陈洪绶师事刘宗周，这是一件确凿的事。虽然孟远、毛奇龄、朱彝尊等人所撰的陈洪绶传记中均不提及，但《清史列传·陈洪绶传》中有“既长，师事刘宗周，讲性命之学”的记载。正因为如此，研究者在这个课题的研究上囿于史料缺乏，往往无法详细展开。譬如吴敢、王双阳的《陈洪绶传》，虽列出《蕺山弟子》这一节，但论述其师从刘宗周的文字却不满千字。其唯的一证据是清代全祖望在《子刘子祠堂配享碑》中的一句话：“蕺山弟子，玄趾与章侯最为畸士，不肯怗怗就绳墨。”其实谜底依然藏在《宝纶堂集》里。笔者在研读的基础上，试补充以下依据。依据一：陈洪绶于顺治二年（1645）作有一篇《失狗记》，文中有这样一句话：“同学者则见悔公之为狗而忘食事也，因问得狗之见爱于主人者之情事，又熟闻悔公之宗党亲朋相吠者之丑状，益有感于人。”此时陈洪绶已移家至青藤书屋，他在文中提到的“同学者”，不是别人，就是陈洪绶年轻时在绍兴的同学。陈洪绶之所以称“同学”，源于他们曾经一起师从“蕺山先生”刘宗周。“同学”与“社友”有截然区别，同一文社的社员之间互称“社友”，而同一个老师门下的弟子才称作“同学”。排除了绍兴文社社员，则陈洪绶的“同学”当且仅当只剩下蕺山弟子了。依据二：陈洪绶在离开国子监后曾给刘宗周写过一封信，题为《上总宪刘先生书》，旨在为刘宗周上疏直言被贬为平民一事而声援。在信中，陈洪绶称刘宗周为“刘夫子”，盛赞道：“若夫子者，真责难于君之纯臣也。”在书信中，“夫子”是学生对老师的一种尊称，义同标题中的“先生”。依据三：《宝纶堂集》收录有陈洪绶《和刘念台先生》一诗。诗曰：“黄犊乌林被短襦，酒徒何事不相如。范张山谷违新好，孔孟长途自分迂。不肯田间一饭罢，难随书卷事君余。掉头散发霜天外，回首嗟嗟上黑驴。”这首诗就是全祖望所谓的“不肯怗怗就绳墨”最形象的注解。诗的意思是，自己是目光短浅的黄犊，虽然师事老师，但与老师之间不能像范（范式）张（张劭）那样成为生死之交，自己与老师之间最终像孔（孔子）孟（孟子）那样分道扬鏕。自己不能静心用功，所以难以自始至终地跟随老师学习。离开老师后，自己落魄成“掉头散发”的模样，回首往事，感慨良多，像骑上了一头辛苦劳作的黑驴，生活遭遇了坎坷颠沛。从“范张山谷违新好”中的“新好”一词可以看出，陈洪绶师事刘宗周的时间的确并不长久。这首诗的写作时间不详，从“回首嗟嗟上黑驴”中不难发现，此诗或是陈洪绶读国子监期间碰到刘宗周时的唱和之作。依据四：陈洪绶因为不肯循规蹈矩，无法静心学习，所以他师事刘宗周的时间不长，但是，他在师事刘宗周期间却结交了大量的蕺山弟子。黄宗羲在《蕺山同志考序》中提到的蕺山弟子有376人，未开列姓名，董㻛等编辑的《刘子全书》卷首列《蕺山弟子籍》计有姓名的弟子80人。光绪十八年（1892）杜春生在《刘子全书遗编抄述》中增补董㻛未载姓名40人，合计有姓名可考的蕺山弟子120人。将这些弟子与陈洪绶诗文中提到的交游人物进行比照，发现陈洪绶有一个蕺山“同学圈”，其名单如下：陈则梁。蕺山弟子。字号、籍贯不详。崇祯十四年（1641）辛巳八月，刘宗周有《答陈生则梁》书，言贵奇淡相兼，博约相照，因父见道，即父即道之义。陈洪绶有《陈则梁索予写一犬一牛一人，云犬需忙、牛需困、人需闲，如其意写之复》。王 亹。蕺山弟子。字予安，会稽县人。刘宗周婿。陈洪绶诗作有：《约王予安同入云门为终老之计》《流光寄王予安紫眉》《寄璧生素先予安时同居龙山》《寄王予安》《寄王予安》《寄王予安》《寄予安长时舟次淮上》《答王予安》。王紫眉。蕺山弟子。名毓芝，字紫眉，会稽县人。王毓蓍兄，刘宗周婿。陈洪绶诗作有：《王紫眉寄同却谢》《流光寄王予安紫眉》《止宿王紫眉公路家》《止宿王紫眉公路家》诗。王毓蓍。