苏家有女初长成，蕙质兰心，才貌俱佳；窦家有郎正年少，仪表翩翩，文武双全。喜结连理，举案齐眉。获罪流放，一朝变心。新人上位，旧人憔悴。才女苏蕙，锦上织文。妙手巧作璇玑图，只是不想失去你。爱恋如海深几许，一切尽在不言中。夫妻和好，破镜重圆。
西晋都城洛阳，左思《三都赋》风行一时，流传甚广。人们争相传抄，以致洛阳之纸，供不应求，缺货而贵。
优秀作品无论在哪个年代都会得到大家的青睐，争相传抄，盛传于世。相似的情景在前秦出现。
前秦苻坚时期，秦州刺史窦滔获罪，被戍流沙，另恋宠姬赵阳台。苏蕙织锦成璇玑图寄给丈夫，她猜他会懂，她是多么爱他。窦滔看后，感其绝妙，送走宠姬，迎回苏蕙，和好如初。
苏惠此举，挽回了丈夫的心，读懂了她的浓浓爱恋，对她而言，这便足够了。但如此绝妙的璇玑图，存在的意义又怎么会仅仅止于此呢？它更轰动了那个时代。大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人依然寥寥无几。
璇玑图被认为是回文诗的集大成之作，那它究竟有多绝妙？
《璇玑图》为一块八寸见方的手帕，五色丝线织绣，共840字，分二十九行排列而成。后人感慨璇玑图之妙，在正中央加入“心”字，成为现在广泛流传的841字。无论左右、上下、里外、交互、退一字、叠一字、半段顺逆、旋回诵读，均能成七言、六言、五言、四言、三言等格式的诗文，上陈天道，下达人情，中稽物理，博引广譬，寄意深远，玄妙至极，堪称千古奇文。
无数名家对其赞叹不已。
唐朝女皇武则天夸它“五彩相宣，莹心耀目，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复皆成文章，其文点画无缺，才情之妙，超古迈今……”
《冰川诗式》卷二云：“回文诗，自晋温峤始。或云起自窦滔妻苏蕙，于锦上织成文，顺读与倒读皆成诗句。今按：织锦诗体裁不一，其图如璇玑，四言、五言、六言，横读斜读皆成章，不但回文。”
“璇玑图”流传后世，引起了无数文人雅士的极大兴趣。宋元间有人将《璇玑图》按颜色分列七图，再按图分诗读出3752首；明弘治年间康万民、康禹民兄弟专门撰写了《璇玑图诗读法》一书，研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等12种读法，从第三图内增设一图，又读出 4206首，共读出三、四、五、六、七言诗计7958首。
璇玑图最早的五色具体情况已无法考证，后人通过颜色区块的划分来解读《璇玑图》。所以有七色读法、井栏读法等不同形式。
这里选择几首诗，体现苏蕙的真挚情意。
（从第15行，中间红色“苏”字向左读到“新”字，再向下读至“亲”字）
苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。
霜冰齐洁志清纯，望谁思想怀所亲！
“新人”取代“旧妇”，丈夫离弃自己，另寻新欢，旧人的幽怨与凄凉处境谁又懂？只闻新人笑，那闻旧人哭。但对于远方的丈夫，她依然怀着“霜冰”般纯洁的真情。
（从第一行倒数第二个“伤”字回读到“琴”，此诗正反读皆可）
伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。
藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。
描写一个独自坐在堂上静静抚琴的满怀悲思的人，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人涨落的心声。
（“寒岁”反复读，得五言四句诗。图中间黑色字体，可回读。）
寒岁识凋松，贞物知终始。
颜衰改华容，仁贤别行士。
用岁寒后凋零的松柏作比，吐露了她的坚贞不移。如果回读，则更显激扬蓬勃，感人至深。
这841个字排成的“文字方阵”，可衍化出各种诗体与读法。而当初苏蕙仅用了几个月，除了构思，还要织在锦缎上。一腔深情，绝世才情，在这八寸之物上显示的淋漓尽致。
一副深情绝妙的“璇玑图”，体悟它绝不是一朝一夕的事。纵使花上几年时间研究，想彻底了解它的意蕴，也很不容易。中国文字的深奥奇特、博大精深在此完美体现！
你问她爱他有多深，璇玑图代表她的心。如此有才思的奇女子，值得更好的珍惜与对待。
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