以标准模型和四大作用力为模板的现代自然科学出现了很多自相矛盾的问题，特别是至今无法自圆其说而建立其大统一理论，使得现代科学理论体系漏洞百出。玄理论正是基于这种现实情况横空出世的，企图以此解决现代科学基础理论体系的基本问题,但综合各方面分析发现：玄理论并非是一种合理的认知体系，甚至连解决自然问题的基本能力都不具备，其理论架构更多的体现了一种主观上硬性堆砌的形而上学特征。
“弦理论”这一用词原本包含了26度空间的玻色弦理论，但在出现超对称性的超弦理论后，“弦理论”一般专指“超弦理论”，原本意义的玄理论则被称之为“玻色弦理论”。
玄理论不像自然科学那样是建立在人类长期时间所积累下的深厚实验和经验的基础上的，其产生动因完全是来自于一个偶然的事件。1968年，Gabriele Veneziano为了寻求能描述原子核内的强作用力的数学公式，就在一本破旧的数学书里找到了有200年之久的欧拉公式，他以为这公式能够成功的描述他所要求解的强作用力。期后，Leonard Susskind)根据Gabriele Veneziano的发现，将这欧拉公式进一步理解为一小段类似橡皮筋那样可扭曲抖动的有弹性的“线段”。于是，所谓“弦理论”就这样在匆忙中诞生了。
不难看出，玄理论的产出是很偶然的，具有明显的先天不足。玄理论不过是一种主观理论尝试，仅仅是出于一种解读愿望而建立，几乎没有任何实验和实践基础，也没有已知或未知的的事实予以验证。不过，创建者及后来的推行者却是自得意满，以为这个理论似乎能够更好地说明自然界的一些现象，于是就进行了推广及宣传，而许多人也只是出于一时好奇，在并没有进行很好甄别的情况下，就接纳了这种理论，这或许只是基于猎获新奇的从众心理吧。
弦论的一个基本观点是，自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子，而是很小很小的线状的“弦”（包括有端点的“开弦”和圈状的“闭弦”或闭合弦）。弦理论最开始是要解出强相互作用力的作用模式，他们认为包含正反夸克、正反电子、正反中微子等等等所有的基本粒子，以及四种基本作用力“粒子”，都是由一小段的不停抖动的能量弦线所构成，而各种粒子彼此之间的差异只是这弦线抖动的方式和形状的不同而已弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。由此他们进一步认为，大至星际银河，小至电子、质子、夸克一类的基本粒子，都是由这占有二维时空的“能量线”所组成，正如小提琴上的弦，弦理论中支持一定的振荡模式，或者共振频率，其波长准确地配合。
但问题在于，这二维的“玄”是如何向三维的空间过渡的？二维本就是数学上的观念产物，现实中根本不可能有二维的客观存在，更不可能会发生二维的客观存在居然可以“抖动”情况。但是，“抖动”显然是三维物体才能完成的动作，既然“玄”是二维的，它怎么又可能像三维物体那样“抖动”？ 退一步讲，即便假设有二维“玄”的存在，那么，它又是如何向三维空间过渡并产生三维物体的？可见，玄理论在声明“玄”的所谓“抖动”时，就已经把二维的“玄”进行三维的观念架构了，这事实上就已经预先埋下诡辩的伏笔了。这分明就是彻头彻尾的主观臆想，毫无逻辑性，具有明显的自相矛盾的特征。
为了使玄理论成立，创立者还需要更多的主观臆想理论予以协助，于是，便提出了所谓的多维空间和多元宇宙理论。他们发现，为了满足弦理论自圆其说的需要，必须要至少将空间维度扩张到十个维度才能基本满足，认为由此还可以使引力与量子力学互相兼容。弦理论假定，宇宙中所有粒子都被局限在一个四维的膜宇宙中，而膜宇宙又漂浮在一个更高维度的体宇宙里。1990年代，爱德华·维顿提出了一个具有11 度空间的M理论，认为在时间维度（严格说时间根本不是维度）外，超弦理论的时空维数为10维，所以还需要有6个额外的维度需要加入对于这个理论。，出于迎合玄理论架构的需要，多维空间和多元宇宙观就正式出笼了，但这些观点更不可信。
