“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”参照历史可以总结出事物的兴替，正所谓读史使人明智，大抵就是如此。
历史发展变迁，中国古代早在夏商周时期变有了史官，来载言记事。后人才能在这些历史记载中找到那朝代的风貌来。
《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。这种天命观念具有理性的内核:一是敬德，二是重民。
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昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。
《春秋》是鲁国史官把当时各国的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春夏秋冬四季记录，记录了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)共242年的大事。
阐述《春秋》中最著名的有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，合称'春秋三传'。其中的《左传》全称《春秋左氏传》，是我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年。
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二年春王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师，战于大棘。宋师败绩，获宋华元。秦师伐晋。夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。冬十月乙亥，天王崩。
《国语》是中国最早的一部国别体著作。记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。
又名《春秋外传》或《左氏外传》，记录的事件大都不相连，且偏重记言，通过言论反映事实，以人物之间的对话来刻画人物形象。
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“今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰‘予必以不享征之’，且观之兵。其无乃废先王之训而王几顿乎！吾闻夫犬戎树惇，帅旧德而守终纯固，其有以御我矣！王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归，自是荒服者不至。”
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
善于述事明理，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。虽然书中所记史实和说辞不可尽信，但其仍是研究战国社会的重要史料。
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赵且伐燕。苏代为燕谓惠王曰:'今者臣来,过易水，蚌方出曝,而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰:'今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦谓鹬曰:'今日不出，明日不出，即有死鹬。'两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以敝大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也。'王曰:'善。'乃止。
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