前言
2005年11月13日在藤县秦惠强家召开了秦氏族人代表会议，会议推选和产生了族务会总会长。副会长、秘书长和副秘书长。族务委员会成立后又设置了族上事务组、财务监管组、族史资料组等三个小组。分别开展日常族务工作。
随后，族史资料组制定了工作边计划开展日常事务工作边收集族史资料边编写族谱工作。
关于岭南秦氏老太公秦瓒公的族谱情况；长子廷礼、三子廷敬后裔的族谱已经完善。历代宗亲已明清晰，但地处秦瓒公落籍的苍梧廪村、门口村、潭村、大培村、僚村一带的次子和四子的后裔的情况不明，还没编写族谱，因此，对于收集整理；编写等一系列工作就显得很有必要，对于族史资料组来说，任务之艰巨，时间之紧逼，可想而知。
族谱要求：国不能无史，族不能无谱。
秦瓒公自降生至今已有六百多年的历史，在这漫长的历史进程中，瓒公后裔经历艰辛拼搏、创造了很多非凡的业绩，现今瓒公后裔远裔孙已繁衍到第二十五代，据次子和四子后裔提供的族史资料也已经发展到第二十三代了。
由于历史久远，诸多方面因素的影响，族人对族史资料的保存有所欠缺，在次子和四子的族史资料中，中间约有三百年无记载，族史资料已无法完整写述，这是极大遗憾。但是随着时光的流逝，族人的繁衍也在不断的发展，因此族谱的制订工作有着深远的影响。
秦瓒公的辉煌后继有人。
秦瓒公是明朝永乐辛丑举人壬寅进士。他的第十四代世孙秦彦通是清朝科举进士，他的第十五代世孙秦远谋是清朝科举进士。孙中山辛亥革命成功建立中华民国，瓒公的第十八代世孙秦庆梅是大学教授，曾在成都大学、四川华西大学、广东、海南、广西、南宁、梧州等全国二十六所院、校任教，他的学子遍天下。
秦庆梅又是体育运动健将。在网球、排球、篮球、足球等体育项目为其专长，曾参加广西全省运动会、全国体育运动会，在广西全省运动会上获得总分第一名，曾作为中国体育运动员代表出席在菲律宾马尼垃举办的第一届东亚体育运动会。他是广西体育元老。担任过广西体育场场长，多项体育运动教练。这是我们秦族的骄傲。
现代秦氏族人在各条战线、各行各业都有出类拨萃的人才涌现，真可谓：人才辈出，秦瓒公后继有人。
秦廷珦、秦廷擁世系族谱的编写完成，给族人了解先祖、秦族繁衍的历史，认识先祖和缅怀先祖，懂得过去，知道今天。
秦廷珦、秦廷擁世系族谱的编写成功，可以向全体族人郑重宣布，来梧始祖秦瓒公总族谱诞生了，这是全体族人梦寐以求的，值得高兴的大事。
梧州秦氏族务委员会
族史资料组
秦秀雄
2009年8月4日
年事附记
一、 摄于民国三十六年的秦氏联宗会成员的照片
二、历年来族人缅怀先祖，拜祭始祖秦瓒公活动情况纪实。
来梧始祖秦瓒公自明朝而来，公是明朝永乐年间辛丑举人，壬寅联捷进士，授通议大夫，官至朝廷都察院右副都御史，敕封都宪中丞，位居三品。公为官清正。始祖原籍江南省江宁珠玑巷，（即今江苏浙江两省的总称）瓒公先到广西临桂，后至苍梧离城六里抱村定居。
来梧始祖瓒公仙逝后，坟山葬于梧州市郊塘源大户村大肚塘东边，村边聚鱼州白坟塘北侧。越至清道光二十三年，合族修祖墓立碑，竖立碑为界石以示墓座位置。碑内凿有族中人等贡集捐资，有地两块，米二余斗。首任守坟人是塘源姚亚发，亚发的母亲是苍梧廪村秦姓人家的女儿。后任守坟人是大肚塘的钟绍珍（即钟九叔）族人将地批给他承种，年地租钱九百文钱，每年预期农历四月初八，合族祭扫。尚有各房人因风雨事宜受阻者未曾祭扫，由管墓人将此租钱购买香烛纸钱三姓代祭。
来梧始祖妣张氏，墓葬于大户冲仰天螺山老婆坪，座丙向壬加午子。
三、瓒公墓地结构（清道光二十三年墓地）
瓒公墓地是由灰沙、红沙石块构筑，后面用泥土堆筑混合组成的坟墓。形状酷似一只大蜘蛛，位于西江南岸平地上伏着，当地人称它为蜘蛛山，蜘蛛结网。也称它为白坟。坟首壁内镶满黑色大理石板，共有九块，石板上刻满碑文，坟台用红砂石板敷砌，坟台前面立有一块月亮石，上面刻有“三多五福”四个大字。坟地方位座丙向壬加午子。向正对岸交椅山。
坟墓于清道光二十三年(公元一八四三年)重修、为红沙石结构，坟壁光滑有彩画、壁上有诗词十首；
其一云； 十二栏杆七宝台, 春风到处艳阳开。
但愿东君勤用意, 丁财福禄一齐来。
其二；词、调寄（临江仙）
记得蛛山有祖墓, 古坟原是姓秦人。
扁舟来访古墓春, 仙居邻紫府.
