文◎雅缘书画
导读
王守仁（1472-1529），浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒，被后世尊为“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。
王守仁在书法艺术领域也有着卓越的成就。他的书法风格与他的哲学思辨风格一致，具有独特的个性和风格，被誉为“阳明书法”。其书法成就受到了高度肯定和赞美。在中国书法史中，王守仁被评价为“南北二杨，中古三王”之一，位列五大名家之一，与王羲之、颜真卿、柳公权、苏轼并列，其地位可见一斑。他的书法风格既有传统的瘦骨清丽，又有个性鲜明的刚激洒脱，风格独特，具有极高的艺术价值和历史地位。
王守仁行草书《与郑邦瑞尺牍》赏析
王守仁行草书《与郑邦瑞尺牍》，纸本，纵24厘米，横398厘米。现藏于美国普林斯顿大学附属美术馆。
《与郑邦瑞尺牍》含王守仁三封书信手札，是王阳明对家裏琐事的一些安排。虽是家书，却写得自然随意又清楚明白，没有过於潦草的笔触，点画极有法度，各字独立，便於辨认识读。王阳明的许多书信都写得风神瀟洒， 一片神机流走，毫不做作，这与他的高度的文学修养分不开。信中的郑邦瑞是其外甥。
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【释文】：
修理圣龟山庙时，我因外祖及二舅父分上特舍梁木，听社享将我名字写在梁上。此庙既系社享香火所关，何不及早赴县陈告。直待项家承买了，然后来说此是享人自失了事机。我自来不曾替人作书入府县，此是人人所知，可多多上覆。二舅母（切莫见怪）此庙既不系废毁之数，社享自可具情告理，若享人肯备些价钱取赎，县中想亦未必不听也。汝大母病势如旧，服药全不效。承二舅母挂念，遣人来看，多谢多谢。阳明字寄宝一侄收看，社中享人亦可上覆他。阳明字与郑宝一官贤侄，汝祖母所投帐目可将文书逐一查出，与同去人照数讨完，封送祖母收贮。不得轻易使费。此汝祖母再四叮嘱之言，断不可违。汝祖母因此帐目必欲回家，是我苦苦强留在此，汝可体悉此意，勿使我有误汝祖母之罪乃可。家中凡事谨慎小心，女孙不久还差人来取，到此同住也，先说与知之。四月初三日，阳明字与列位贤弟侄同看。向曾遣人迎接二舅母，因病体未平复，遂不敢强。今闻已尽安好，故特差人奉迎。书到即望将带孙女来此同住。其王处亲事，须到此商议。停当后然可许一应事务。我自有处，不必劳心也，不一一。阳明书致宝一侄收看，十月十六日。
结语
王守仁的书法被誉为“阳明书法”，是他在儒家思想的指导下创造的。他的书法风格自成一体，具有独特的个性与风格，主要表现为以下几个方面：
一、笔法凌厉有力 王守仁的书法以刚劲有力为主，虽然刚中带柔，但毫不妥协。他的用笔豪迈刚健，笔尖下意识地蕴含着内心深处的美好情感，在变幻中承载著自己的情感与思维。
二、用笔多变 王守仁的书法以用笔多变而著称。他既可以借鉴古人的笔势，又能自成一家，下笔时可以用细、粗、长、短等各种笔力，使得其书法表现出的层次丰富多彩。
三、字形独特 王守仁的字形独特，通常被认为是坚挺、浑厚，形态丰富，尤其在构图、章法、形式上极具特色。他的书法胆识宏大，秉承“知行合一”的思想，不仅在书法表现出来，也在书法实践中得到了很好的体现。
四、情感丰富 王守仁的书法想象力丰富，富有感染力和情感表达能力，坚持对平生世情不断研究，在字气中表现情感。他的书法作品清丽脱俗、气韵生动，给人以极大的启示和温馨的感性体验。
王守仁的书法艺术成就一直以来备受人们的赞誉和研究。他所倡导的“格物致知”思想，同样适用于书法艺术领域。他在书法上的秉性、凝心聚意、情感表达以及用笔技巧等方面都与他的哲学思想相通，形成了独特的“阳明书法”风格，历经五百多年的演变和发展，在当代书法界依然具有着重要的意义和影响。
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