1、多维空间基于一个可笑的逻辑
主张多维空间（包括四维在内的四维以上空间）其实就是基于一个十分简单可笑的逻辑游戏——完全是一种数字随意想象。这种想象是这样的：既然有零维的点、一维的线、二维的面、三维的体等空间，那么为何不应该有四维、五维.......等以上的空间？（潜台词：他们认为这样才公平合理）。为此，他们通过随意的思维加工改造，居然把这种主观杜撰的空间提升到了十一维。可是，为何不能鼓吹到十二维以上哪？原因很简单，就是他们思维的肆意加工能力只能将多维度想象到十一维了，否则将会继续杜撰下去，但是证据哪？迄今为止，没有任何证据和逻辑事实来支持这种毫无根据的观点。
多维空间观念错误的根源首先在于，他们没有正确理解空间概念，空间本义就是基于物质实体的存在方式，而维度不过是数学上用来度量的主观数学观念，现实中并不存在，零维、一维、二维等也根本不属于空间范畴。其次则是基本的逻辑错误，将主观想象的观念等同于客观现实，事实上，除了零维外，现实中根本不存在独立的标准一维空间、二维空间，他们需要依附于三维空间才能存在，否则，这些维度甚至连观念上也无法产生，更不用说客观存在了，至于多维空间更是如此。
2、多元宇宙不存在理论上的可能性
多元宇宙论认为，应该存在无限个或有限个可能的宇宙，而多元宇宙所包含的各个宇宙被称为平行宇宙，还有人认为在各宇宙之上还有一个造生各个宇宙的母宇宙。对此，宇宙稳恒膨胀理论回答是：多元宇宙无可论证，不具备理论可能性，宇宙之外完全虚无。
第一，多元宇宙在概念上存在悖论。宇宙概念本身内涵一切存在，而多元宇宙是指无限个或有限个宇宙的集合，其内涵也是囊括一切。既然如此，无论从内涵和外延上，宇宙和多元宇宙都是无法区别的，如一定要区分，也只能硬性进行宇宙切割从而人为地划分成多个宇宙，但这样是不可能有实际意义的，反倒不如我们把宇宙分为几个不同领域进行研究更为有利，这在思维方法上也符合奥卡姆剃刀原理。
第二，逻辑上无法推理出多元宇宙。假如我们这个宇宙之外还有另外的宇宙，那么这些宇宙之间一定是没有任何物质存在，是完全的虚空，但由于空间是基于物质的占有而形成，没有物质也就没有空间，因此多个宇宙之间一定是0距离的，现在的问题来了：既然宇宙之间是零距离的，又如何确定分界线区分他们？紧接着一个问题：基于宇宙的各向同性和均匀性特征，每个宇宙都会存在以奇点为中心进行膨胀发展的进程，使之必然会从一个宇宙的区域向另外宇宙的区域内进行扩张并形成多元宇宙交叉重叠的局面，这种情况必然更加无法进行宇宙区分。既然如此，我们为何不能把他们合并在一起统一称之为宇宙，而非要一定硬性分割为多个宇宙？
第三，平行宇宙缺乏理论基础。20世纪50年代，有的物理学家在观察量子的时候，发现每次观察的量子状态都不相同，而由于宇宙空间的所有物质都是由量子组成，所以这些科学家推测既然每个量子都有不同的状态，基于此他们忽发奇想，认为宇宙没准也有可能并不只是一个，而是由多个类似的宇宙组成。有学者描述平行宇宙时甚至活灵活现地用了这样的比喻，它们可能处于同一空间体系，但时间体系不同，就好像同在一条铁路线上疾驰的先后两列火车；它们有可能处于同一时间体系，但空间体系不同，就好像同时行驶在立交桥上下两层通道中的小汽车。平行宇宙概念的提出，是基于现代量子科学的发现，但现在的问题在于，他们所凭借的量子科学的所谓“发现”是不足以作为依据的，因为类似于“量子纠缠”等存在明显的主观性错误解读现象，这一点在《量子力学走向了死胡同，朱清时院士的荒诞解读》一文有专门的批判。
