今年春节，我们兄妹几个一大家子约好，想找一家周边农家乐清闲几天，小孩们也能在一起娱乐，在金山侄女的安排下，2月2日（初三）我们来到了金山廊下锦江中华村农家乐。
一早，我们乘上上海南站到金山卫的直达火车，行程30分钟左右就到达，大阿哥和嫂嫂早早在车站用小车等候我们，再用大约30分钟路程把我们接到了“中华村”。
“中华村”，这个名称近年来突然之间响彻上海，原因是在2003年金山廊下镇被定为上海市市级现代农业园区后，近几年又由锦江国际倾力打造的“锦江农家”第一村。村内生态自然、空气清新、处处田野风光。农家客房在保留了金山民居“白墙、黛瓦、观音兜”原味风貌的同时，内部按照星级酒店标准进行了统一装修，是上海郊区设施最为舒适、服务最为规范的农家乐之一。
中华村以民居特色、小桥流水、绿荫环绕、桃李芬芳的农家村落加以先进现代化内部改造，体现出社会主义新农村的新风尚。良好的生态、生活环境成为吸引城市居民前来度假休闲的重要因素。生活环境的改善正逐步带动农民生活方式的转变，而生活方式的转变逐步也带动农民思想观念的更新。
中华村的前身是中华社，1949年，原属吕巷区，廊下地区有廊下乡、余万乡、龙泖乡、南堡乡。1957年，撤区并乡，复建廊下乡，隶金山县人民政府。辖有10个高级农业生产合作社，即：勇敢社、勤劳社、新建丰社、新建江社、中联社、中丰社、中民社、中华社、红星社、友好社。1958年，廊下乡10个高级农业生产合作社合并，建廊下人民公社。1984年，实行体制改革，恢复廊下乡建置。1989年，廊下乡人民政府隶属金山县人民政府。1993年9月，廊下撤乡建镇，建立廊下人民政府，实行镇管村（居委会）管理体制。1997年5月，金山撤县建区，建立金山区人民政府，廊下镇人民政府隶属金山区人民政府。
廊下镇被定位为上海市市级现代农业园区，区域面积为51平方公里，实行镇与园区合一管理体制。现代农业园区作为金山区“三区一线”战略发展的重点区域之一，按照“世外桃源、诗情画意”的建设理念，分别建成国内领先、国际一流的园区管理中心、国际农业展示区、现代农业示范区、农业科技孵化区、生态农业休闲区、农产品加工区、绿化环带等一心、五区、一环区域，是上海12个农业园区中具有规划理念、功能齐全的示范区。
说起廊下镇，“廊下”名称的由来及历史，不能不提起明代刑部尚书姚士慎。姚士慎，华亭人，万历三十二年进士，由翰林累官刑部尚书。姚告老还乡那年，船经山塘时，只见江面幽静清澈见底，鱼游鸟翔。两岸庄稼茂盛，真是个江南鱼米水乡的好地方。原先想回到南陆定居的愿望立即改变主意。准备在此安家落户。于是船靠岸后，大兴土木，造起了第一幢住宅。灰墙黛瓦、雕梁画栋、亭台楼阁、假山水榭、拱桥楼道。由于刑部尚书看中的地方被称作“风水宝地”，于是邻近的商贾绅士，相继在旁家造起一幢幢住宅。由于姚家房子居中，称为“中墙门”按方向称为“东墙门”，“西墙门”。几年后形成一里长街，由于房子临河而筑，主人关照匠工在房子前加上一排骑楼。主要考虑：第一，增加房子与河岸的间距；其次可以避雨水直打主体房楼保护房子，由姚家样子在前，后来造房子时都按样画瓢，造时房子都有长廊，慢慢形成了一条带有长廊街道。
山塘是条水上交通要道，每天来往船只很多，成为运输，百姓进镇必经之路。庄家村民经常把船停到廊下头躲雨，许多村民和船民在廊下弈棋，热闹非凡。瓜农们一船西瓜摇到镇上。正好下雨，也想到那“姚家廊下”，在那里既能躲雨又能做买卖。但姚家不仅同意他们摆摊卖瓜，并且还当着众人面买了几担瓜，由于此举一开，商人也纷纷来到风雨无阻的地方摆摊经商，最后形成廊下里商品丰富，琳琅满目的商业街。
姚家自十四世后，经数十代发展，人鼎兴旺，使往日得一条长廊成了苏浙交界的一座小镇，镇名暂时叫“姚家廊下”这样叫了近百年，这就是后来建乡时叫“廊下”，并沿袭至今。
今天的廊下镇，位于金山区中部偏西南，东接张堰、金山卫镇，西与浙江省平湖市新埭镇交界，南与浙江省平湖市新仓镇毗邻，北与吕巷镇相接。辖万春、勇敢、景阳、山塘、南陆、友好、南塘、光明、中联、中丰、中民、中华村民委员会和廊下居民委员会。总户籍8747户，人口31107人。
历史上的廊下，在唐天宝十年（751年），隶属华亭县。元至元十四年（1277年），升华亭县为府。清顺治十三年（1656年），析亭华县境置娄县，廊下地区属娄县胥浦乡。清雍正四年（1726年），分娄县置金山县，廊下地区属金山县。民国2年（1913年），隶吕巷乡。到民国36年（1947年），恢复廊下乡建置。
