呼和浩特为何带着浓重的山西色彩？

    呼和浩特，一个典型的由蒙古语音译而来的名字，意为“青色的城市”，因其背靠大青山而得名。然而这座由蒙古族建立，并且至今仍是内蒙古自治区首府的城市却自始至终带着浓重的山西色彩。

    呼和浩特在古代又称“归化”，这样的名字显然出自汉语文化圈，事实上“归化”确实是大明朝廷给予的赐名。对于明朝以后数百年来“归化南北皆晋语”的格局，很多人会感到疑惑，为什么山西的因素会如此强势地渗入到蒙古的核心地带？

    就这个问题而言，我们必须回溯至呼和浩特建立之初的年代，也就是明朝与鞑靼达成战略妥协的“隆庆和议”时期。自朱元璋建立大明以来，明朝对北方蒙古诸部素以强硬著称，但历时百年的战争却使得双方都筋疲力尽。

    最终在隆庆帝在位期间，明廷与崛起于漠北的鞑靼达成“隆庆和议”，俺答汗成为明朝名义上的“顺义王”，明朝赐呼和浩特为“归化城”。双方放下刀剑，转而以互市通商取代原来的敌对状态。

    呼和浩特地处大青山以南的土默川平原，而此地正是“风吹草低见牛羊”的敕勒川。隆庆和议之后，俺答汗召集能工巧匠，仿照元大都的样子在草原建起呼和浩特，因其向南距离山西咫尺之遥，所以建城之初主要是为了通商贸易。

    然而令人没有想到的是，呼和浩特在同中原贸易当中很快遭到汉文明从社会、经济和文化等各方面的渗透，以至于今天的我们仍旧能够在这座草原城市的角落里寻找到山西特色的点滴印记。

    隆庆议和之前，明朝与蒙古的战争时断时续，土默川平原与山西汉地的界限可谓泾渭分明。朝廷为了支援前线，以官盐的经营权为诱饵，吸引各大盐商将粮草运送至北方边境，而后盐商们可以从官府拿到“盐引”，继而进行盐巴贸易。

    在这一过程当中，土默川平原能够感受到的汉文化影响微乎其微，但隆庆和议之后情况发生了根本性的变化。大批晋商凭借地理优势涌入，牛羊、茶叶、瓷器和马匹的贸易使得呼和浩特城内常年聚集着大量的山西商人，而呼和浩特的汉化也从这一时刻开始。

    如果局面一直这样维持下去的话，或许草原与农耕两种文明样式会难分伯仲地在呼市持续下去，但后金的崛起打破了这种僵局。满洲八旗崛起于白山黑水，虽一心入主中原，但长期以来受阻于明朝的宁锦防线，就连努尔哈赤本人也命丧于此。

    继位的皇太极自知从东北方向无法突破，只得绕道蒙古，从正北和西北对明朝进行战略包抄，于是包括土默川在内的蒙古诸部成为满洲八旗的重点进攻对象。

    公元1632年，后金大胜蒙古，满族人取代蒙古人成为明朝与呼和浩特的主要贸易对象。尽管土默川平原易主，但晋商来往穿梭的脚步却并没有停止，尤其在满清入主中原之后，两者归于同一个朝廷统辖，中原人更是以潮水之势从山西涌入北方。

    及至清中叶，来自海外的马铃薯等高产作物大量种植，清朝的人口很快突破上亿大关，那么南方的浓密人口自然会选择向地广人稀的北方稀释，而这个时候呼和浩特已经与关内的其它城市无异。

图-俯瞰呼和浩特机场

    从明末开始，这场持续两个多世纪的人口迁徙称为“走西口”，无数的山西人彻底改变了呼和浩特的社会、文化和经济结构，这也是至今内蒙古自治区的首府带有山西色彩的原因。

文：闫老师  图：卫大将军