蕺山弟子。字元祉，会稽县人。陈洪绶亲家。陈洪绶诗作有：《挽王正义先生》《王玄趾读书曹山却寄》。王子屿。蕺山弟子。名绍美，字子屿，会稽县人。陈洪绶诗作有：《画竹寄王子玙》《怀王子屿》。祁骏佳。蕺山弟子。字季超，山阴县人。祁承爜三子，祁彪佳之兄。陈洪绶诗作有：《卜居薄坞去祖茔三四里许感祁季超祁奕远叔侄赠赀》《寄谢祁季超赠移家之赀复致书吴期生为余卖画地时余留其山庄两月余》《中秋饮祁季超讲堂陶去病祁奕远示予二诗索和》《寄祁季超》《祁奕远蒋氏山庄》。祁豸佳。蕺山弟子。字止祥，号雪瓢，山阴县人。祁承勋长子，祁彪佳从弟。陈洪绶诗作有：《寄祁止祥》。祁熊佳。蕺山弟子。字文载。山阴县人。祁承勋次子，祁彪佳从弟。陈洪绶诗作有：《过祁文载叔侄即用其韵》。祁奕远。蕺山弟子。名鸿孙，字奕远，山阴县人。祁承爜次子，祁彪佳侄子。陈洪绶诗作有：《丁亥人日至奕远蒋氏山庄示予新诗索和》《祁奕远以诗招予入化鹿庵索和用韵》《奕远寄诗招入化山》《郑履公祁奕远刘道迁与老莲葺屋若耶溪上期金道隐来避乱不至》《卜居薄坞去祖茔三四里许感祁季超祁奕远叔侄赠赀》《奕远赠予移家之赀却赠》《祁奕远以杜少陵寄王中允诗韵索赋走笔书扇》《中秋饮祁季超讲堂陶去病祁奕远示予二诗索和》《祁奕远馆余竹雨庵问余行藏即出黄石斋先生所书扇上诗索和随书其后》《祁奕远初度作诗自觞索和即用韵》《过奕远平原归却寄》《寄奕远》《和奕远哭母诗自悼相勉》。沈素先。蕺山弟子。名綵䌽，字素先，会稽县人。陈洪绶诗作有：《为沈素先致谢马讷斋县尹》《寄璧生素先予安时同居龙山》《怀沈素先》《寄沈素先》《怀沈素先》《怀沈素先》。赵公简。蕺山弟子。名广生，字公简，山阴县人。陈洪绶诗作有：《赠赵公简初度（并序）》《雨中与公简山行口占相赠》。王素中。蕺山弟子。名毓兰，字素中，会稽县人。陈洪绶诗作有：《吉延生徐士华商絅思王素中诸兄合钱买纸助予》《与王素中》。董 㻛。蕺山弟子。原名瑞生，字叔迪，后更名㻛，号无休，会稽县人。陈洪绶诗作有：《与叔迪》《寄叔迪》《醉中书与叔迪》。张平子。蕺山弟子。名峰，字平子，山阴县人。陈洪绶诗作有：《灵隐五松关寄平子》。赵璧云。蕺山弟子。名甸，字禹功，又字璧云，会稽县人。陈洪绶诗作有：《寄赵璧云》。以上查考确凿的陈洪绶蕺山同学共15位。由于蕺山弟子的生平尚未全部考证清晰，故不排除还有其他遗漏的同学。从陈洪绶与蕺山同学的密切交往来考察，不难发现蕺山求学对陈洪绶的影响之巨大，因为不少同学后来与陈洪绶成了生死之交。明亡后，陈洪绶披剃为僧，做起了“陈和尚”，并在云门寺结社，名曰“云门十子社”。其时的“云门十子”，其社员分别是：罗 坤，字宏载，号萝村，会稽人。陈洪绶去世后，作《陈章侯先生遗集序》，末署“通家侄罗坤书于吴山客馆”。府县志载其所画竹木奇石法老莲。鲁 集，字仲集，号瞿庵。会稽县人。陈洪绶诗作有：《还山留别鲁仲集季栗》《留别鲁仲集季栗兄弟还秦望即约新春入城卖画》《留别鲁仲集还秦望》《鲁仲集寄烛腐书谢》《怀仲集》《留鲁仲集季栗表弟家却赠》《鲁仲集八十日内亡一子一女愁病却慰》。“云门十子”中，除王雨谦、王作霖、罗坤、鲁集、张逊庵五位，其余均是蕺山弟子。而有研究者认为，其余五位也疑为蕺山子弟。如此，则陈洪绶的蕺山同学圈还要大得多，陈洪绶与这些蕺山弟子长久的、密切的交往，正应了罗坤在《陈章侯先生遗集序》中所说的一句话：“（陈洪绶）喜结交，以朋友为性命，每文酒高会辄醉，醉必歌咏自豪，掉头不辍。”而陈洪绶枫桥的家产荡尽后之所以移家绍兴，也是因为绍兴城内有大批同学。他后来能隐居薄坞，也多靠绍兴同学与朋友的鼎力相助。
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