由于初来咋到，对我们这些城里来的人来讲，总喜欢看看廊下的老房子和老建筑。中饭后，小车便开到镇上，四处打听，廊下镇的廊桥在哪里，可是镇上居民一个都不知，我一想一个外来人这样打听可能太冒失，急中生智，便问城隍庙在哪里？居民们纷纷指向城西面。这样我们就先从参观廊下的城隍庙开始。
廊下城隍庙，地处金山区廊下镇廊下大街24弄5号。当我们一行来到，门口一道士热情接待，经介绍：该庙始建于明隆庆年间，原占地约15亩。清初庙舍为三埭二天井，第一埭置道教四大守护神，中间有戏台，第二埭为主殿，置威灵公董城隍，第三埭为后殿，供祭神用。清咸丰十年（1861年），清军与太平军在此交战，庙舍多毁，仅存后棣三间二厢房和清初种植的银杏树、紫藤各一株。1958年移作廊下铁木竹生产合作社金工车间。1963年后移作居民住宅。2009年元月作为道教固定处所的廊下城隍庙正式开始恢复重建，2010年正式建成并恢复对外开放。现其占地面积大约1亩多，主要建筑为山门、大殿。大殿前的银杏树与紫藤至今枝繁叶茂，两棵树龄至今已有150年左右。每逢清明、十月朝有庙会，颇为热闹。
从仅以开放的后殿来看，与从前的一、二、三埭的规模来比，可以说已经大相径庭了，但不管怎么说，这座明代时期的庙宇，今天在原址能再次恢复开放，已实属不易。
大家迫不及待地要行香祭拜，当请好香，由道士领路走到后殿，为我们点上头香，供我们烧香祭拜。
说起城隍庙，它是城市的保护神，“城”，就是城池；“隍”就是干涸的护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。中国早在周代就已开始祭祀“水墉”神，水墉神被认为是城隍神的原形。至少在南北朝时期，民间已经为城隍神立庙供奉。自南北朝以后，“城隍神”一词屡显官编史书。至明代，城隍信仰可谓是登峰造极，有人统计，明代全国有城隍庙1472所，也就是说当时在每一座中国城市中都至少有一座城隍庙，城隍神也被列入国家祭祀神灵范围。如果要算上乡一级的城隍庙那是不可计数了。
相传朱元璋称帝之前，曾经宿身城隍庙而幸免大难。朱元璋称帝之后，于1368年(洪武元年)，下旨封都城隍为监察司显佑王，职位正一品；与朝廷的太师、太傅、太保“三公”和左右丞相平级。同时封各府城隍为监察司民城隍威灵公、职位正二品；封州城隍为监察司民城隍显佑侯，职位正三品；封县城隍为监察司民城隍显佑伯，职位正四品。正是在这一时期，各州府县，纷纷修建城隍庙。都城隍庙由皇帝亲自敕建，皇宫拨付银两，庙内住持由朝廷直接任命，各府、州、县则按照等级，依次效仿，规模等级完全参照地方官署衙门，按级别配制冕毓官服。1370(明洪武三年)年朝廷颁布了专门祭祀城隍的典章制度。并下诏去除了城隍封号，封京都城隍为“都城隍”。其它只称某府某州或某县城隍。
历史上金山地区道教宫观有十几座之多（其中包括城隍庙），是上海地区道观较多的地区之一，可能与这一地区历史上区域发展有关，但遭到的破坏也最厉害，如廊下的城隍庙就在太平天国时期，清军与太平军在此交战，庙舍多毁。
这座明代时期的庙宇建筑，基本上面貌全非，只有门口一对石狮，看上去还有明清时期的遗风，大殿前的银杏树与紫藤至今枝繁叶茂，仿佛两棵百年树木还能述说当年庙内香火鼎旺时期的场景。
走出城隍庙，看到庙宇在层层民房的包围中，却见不到一座老房子和老建筑。仿佛你的耳边还在响起清军和太平军刀光剑影的隆隆枪炮声-------
在回中华村的路上，偶然经过廊下生态园，下来一看，眼前欣然出现一座我心目中想看到的“廊桥”，原来，当地的人们为了重现当年“姚家廊下”的辉煌场面，特在生态园里建造了一座有双层廊顶的廊桥，供游客游玩和回味。同时也把已经毁了的姚家大院，在这里重现。
在生态园里，我们参观了农具博物馆，看到在这里生活了世世代代的农民生活发展史，他们用自己的双手创造的美好家园。
现在的廊下人用科学种田、科学养殖，建设了多种功能为一体的现代化农业园区，如“万亩设施良田”、“百亩草坪种植基地”、“百亩的香樟林”，还有桃园、草莓园等。同时还注重农民的精神文化建设，如：继承和发扬了廊下具有百年历史的“打莲湘”，廊下的“剪纸”，被联合国列为世界非物质文化遗产，廊下的农民画也另有一番风韵。
晚上，在农家乐里，吃上了一顿丰富美味的农家菜，有：阿婆红烧肉、中华大丰收、干烧咸菜虾、囤鸭豆腐干、大行灶菜饭、菜汁饼、眉毛饺--------，多了已经叫不过来。
利用节假日，远离城市的喧嚣，放下沉重繁琐的事务，汲取土地中灵气之精华，感受别样的风土人情，吃农家饭、住农家屋、赏农家景、享农家乐，体现城乡居民的和谐共处，已经是这多年来城里人的选择之一。
2014年2月6日于桂宫
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