蔺，卜辞中作“焛（lìn）”，商代焛国主要出现在三期卜辞中，商王经常去焛地祭祀，或进行田猎。焛国在商王畿的西北部，离王畿较远，具体地理位置在吕梁山西麓，今山西吕梁市离石区、柳林县一带。这个地方曾是（上工下口）方的控制区域，自（上工下口）方被武丁征服后，周边一众小国也陆续归入商王管辖。焛地作为商王的田猎地，支撑着商王朝农业和畜牧业的产出。春秋时这里是秦晋两国交汇地界，以黄河为界线，从秦国以北的吴堡县过黄河便可抵达晋国的蔺邑，是秦晋黄河两岸通商往来的中枢之地，自古商业繁荣，经济发达。战国时秦国和赵国为蔺邑的归属之争长达一个世纪。
关于“焛”的来历，罗琨先生认为，“焛”跟古代十二星次之一“鹑火”有关，是作为殷商时期的一种祭祀对象。远古时代有一种普遍的祭祀仪式叫燎祭，即用木柴燃火，上面放上祭祀用品，用以祭天，许多不同形式的祭祀都会有这一过程，卜辞中非常多见。而且商王要选择一个地方用以燎祭，不是随便哪里都行的，得取决于当地的风水。所以一般而言，商王用来祭祀的地方都是风水宝地。可以想象燎祭时的状态，熊熊烈火如同振翅欲翔的大型火鸟，即为“鹑火”。“鹑”是一种神鸟，古籍中说：“赤凤谓之鹑。”赤凤就是火鸟，焛通蔺，隹，即为鸟。卜辞中有“焛燎，惟小（宀+羊）”的记载，（宀+羊），相当于“牢”，祭祀用语，意思是圈养起来的牛，这里是用圈养的羊作为牺牲来举行燎祭。早期焛地的由来也许跟这种祭祀形式有关。
焛的甲骨文
商代焛国的记载较少，卜辞显示商王经常在焛地进行燎祭，并记录了举行燎祭时的天气情况，比如“弜燎于焛，亡雨。”亡雨，是没有雨，不知是不是为了祈雨？卜辞：“惟焛燎（酉+彡），有雨。”在焛地进行（酉+彡）祭。卜辞：“戊王其射焛狐，湄日亡灾，擒，吉。”这是商王去往焛地进行田猎，卜辞中多有这种“其射+地名或方位+猎物”的格式，应该是某人去某地猎捕某物的写法，比如“王其射右豕”、“王射右鹿”等等，这里“右”为方位词，“狐”应该是焛地的一种常见动物。卜辞可知，商王擒到了狐，大吉大利。“其呼射焛狐，擒，吉。”商王还呼令同行者一起猎狐，获得了猎物。
战国赵国“蔺”字小直刀
商代焛国后期缺载，何时亡国不得而知，西周时期情况如何也是个谜，春秋时成为晋国的蔺邑，战国时作为赵国西鄙重镇，蔺地的峥嵘岁月大多集中在这段时期。进入战国后，秦赵两国曾长期对峙，拉踞战不断，蔺邑的归属地也在秦赵之间不断更替刷新。公元前351年，秦国曾趁赵魏两国在漳水之滨盟誓之际进攻蔺邑。蔺邑地处秦赵边界，只隔了条黄河，秦军北出渡河即可。但这一次秦军并没有得呈，直到二十三年后，《史记·赵世家》记载：“赵疵与秦战，败，秦杀疵河西，取我蔺、离石。”说得是，公元前328年，赵国派赵疵率军与秦军作战，在河西之地败亡被杀，之后秦军夺取赵国的蔺邑和离石两地。可能有界河的阻挡，管理起来不方便，不久蔺邑和离石重新回到赵国。十五年后，即公元前313年，秦赵边界又发生了一场大战，秦军俘虏了赵将赵庄后，蔺邑又落到了秦军的手中。后来又被赵国夺回，曾短暂归属魏国，《史记·白起王翦列传》记载，公元前261年，秦昭王再次攻占了蔺邑，蔺邑正式成为秦地。
战国赵国蔺地货币
由于近代在商代蔺国故地出土不少带“蔺”战国货币，可以推测战国时蔺地是赵国重要城市，政治、经济、文化较为发达。目前发现的“蔺币”币型品类较多，有方足布、圆足布、尖足布、刀币等，数量可观，足见古蔺地商业、冶炼的繁荣和成熟，秦赵之间长达百年的蔺邑争夺战也就不足为奇了。
文/堰风
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