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夫妻追求“出轨次数”公平让“情何以堪”?(图)

2014-08-18

网络图片

一对刚刚接受调解的夫妇前天再次闹到派出所,女方说出的一番话让民警目瞪口呆。这对发生矛盾的夫妇,丈夫叫小陈,妻子叫小霞(化名),来自重庆,结婚已经7年,育有二子。小霞告诉民警,她之所以又来闹,是因为丈夫出轨的次数比她多,她觉得不公平,也要再出轨,直到次数和丈夫扯平。(凤凰网 温州都市报信息)

看到这样的一条信息,实在是让人不知所以、啼笑皆非。夫妻间的“出轨”行为,本来就是爱情和婚姻的天敌,而妻子却还要追求“出轨次数”的公平,把一场“婚姻爱情”关系搞成了小孩子“玩家家”的游戏。要么是“脑子进水”神经质使然,要么是“婚姻关系”已经到了不可救药的地步。否则,这样的“公平”追求,大概没有任何夫妻“敢”提的出来。

爱情是婚姻的基础,天下人都知道这一基本的道理。然而,“婚姻是爱情的坟墓”一说也比较盛行。但是,“婚姻是爱情的坟墓”也仅仅指的是爱情的“热烈程度”,是一种对“爱情”的理想性追求的感受,而并不是现实婚姻中的“爱情故事”。因为,爱情与婚姻在其内涵、责任、属性方面,显然是两个不同的概念,这也是“婚姻是爱情的坟墓”观存在的原因。

尽管爱情与婚姻的“差异性”,造成了一系列的夫妻矛盾冲突,可是在婚姻中还是有一些基本的情感规范的。正是这些规范的遵守,才使爱情在婚姻中才“平平淡淡”却经久不凋,“忙忙碌碌”亦乐在其中。在每个人“婚姻家庭”漫长的过程中,这种爱情的“平凡”发挥了积极的作用,维系了人生的稳定,婚姻的持久,家庭的和睦,人性的充实和美好。

现实婚姻中的爱情,基本上有三种境界和状态。第一种状态称作“理想境界”:夫妻之间情投意合,保持了恋爱中的一种“精神状态”,爱情历久弥坚,如一坛陈年的老酒,浓热、浑然、温馨、弥漫。这样的婚姻状态下的夫妻生活,自然不需要客观的约束,它完全是一种“自觉”的自然状态,一生一世、白头到老、夫唱妇随、其乐无穷。也许就是文学作品中人类追求的“完美爱情”,正因为它的珍贵,而被人们憧憬、向往、追求、羡慕。

第二种状态称作“道德境界”:在现实生活中,道德约束是婚姻延续的主要形式。夫妻双方在五彩缤纷的外部环境中,之所以不“红杏出墙”,主要是依靠爱情和婚姻的“道德限制”。对爱情的忠诚,对婚姻的责任,对子女的负责,对亲情的承诺,所有这些都形成了一个广泛的“道德圈”。在道德体系的约束下,尽管“外面的世界很精彩”,却精彩的诱惑也“很无奈”,夫妻们在“无数次”的外部世界的“考验”中仍然坚守着一份爱的忠诚。

第三种状态称作“责任境界”:婚姻家庭的建立,夫妻双方对婚姻家庭的责任也随之确立。在婚姻家庭的众多责任中,夫妻之的责任作为主体责任,“牵一发而动全身”,夫妻们不得不考虑“红杏出墙”后的责任承担。除非你已经决定“结束婚姻”,否则,“出轨”选择后所承担的代价,是一个“未知数”。因此,在众多婚姻家庭中的“出轨”,只能选择“偷偷摸摸”、“偷鸡摸狗”、“暗度陈仓”,在“似是而非”中躲避责任的“约束和制裁”。

如此看来,在婚姻关系中的众多约束下,“出轨”的存在总是一种“见不得阳光”的行为。因为,“出轨”意味着爱情的背叛,意味着道德的沦丧,意味着责任的承担。可象文中夫妻间追求“出轨次数”公平的“理论”,无论从爱情、婚姻、家庭的任何角度,都寻找不到合理的支撑。这样“荒唐”的道理,竟然能够“堂堂正正”地提出来,还要“对簿公堂”,实在是对爱情的亵渎,对婚姻的愚弄,对家庭的讽刺。

排除开一切“法律概念”,就“出轨”的次数与“爱情婚姻”之间的关系而言,大概只能说是一种“反比例”关系。但是,“出轨”的“次数的公平”,是否就能够代表“损失”的同等呢,这实在是一个“重大而深奥”的“理论性”问题,世界上是否有人研究过还不得而知。重庆的这一对“小夫妻”,让人“大开眼界”,给人们留下了一个“艰难”的话题。

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