随着国家经济的发展，文化亦随之发展，在国学复兴的浪潮中，中国独有的诗词，也重新焕发出了迷人的光彩。除了各种像《中国诗词大会》之类的文化节目，一些文化机构组织的传统诗词比赛更是层出不穷。
前不久，第三届“中华诗词有奖征集”活动举行了颁奖仪式。这个诗赛是由中国作家协会《诗刊》社、中国诗书画网等机构联合举办的，应该算是比较正规的比赛，参赛作品有九万多首，而一等奖更是有拾万圆奖金。
最终，这次征集活动一位中学教师谢丹从众多参赛选手中脱颖而出，夺得一等奖，其作品一首七律，歌颂英雄张富清，试看：
《张富清》
铁马金戈梦里鸣，春风甲子绿边城。
但悬肝胆云和月，何问英雄身与名。
病骨岂能拘老骥，壮怀犹可掣长鲸。
汤汤酉水经行处，笑看千山夕照明。
这首诗的语言还是比较平实的，首联大致概括了张富清老英雄的一生，前半生金戈铁马，后半生主动到偏远山区奉献自己近60余年，所以诗中说“甲子”。
颔联则是说张富清老英雄奉献自己不留名，家里珍藏了很多勋章，连他的儿女都不知晓。我们一直提倡“善”，说善有善报，《了凡四训》中曾讲过一个故事，有个富豪铺桥修路却没有善报，有个穷人只是心中想着要做善事，但没付出实际行动，却得到了回报，为什么？
因为有些人行善是想得到回报，或者是占据道德舆论，来获取更多的利益，有目的性。有些人行善，确实全心全意，不求回报，只是本能的想那样做，这才是真正的善。而张富清不图回报，不图名声，这种高风亮节的品质令人崇敬。
颈联则是用典故来赞叹张富清，大概就是老骥伏枥，志在千里的意思。最后一联，则是以景虚写，写的便是张富清后半生奉献的地方。
就我个人而言，觉得此诗水平尚可，比一般的老干体强很多了。但有些小毛病，比如第一句写个成语便顺口而下，再如“病骨”、“拘”等字词比较糙。至于这首诗能获得一等奖，或许有很多其他因素吧，其他参赛作品太差也说不定。
其实大部分诗词比赛选出来的作品，都很难得到一众诗词爱好者的共识。
比如第六届鲁迅文学奖诗歌奖获得者周啸天，他是第一个以传统诗词获得此奖项者。对于他的诗，许多作家赞叹不已，比如王蒙赞其“亦属绝唱，已属绝伦”。
不过有些网友却对周啸天的诗词作品评价很低，并且吐槽他的诗句“炎黄子孙奔八亿，不蒸馒头争口气”是口水诗。尽管周啸天的诗词作品受到争议，但总体水平还是有的，不能因为几首诗，就否定他的所有作品。
像之前四川某诗赛的“老黄黄体”，一等奖《玉楼春》有句：“打从土地承包后，好像劲头难使够……小康已是老黄黄，还得加油撸起袖。”其中“老黄黄”是苏北方言，是表达“过时”之意。
说实话，这首词获得一等奖，实在难以服众，所以当时嘲讽“老黄黄”的声音不绝于耳。然而这种比赛和作品屡见不鲜。
虽然很多诗词比赛的获奖作品令人感到匪夷所思，但这就是现状。诗词爱好者有很多，可能够进行诗词创作的人还是比较少的，所以这个圈子相对来说比较小众。诗词作者也都有各自圈子，举办比赛时，评委也都是看人下菜，作品倒成了其次，相识的、交好的、有名气的多是获奖者。
同时，不同的圈子，有不同的审美风格，这就像古代的流派一样。有人觉得李白那般想象瑰丽、气势豪迈的才算是好诗，有人尊崇杜甫那种严谨工整的现实主义风格，还有喜欢王维、孟浩然那种田园风的。
归根到底，文学作品的评判标准比较主观，或许等到某个流派得到当代诗词圈共识，这种现象才会改善吧。
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