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《古筮真诠》带你穿越古人的易学世界之 (79)

这是一部耗费了本人十年光阴写就的原创作品,是将千年国学古筮文化的实际效用,通过套路化总结方式发挥到极致的学术论著,彻底敲碎了自古以来诸多约束、繁杂低效的理论旧框架,从而令先贤创造的古筮文化实用价值,如雨后春笋般地尽情绽放。全书计划一百章200万字,目前已经完成总论及易理篇共80万字,计划借此平台长期连载,百尺竿头完成最终目标。本作品属于朱辰彬原创,凡转载本人作品、或移用本人原创学术概念者,请自觉注明出处。

第四十章: 应期理论公式归纳 (7)

5、“应邻不应单”:我总在教导我的弟子学生们,在众多理论应期之中,你们应该最重点关注彼此相邻的应期,例如理论应期是卯、巳、午、酉,因为巳午相邻,所以它们成为实际应期的可能性会更加大。这是我多年实战心得的总结之语,由于事态的轨迹往往存在不定性,实际应验的时间偏左偏右都很正常,应期如果光盯住一个点,实操风险是很大的,分析差之毫厘,结果往往被认为谬之千里。但把可能发生的密集应期点聚成一个应期面,就算轨迹出现偏差也在意料之中,预测的准确性与稳定性自然得到更大保障。例如寅月壬寅日问,祖母得绝症已经病重,问还可以活多久?得“未济之晋”卦

她的祖母现年101岁,自年前摆过百寿宴之后,某日突然腿发软,就此卧床不起,不久颈部长起一颗大瘤,身体渐渐萎靡一天不如一天,抬去医院问诊,回复说是恶性肿瘤无法医治,于是又给抬回家熬日子,大家心里明白,老人的人生已经到瓜熟蒂落的时光。晚辈问得此卦,卦中用神父母寅木临日带月,旺到极至,盛极将衰之象,动兆辰土空发变空,映出寿终时令,按动兆估计应在填空的辰月或应在巳月,按用神衰败应在寅木逢冲逢墓的未月或申月,按相邻为重的应期原则,可把应期分为辰巳月或未申月这两个应期块,辰巳月乃动兆之应期,又最早到,故断应防辰、巳两月。最后老人终于巳月驾鹤仙游。

6、“应动不应静”:我们知道在卦的吉凶定性层面,如何取准用神是正确判断趋势的关键,任何分析都是围绕用神进行的。但到了分析应期的时候,吉凶层面的用神却不一定是应期依据的重点,往往动兆对应期分析的作用更为重要,基本上70%的事实应期产生在一卦的动变信息之中。例如申月己卯日,因清晨天阴占今日雨否?得“夬之大壮”卦

原注:因天阴而问雨,神不报雨,而报酉时大晴。余疑神意谓雨已至矣,雨则不久,酉时即晴。果于午未时小雨,申时云开,酉时大晴。此类卦恒多,后贤须宜会意,要知雨已来矣,神不报雨而报晴。

这卦问当日是否有雨,代表下雨的用神父母巳火藏伏在二爻之下,其盖上飞神寅木恰好逢月破,盖子破损了,所以短期内藏伏的用神父母巳火可以迅速冒头,从而定性当日有雨。在下雨的应期分析上,本来也可以环绕藏伏用神与飞神信息,按冲走飞神寅木的申时、藏伏用神逢值逢合露出来的巳午时推应期。但这卦其实是有动兆的,代表出太阳的五爻子孙酉金发动变出子孙申金,按照应期信息多藏于动兆之中的原则,明显在发动的子孙爻中考虑下雨应期更靠谱,既然是子孙动在申酉,说明天气在申酉时辰开始放晴,而目前又是昏暗将雨的天气,那么据此推算之前的午未时会下雨就变得顺理成章了。

最后,我来谈谈应期之测的某些注意事宜。断应期,首先要结合事情的实际情况,定好主应期基数。如日内之占据以时辰为主应期单位,短事之占据日为主应期单位,一般的事情据月为主应期单位,长事之占据年为主应期单位等等,而且必须懂得针对各种事态的实际,灵活变通应期取向。所占之事按常规,据以时、日、月、年为应期单位哪个更合理?脑子里随时要保持清晰概念。在主应期明确前提下,才接着去推细节应期,做到主次分明,才可以不断深入而思维不乱。然而不少易学者,心中既没有应期基数的概念,也缺乏主应期与细节应期的层次感,又死板不知变通,应按年断的事情却以月推,该以时辰断的事却按日子算,结果难免会颠三倒四。易理的感悟,往往离不开社会阅历的不断丰富,单单就应期掌握而言,很多事件的应期基数确定,需要易者对事件常识有一定认知度,记得有一位初学者,拿着一个怀孕问产期的卦向我请教:

这卦是妻子怀孕不久,丈夫问孩子将在什么时候出生。此人初学,看不出个头绪,拿卦来求解。

我看了看卦象回答道:“按卦应该在巳月的申酉日或亥子日出生吧。”

他绕了绕头:“孩子降生的确切日期是巳月酉日,不明白这子孙申金旬空为什么没有应,应该在填空的寅月或申月出生才合理啊?”

