗贯中移花接木,变成了赤壁之战诸葛亮“草船借箭”的原型。

演义看过的人有很多,但是三国志正史有多少去真正的研究呢?

再说说空城计吧!

三国演义是这样些的:司马懿进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛空城计亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。

这段怎么看怎么假!既然司马懿多疑为什么不派斥候前去查探呢? 为何要直接退兵?

派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛空城计亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。

事实上,诸葛亮并没有摆过空城计,“诸葛亮摆空城计”这件事是罗贯中的艺术创作,街亭之役,魏方主帅是张郃,而非司马懿,孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。

最后说说三气周瑜:

一气:智取南郡,诸葛亮和周瑜约定:让周瑜先攻,如果攻不下,就由诸葛亮去攻,谁攻下归谁。南郡是曹仁防守的地区。结果周瑜费尽心思攻下时,却已经被诸葛亮趁他不防备占领了。

二气:周瑜想用美人计留下刘备。被诸葛亮发觉,用计策将刘备夫妇接了回来,并让人在船头喊话取笑周瑜,这就是著名的:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。

三气:周瑜想取荆州,假说想取汉中,借道荆州,趁刘备等人出来迎接时一举擒获,这是“借途灭虢”之计,被诸葛亮识破,苦战得出,这是第三气。

临死前,他说:“既生瑜,何生亮!”便被自己活活的气死了。在这段记载中周瑜是被活活气死的。

当然、这些都是《三国演义》中的故事,是作者虚构的,为了美化诸葛亮而故意贬低周瑜,正史上并无此事。

不过,想想周瑜是什么人?21岁起随孙策奔赴战场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。

建安十三年 (208年),周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合,赤壁之战大败曹军,由此奠定了三分天下的基础。建安十四年(209年),拜偏将军领南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝于巴丘(今湖南岳阳),年仅36岁。

在现实生活当中这样的周瑜简直就是高富帅了,年轻有为,有才华,一个赤壁之战,让我们认识了那个风流倜傥、英姿洒脱的当世英雄周公瑾,同时我们也知道了他有一个美丽绝伦、温柔娴熟的妻子小乔。江东有两大美女,一是大乔,再者便是小乔。孙策娶了大乔为妻,而小乔则嫁给了周郎。

历史上的周瑜胸襟广阔,气度宽宏。老将程普因周瑜年轻地位却比自己高,对他不服,多次当面侮辱他,周瑜都不跟他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所折服,感动得说:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,和他成为好友。《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理,不可当真;“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据,周瑜最后是病逝于出征途中。

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