盛唐时期的山水诗，风格以悠闲、惬意为主，加之飘逸闲适。人称诗佛的王维，其山水诗妙趣横生，诗中有画，画中有诗，意境高远，富含深意。
一生未曾做官的孟浩然，淳朴自然。他的山水诗，平淡中有真情，犹如山间泉水，自然灵动。
唐代诗人常建，据说与王昌龄是同榜进士。仕途失意的他，寄情山水。他的诗词，娴静淡雅，古朴深邃，自有一番独特的韵味。他游览过各地的名胜古迹，也看过无数的山水。深山古刹，留下过他的足迹；泉边溪畔，有他的身影。
常建的诗，取材于真实的田园、山水，其风格虽与王维、孟浩然相似，但又以凝练、淡泊见长。他的诗词，常加以铺陈，给人意料之外的结果。
山中的行路人，在荒草中跋涉，沿着似有似无的野径，缓缓而行，走到百里之外，一条大路惊现于眼前，让人意外时，又感觉惊喜万分。
读常建的诗词，常有这种感触。你看，他笔下的诗词，看似写钓鱼的渔翁，却又笔锋一转，余韵悠长：湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
才华横溢的常建，在现实生活中，沦于一尉，可悲可叹！他的诗词意境清新，与别家诗风迥然不同。他诗中的语言，看似平淡，却异常洗练、浑然天成。他笔下的松际露微月，清光犹为君，信手拈来，令人叹服。
今天，我们一起来分析一下常建的这首《题破山寺后禅院》，体会诗人脱俗的意境。诗人在清晨进入古寺，见到阳光照射的山林，看到山路曲折弯曲，寺院的禅房掩映在花木丛中。山中春色明媚，空中小鸟飞翔。又见潭水清澈，映照景物影像，心中感慨，写了这首诗。
诗中的破山寺，即兴福寺，位于如今的江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘了独特的意境之美。
题破山寺后禅院 常建 〔唐代〕
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
诗的首联，“清晨入古寺，初日照高林”，诗人开门见山，写明进入兴福寺的时间。清晨，虞山的小路上，诗人独自前行，不远处就是有名的兴福寺。
诗中的初日，指早上的太阳。早晨的阳光照在林间，树林染上金色的光芒。高林说明古木参天，林深树高。此处也可以引申为对佛门重地的敬重，渲染了佛性禅心独特的意境。
诗的颔联，“竹径通幽处，禅房花木深”，这一联堪称经典。寺内竹林青翠，花木扶疏。一条幽静的小路，蜿蜒曲折，指向远处的禅房。掩映在花木丛中的禅房，增添了几分庄严、神圣的感觉。
诗中的曲径，还有一种说法为“竹径”。其实，竹径通幽处，禅房花木深，对仗更为工整。欧阳修非常喜欢竹径的意境。
诗的颈联，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这一联蕴含哲理，非常独特。诗中的悦和空，是动词的用法。意为山中秀丽的景色让鸟儿都开心喜悦；幽深澄澈的潭水让人的心灵都变得单纯宁静，所有的杂念也瞬间消除，不见了痕迹。
诗人以含蓄的文字表达隽永的意境，读来口齿噙香，韵味寻常。兴福寺后面的虞山，春光明媚，鸟语花香。阳光增添了一丝温暖，更带来无限生机。
诗人抬头看到空中飞翔的鸟儿，无拘无束，无忧无虑，那种自由的感觉，也是天下人都向往的生活。
诗人看到清澈的潭水，水中的花影、人影随风荡漾。此情此景，抚慰了诗人的心灵，心中的烦恼也烟消云散。
诗的尾联，“万籁此俱寂，但馀钟磬音”。诗人意犹未尽，用禅院的钟声表达了自己想要归隐山林的心愿。
心静则万物宁静，诗人之前描述的阳光、山林、曲径、花木，还有象征自由的小鸟，消除人烦恼的潭水，动静相宜，让人沉醉。人世间的一切，纷纷扰扰，有悦人心的自然风光，也有扰人心的烦恼忧愁、失意惆怅。
当寺里的僧人们敲起钟磬，悦耳的声音让诗人忘记一切，感觉周围空无一物，寂静无声。佛音袅袅，纯净怡心。这声音，来自佛门圣地，远离尘世的喧嚣，让人忘却俗世的烦恼。天籁般的佛音，悠扬深邃，超然物外。
诗人的内心，也想找一个清净的地方，归隐自然。
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