齐白石小传

我国现代书画家、篆刻家齐白石原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石。“白石”是借用湖南湘潭老家村庄的名字。齐白石的艺术经历很有传奇色彩，诗书画印皆有建树，自认为“诗词第一，篆刻第二，书法第三，绘画第四”。

齐白石4岁时祖父教识字，8岁时读《三字经》、《百家姓》和《千家诗》，并开始用毛笔描红。年轻的齐白石有一段时间做雕花木匠以维持生计。出于对艺术的挚爱，他拜胡沁园、陈少蕃为师学诗画。《白石自状略》云：“年二十有七，慕胡沁园、陈少蕃二先生为一方风雅正人君子，事为师，学诗画。”齐白石晚年有《往事示儿辈诗》云：“村书无角宿缘迟，廿七年华始有师。灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗。”此后他与黎松安等成立“龙山诗社”，共有七人，人称“龙山七子”，齐白石因年龄最长而被推为社长。从1902年起，齐白石出游陕西、北京、江西、广东和广西五省，七年间“五出五归”，读万卷书，行万里路，增长了很多见识，也积累了很多画稿。由此可知，他所走的仍然是传统的“外师造化，中得心源”的路子。

和所有成功的书家一样，齐白石书法发展也有一个出入古贤门庭的学书过程：他说：“窃意好学者无论诗文书画刻，始先必学于古人或近时贤。大入其室，然后必须自造门户，另具自家派别，是谓名家。”齐白石早年学书启蒙于“馆阁体”，27岁时专临乡贤何绍基，不惑之年写《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》，而后以金农手札为范，此外还涉猎李邕、郑板桥和吴昌硕等。他在《学书自述》中说：“书法得李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《天发神谶碑》得苍劲。”齐白石对他所心仪的书家都用心体悟，临池不辍，浸淫很深，不浅尝辄止，故均颇得神髓。他把前人“妙在似与不似之间”的道理体会得很深刻，曾言：“我是学习人家，不是模仿人家，学的是笔墨精神，不管外形像不像。

不 要学习人家的短处，更不要把人家的长处体会错而变成了狂怪，因而就误入了歧途。 ”齐白石书法发展以60岁 为界，在这之前，书法风格基本徘徊在何绍基、金冬心、郑板桥、李北海和吴昌硕诸家之间。 60岁后，齐白石的 书法和绘画一样，。 有“先与古人合，后与古人离”的创造。 他的书法，一生中最成就的是行书与篆书，但行 终生未脱李北海形神，篆书至死未跳出《天发神谶碑》藩篱。

齐白石篆书除直接取法《天发神谶碑》外，还受到《祀三公山》刻石的影响，无论用笔、结字都可以明显找到痕迹，结字大开大合，结体上变长为长方，疏密对比强烈，他对篆书的疏密形式把握能力在近现代书坛无人能出其右。

齐白石也是近代史中书印风格最统一的印人，篆书含有篆刻的构成意味，和篆刻相得益彰。其用笔改方起为圆起，改尖收为平出，转折加重顿笔，纵横涂抹，不与点画细微处斤斤计较，既有秦篆的雄强朴厚，又有以古为今的生气。由于白石为木匠出身，并擅篆刻，故腕力指力俱强，所以篆书整体气息剽悍矫健、气势雄伟：李可染说：“齐白石的字写得很好，力能扛鼎。”齐篆是继吴派《石鼓》之后独一无二的阳刚美的典范，后学者很难化出。齐白石“衰年变法”奇尽鱼龙变化，开拓出全新的美学境界，使篆书这个千余年来一直不很景气的书体在他手中变得生机勃勃。

齐白石《致西哲先生札》

研究齐白石，最关键之处是要看到他在诗书画印这四个相关艺术门类之间的吞吐，由此才能揭示其篆书的内蕴与审美价值。他没有沿着邓石如、吴让之和吴昌硕的老路走下去，也不同于赵古泥、萧退庵以及陆维钊这些同时代的书家，他把视点定在鲜为人取法的奇古恣肆、凌厉险绝，被称为“牛鬼蛇神”一类的《天发神谶碑》，从中采挹属于自己的美感表现。

狗，三家门下转轮来。“他所取法效法的像徐文长、金冬心和郑板桥一类的人物，都是具有反叛性的。李邕有句名言，叫“学我者死，似我者俗”。这句话为齐白石所沿用，成为终身不二的金科玉律。他的楷书很少见的另外一个原因是由他篆书风貌特征所决定的。从创作上来说，他的作品多夹杂隶、行和草的笔意。从这一方面来说，他和郑板桥又有声息相通之处，只不过郑所表现的是以行意为主，而齐白石以篆书为主，齐氏篆书实际上也是“六分半书”。

齐白石书法最难能可贵的是其中的朴野之气，“衰年变法”之后的作品更映照着他的本心。在他眼中，艺术是生命，愿意用一辈子的时光来实践，艺术也是生活，因为他是以鬻字卖画为生的。这可从他的诗书画印和方行举止中进一步了解。他的印文中有“鲁班门下”、“湘上老农”和“以农器谱传吾子孙”等语，这是一种异于“诗书传家远”的农民意识。

他篆刻强调“昆刀截玉露泥痕”，反对磨削等人为的造作；他的诗歌有古民歌意趣，反映的都是生活内容；而他的绘画题材，也是亘古未曾入画的小花、小草以及青菜等。73岁那年他请人算命，说加上3岁可避灾星，并让后人在终老后将坟土堆大一些，以保佑子孙兴旺，如此等等，反映出他世界观、生观的局限性。抗日战争期间，北平沦陷，他表示“画不卖与官家”。为避免日伪人员纠缠，他在大门上贴出“白石老人心病复作，停止见客”的告白—一传统知识分子气节在齐白石身上就是表现得这样质朴和简单。说到底，齐白石从来都没有入仕的愿望，更没有入仕不能、隐居山林的逸情。