好多石友玩石头久了就会产生这样一种认知,奇石的价值在不同人的手里就有不同的价值,于是有的石友就得出了这样的结论:奇石价值的高低跟奇石观赏价值的高低关系不大,跟人的关系才是最重要的;一些奇石精品在一般石友的手里,卖出去都很困难,在一些知名收藏家的手里一些看似非常普通的石头就可以卖上高价。事实上真的是这样吗?
精品奇石欣赏
贰哥也多次强调人赋予奇石文化内涵的重要性,奇石是在人赋予一些意义以后才会体现更高的审美价值和收藏价值,似乎人是最重要的,奇石好像变得不太重要了。大家可能注意到了贰哥的措辞,人只是让奇石的收藏价值和审美价值得到提高。奇石的本身就得有一定的观赏价值,我们才能赋予它更深刻的象征意义和文化内涵。
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奇石是大自然的作品,作品的本身已经是完成的,我们要把它们从自然界中给它们挑出来,我们的再创作就是一个文化延伸的过程,不论你文化层次如何高,你都离不开奇石本身的基础条件。打个比方奇石就好比自然界的野果,你不去采摘它,并不能完全否定它的营养价值,我们把他采回来以后当作食物他就体现了营养价值,把它入药它就体现了药用价值。在这个过程中我们的劳动价值和智慧赋予使野果的价值完美体现。
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有人认为,人是万物之灵,物离开人是毫无意义的,这实际上是以人为中心的唯心论:奇石我认为它值钱,它就值钱,我认为它一钱不值他就是个石头。按照这个说法,黄金也是没用的,你不用它它就是一些黄色的金属。
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可能他们会反驳,黄金就是金钱财富,什么都可以用它来交换。那我告诉你,黄金作为货币的价值储备是人类制定的一种控制和协调劳动力价值交换的一种手段,黄金的稳定性正好比较适合作为货币价值储备。奇石作为艺术品也是一部分人类用来作为精神价值存在的一种体现方式。如果你承认黄金有用,那么也就是承认了奇石有用,只是你内心抗拒而已。
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一味地强调奇石的本身价值,或者一味的强调人对于奇石的赋予价值,都是隔离了事物之间联系或者说破坏了游戏的规则。这样的争论是可笑的,无非就是想确立在赏石活动中,人和石头那个处于主体地位。哎呀妈呀,这样简单的问题竟然高搞得如此复杂。赏石活动是人搞得当然人是主题,石头是客体,使我们人在欣赏石头不是?在赏石活动中,奇石和人是比不可少的两个要件,缺一不可!人虽然为主体也是活动的发起者和参与者,但是不论什么活动都有他遵循的规则,人可以利用规则但是不能超越规则。
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既然我们是赏石,既然我们是谈论赏石文化,既然我们谈论奇石的价值,那么我们最终的落点肯定是要落在石头上,奇石的文化内涵以及奇石的象征意义都必须和奇石本身统一起来,奇石本身才是价值的载体。同一颗奇石在专家或者内行手里能卖上更好的价钱,一是他们能使文化内涵更好地与奇石匹配,再者他们的修为使这种看不见摸不着的文化内涵更有可信度和含金量。
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在赏石活动中人和奇石到底谁才是主体?贰哥认为:这样的争论毫无意义,也有些可笑。贰哥个人看法,欢迎石友参与讨论。
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