我笑道:“你不能脱离事态客观去看卦理,怀胎十月这是常识,按常理孩子在巳午月间出生才正路,卦中变爻子孙申金代表孩子,动爻妻财亥水代表妻子,巳月子孙因逢合而旺,同时财爻在巳月遭破,正好应了妻子破身诞孩之象,所以把主应期定在巳月。你的观点虽然在卦理上没问题,但实际孩子不可能迟到申月才出生,早产寅月虽不能绝对排除,但卦中既然没有早产的信息,现实概率又小,也可以忽略不计了。”

我们必须了解,易理只是解读事物轨迹的通用方法,易理并非独立存在的,它要附体于各个事件映像之内,才能反映出它的真正价值,如果离开了具体标的物,那它什么也不是。所以我们分析卦理,必须站在事态的客观条件基础上灵活分析,才可以推算出更真实、更正确的轨迹预期。

应期若再深究,则分有主应期与细节应期,主应期指的是我们拟定的基数应期,比如问个人事业趋势,这属于长久事占,应期据以年为分析单位,年就是主应期。当然想再细化考究到某年的某月,这类推敲就属于细节应期了。就象应期必须遵循定性的一样,细节应期也是在主应期基础上展开分析的,主应期的一切元素,都将适用于细节应期,但细节应期也有其独特之处,它们往往出现两极对冲式的互动,其特征上也离不开之前所论述的太极分裂原理。当主应期分裂成各种细节应期的时候,有时候它是主应期的惯性延伸,例如主应期发生在寅卯年,细节应期发生在寅卯月;但有时候它却出现在主应期的对立面,例如主应期发生在寅卯年,细节应期反而发生在申酉月;就好象“1”分裂成“1”和“2”一样的特征,所以按主应期元素的逢值相冲去考虑细节应期,成为了我们应期拓展分析的一个常用方法。假设问行人,推算出主应期应该在戌、亥日归来,那么再细推更具体的时间,就可以推在戌亥日的辰巳时、或戌亥时归来。如未月甲午日占升迁,得“师之涣”

原注:世爻极旺,既临日建,又得月令作官星而合世,但卦中两现官星,一空一破,至辰年,辰土之官出空,定然大转。反吟于外卦,每得验者去而复来。寅年占,果辰年调烦于河南,五月又调回楚,十月开府,一年两调一升,皆应实空之年也。

这卦问以后功名趋势,旬空之用神官鬼辰土月扶日生总体旺相,另一端见有酉金与亥水反吟而动,连环相克世爻午火,午火却因特殊日月旺相而逢克不伤,明显是用旺世兴的吉利之兆,乃反复升迁的定性。在应期分析上,主应期以年为单位,辰官旬空巳火动空,两者相邻,故主应期锁定在辰巳年。若想再推敲细节应期,在主应期逢值的辰巳月、或逢冲的戌亥月当见机遇。此占的实际结果是辰年频繁调动升迁,辰年的巳月回调、戌月升职,皆不出细节应期之股掌。

除了要掌握应期层面一些通用的具体方法与原则,我们同时也需要留意,那些会对应期产生变速作用的特殊信息,这些信息藏身于卦象与动变之中,往往能对实际应期产生加速或拖延的作用。比如用事爻的明动冲起与暗动、带日令而动、卦变六冲、变出临卦等等,这些元素都可以成为应期的加速器。我的弟子就问到我一个问题:“占长事而用神暗动,是否说明事态只在短期内有利?因为暗动之爻力不持久”。我说不是的,占长事而用神暗动,乃是慢占快应之兆,暗动把事态的应期提速到更短的时间内应验。例如卯月辛巳日代占长辈功名,占得“巽之乾”卦

原注:问所占何事,彼曰,代卜长辈功名。余曰,功名须要亲占,代占难取用神,从不敢断。幸此卦显而易见,巽木化乾金回头来克,为绝卦也,不必问名,寿亦不久。果于午月削职,七月而终。

代占长辈事,套取父母亥水为用神,忌神之土两动克用,趋势向凶是勿庸置疑的,但此问非近占,为何仅仅几个月内就祸事连连?只因卦象六冲变出六冲,预示事起紧急变化又速,患在顷刻是也。

既有应期加速信息,当然少不了存在应期迟缓信息,如三合局、三绊、卦变六合、甚至变出渐卦、恒卦、谦卦等等,都可能成为应期迟缓的信号,应引起警惕。例如子月丁亥日占营业执照何时得领,得“贲之复”卦

问执照何时得领,按卦题本来应该是一个应期卦,事主也誓言坦坦声称,领牌只是数月内迟早的事,但我硬是没有从卦中找到任何能领到执照的希望,卦面不见用神父母爻的踪影,即使看藏伏,父母午火也是既旬空又月破,日令再落井下石,这父母午火等于废爻无异,卦出六合变六合,目前拖延已久,趋势也将纠缠难结。于是明白告诉对方:“若不变通,这营业执照别说几个月,恐怕几年时间也无法办下来”。果然这牌照一办就是三年,期间没有任何起色,最后不得不采取其他措施补救。这是卦变六合令应期迟缓的实例。

(易理篇全文完)

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