修养之悟（26）

     《做人要讲“孝悌”》孝，是指对父母的孝敬回报；悌，是指兄弟间的关爱。“孝悌”一词，在中国传统教育中占有重要位置。《论语》中说，“夫孝悌也者，其为仁之本与”，意思是孝悌是仁爱的根本；《孝经》中说，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”意思是如果一个人能把孝悌做到极致，那么，就能够与天地、与万物、与神明相通，能达到无所不通的境界；《弟子规》是后世启蒙教育的重要读本，首段是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”孝悌被放在了首位，认为践行好了孝悌之后，再讲究“信”、“爱”、“仁”，有了剩余的时间和精力再去“学文”，姑且不论这种排列顺序是否科学合理，但从《弟子规》得以流行久远，就充分说明国人是认可孝悌的重要性的。

       然而，随着社会结构不断变化，亲情逐渐冷漠淡薄，对长辈的孝顺、对平辈的谦恕也渐渐地消逝褪色。“孝悌”的概念不仅是渐渐地模糊了，甚或在相当一部分人当中根本就不知道，我们常常听到的打骂父母，遗弃双亲，为争家产兄弟姐妹反目成仇的新闻，就是佐证。试想，如果一个人对含辛茹苦抚养自己长大的父母尚且不去孝敬，对一奶同胞的兄弟姐妹尚且不去关爱，又如何能去爱他人，爱工作，爱社会，爱国家呢，因此说，重塑作为人的基本修养的“孝悌”观，在构建和谐社会的今天，仍具有十分重要的现实意义。