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我们从《兰亭序》和《圣教序》中采集了36字进行对比,发现了…

理论上认为,《圣教序》注重单字结体,而《兰亭序》则更注重神采与气韵,所以先学前者然后再学后者更易得法。


作为书法入门的必修科目,《圣教序》与《兰亭序》是所有书法忠实爱好者们应该长期研习、终生揣摩的一处书法高地(哪怕出帖了也应该去不断临习),入帖越深、出帖越新。

冯承素摹《兰亭序》之后不久,怀仁就完成了集王羲之《圣教序》的工作,怀仁不仅四处收集了王羲之字体,也肯定参考了冯承素摹本。那么对比二者的学习,我们要有清楚的认知:

1、碑帖和墨迹之间存在那些出入?
2、学习碑帖和墨迹有何取舍?
3、二者笔画有何加减法?

下面,我们从《兰亭序》和《圣教序》中采集了36字对比,发现了了很多秘密:

一、入笔。

上图对比的字,主要看入笔、连笔有哪些出入。二者入笔动作会有一定区别,比如兰更侧重露锋的犀利果敢,而圣的切笔入锋更明显。

二、用笔减法

再看刻刀与笔毫的表现是否不同?刻刀表现毕竟与能八面出锋的毛笔有很大差距,所以圣教序的笔触关系是做了很多减法,化繁为简,因为这种减法对于初学行书而言也是好事。

我们再想想,圣教序的有哪些笔触、笔锋及笔法关系,是碑刻不能表现出来的?

三、韵律

继续看行笔的使转韵律。虽然说怀仁请的刻工的刀法十分娴熟,但是从这些单字对比中,依旧就能明显看出刀法刻字逊于笔毫的灵活度。也能清晰看出冯承素摹写《兰亭序》使用的兼毫笔。

四、左右呼应关系。

大家继续看看,尤其是左右结构的呼应关系,圣教序对高低关系的合理性与兰亭序的韵律做了编排,或许机械,但是吸纳出新看个人。

继续观察细节,尤其是笔画之间的呼应关系。

五、优化结构

值得注意的是,圣教序的结构关系是做了优化的,这种结构的跌宕起伏与强烈的空间布白处理,要比兰亭序更显精彩与夸张,这种教科书式的案例,可以让学习者有无限的学习与发挥空间,这种空间的储能要比兰亭序更大。

对比刀法与笔法的优化与细节巧妙处理,懂篆刻的书友可能看得更明朗。

你认为哪个更“王羲之”?

六、小结

看完以上比对图片,我们一定有所思,有时候专注也是需要来一点拓展的。给大家几点建议:


一、只临一本碑帖,也要找来其他版本比对;

二、只临一本碑帖,也要其他的墨迹版比对;

三、只临一本碑帖,也要找其他书家临本来比对。

如此三点专注功夫,你才能发现、领悟到更多的东西。

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