人世隔红尘。 秀色千山皆朝拜.
面前来水如云。 向人犹自语频频.
意中无别意, 但念祖宗亲。
其三 词 调寄（长相思）
过一春又一春, 清明拜祖乱纷纷.
藤县苍梧台湾有, 尽是姓秦人.
愿君从此始, 日近日相亲。
余诗不载
四、祖坟遭塘源渔业队毁坏
1958年瓒公墓遭塘原渔业队毁坏。坟首古老砖块拆除后有部份用来砌渔业队厕所，坟地的大红砂石板有部分用来筑塘基，坟碑也搬到了饭堂的冲凉房做垫板。在挖坟时，挖到了一把铜剑，长约一尺三寸，中间厚，斜向两边渐薄，成棱形，重量有三斤。后来他们把铜剑卖给了收买佬，得到的钱买了两条香烟和糖果饼干回来大家享用。坟地是用大红砂石砌筑起来的，非常难挖，所以坟地整个轮廓估计尚存。
砌坟地的红砂石块，每块宽度有一尺五寸长三尺至五尺不等。红砂石砌墓是明朝古墓特征。
上述情况是当地群众姓钟的、姓李的、姓陆的人等提供，有的当时就在渔业队工作，有份现场参加挖坟，所以目睹一切。坟地后来平整土地做了菜地。
秦瓒公墓历经五百多年一直保存良好，到了1958年被毁坏。
淸明节缅怀先祖、拜祭祖先，这是中华民族的传统习惯和传统美德。
祖坟被毁了，瓒公的子孙后代清明时节如何才能拜祭太公，缅怀先祖;苍梧、藤县、岑溪、蒙山、梧州等各地族人与当地人多次交涉，未见结果。
五、台湾同胞联名写报告
1989年5月，台湾同胞秦培文、秦炳任、秦炳均三人联名写信给梧州市统战部，梧州市郊区政府、塘源村委会，关于请求恢复秦瓒公陵墓的报告，塘源村委会作了如下批示；
关于此坟地座落何处，或有何物，我村不大清楚，但需修复用菜地面积一分，请上级土地管理部门及市蔬菜公司减除实积便是。
或在山脚，坡地调换，纪念修复。
塘源村委会
1990年4月2日
六、合族商议迁坟事宜
1995年4月16日，由各地族人代表来梧召开的瓒公迁坟事宜、会议当天圆满结束，经代表们充分讨伦，一致同意迁坟，其时迁坟并未找到先祖骨骸，是存灵并迁而已。1993年后合族共议，定于每年清明节前五日合族前往拜祭瓒公先祖。
七、搜寻和挖掘祖坟坟碑工作（附有坟碑残片图）
坟碑残片图
据当地群众反映，在大跃进人民公社的时候，塘源大户村饭堂的冲凉房，放有一块坟碑垫板，根据这一情况，2005年秦江、秦秀雄、秦庆明三人一行，到当时的位置进行挖堀，仅挖到一块残片，从残片上的字里进行分析，可以得出这样的结沦；
1、残片上的藤字肯定就是指藤县了。
2、日课长洲李这几个字说明了当时重修瓒公墓时请了长洲姓李的占卜师择选了良辰吉日。
3、重修瓒公墓时请的建筑师父是梧州的某某某，请的，砌石匠，石匠又是什么人。
4、从残片上十二个字反映了我们的先辈对缅怀老太公的事情上是很庄重的。
八、成立梧州秦氏族务委员会纪事
2005年11月13日在藤县秦惠强家召开了族人代表会议，会议推选和产生了族务会总会长。副会长、秘书长和副秘书长。族务委员会成立后又设置了事务组、财务监管组、族史资料组等三个小组织机构。进行日常事务工作。
随后，族史资料组制定了工作计划对族史资料进行全面深入搜集凋查。