第四，母宇宙理论没有实际意义。如认为存在多元宇宙，那么世界将在人们面前显得复杂多了，因为有很多人会认为还存在一个母宇宙甚至其他的平行母宇宙，是这些母宇宙产生了众多的字宇宙，接下来，母宇宙之上又套着更高一级的母宇宙，以此无限循环，以致无穷……这样无止境的思维，何如我们把这些宇宙统一称之为唯一的宇宙？在我们目前连自己的太阳系都还远远没有搞清楚情况下，这种理论假设除了把人类搞晕，还有其他意义吗？
第五，认知上无法论证。多元宇宙即便存在，也一定是我们乃至以后若干万年都不能确证的，因为这个宇宙在造就我们的进步的同时，也造就了我们基于这这个宇宙的认知局限性，更何况存在“宇宙墙”（宇宙边缘）等难以逾越的隔阂，使我们无法从根本上彻底认知这个宇宙，也就更不可能发现其他宇宙。
多元宇宙观主要是基于许多人对宇宙来自于一个奇点的困惑，但是经过上面分析我们发现，多元宇宙和平行宇宙、母宇宙等理论不仅不能解释固有的困惑，反而使我们的认知更加紊乱和费解，且这些观点在根本上是不能被观测和证实的。多元宇宙论其实就是吃饱撑的胡侃理论，就像有人论证“吃鸡蛋先吃大头还是先吃小头”、“一根针尖上站几个天使”一样的荒唐无稽。人类目前要做的就是首先是需要不断提高我们的认知能力和技术水平，而不是空想宇宙之外的事情。正确的态度和认知路线应该是：对于未知的事情存而不论而无须过多解读，坚持认定宇宙的唯一性，宇宙大膨胀是宇宙固有的天然本性，宇宙固有的自然机理足以使宇宙不断走向生机勃勃。
弦理论之所以会吸引这么多注意，大部分的原因是因为目前人类知识体系的匮乏，而把弦理论误当作解决根本问题的终极理论。据说，除了引力之外，量子力学也通过自己的理论描述了电磁力、强力和弱力三种基本作用力，而弦理论则不过是在想象中认为自己解决了引力问题。至于弦理论能不能成功的解释基于目前物理界已知的所有作用力和物质所组成的宇宙以及应用到“黑洞”、“宇宙大爆炸”等，还需要同时用到量子力学与广义相对论的极端情况。可以看出，弦理论连目前天体发现的基本物理都解释不清楚，且还需要借助于在统一信息论看来已经过时的自然科学理论，才能有更好的解释。很显然，这种理论本身在出炉时就明显带有矛盾和过时性。同自然科学一样，弦理论也根本上没有认识到能量子与极限粒子的相互转化方式，它只是模糊地描述了能量弦线的抖动造成物质产生的理论推测，至于为何会造成这种现象以及时空的构成则根本没有涉及。
玄理论理论当然也有其价值，比如可以启发思考、深化思维、教训借鉴，但是，作为一种认知工具则就几乎没有任何意义了。玄理论的建立根本上并非是建立客观事实的原则立场基础上的，其理论建构是为了出于自圆其说的目的而建立，而这种建构不是基于客观事实，而是是根据自己架构理论的需要而决定如何设定客观世界，即是说玄理论需要什么理论能够自圆其说，那就加入什么主观臆造的理论因素，根本不考虑客观世界。简而言之：玄理论罔顾事实，没有把客观世界作为第一出发点，完全是为了美化自己的理论而建。因此，玄理论的建立失去了科学的那种坚持客观事实的基本立场，毫无科学精神，最多就是一种现代人的主观空想推论而已。在这种情况下，如果非要拿玄理论纳入科学体系的话，那么其必然是畸形的。
玄理论其实非常具有形而上学的特征，这种特征主要体现在其不具备客观现实性的玄幻色彩上。由于所谓的“玄”看不见摸不着，可以通过任意的主观发挥和臆测进行各种解释，这就像许多大预言一样，反正大家也不能进行实践验证，但由于语言晦涩难懂，各种解释总会有一款相对比较符合大家系心理习惯的解释，甚至还可以在此基础上给我们展示出预见性能，这就非常类似于形而上学的那一套了。
王江火，新文明理论家，终极事业奠基人。著有《统一信息论》、《新文明》、《在之演化》、《先锋小镇·新文明乌托邦》、《宇宙第二次巨变》等。E-mail：shda1@163.com。
联系客服
