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我们都知道徐州是汉城，是帝王之都，汉文化是徐州最重要的特征，也是汉文化发源地。但是如果说起徐州的佛文化，好像在这里没有什么让游客和当地人引以为傲的。殊不知，徐州这座具有5000多年历史文化的古城，在北魏时期曾经是全国两大佛教传播中心之一，小小的彭城有大小寺庙近千家，佛文化在此源远流长。

徐州的佛文化传承是与一个我们陌生的——中国第一个去印度取经的法显大师相关，而且他在徐州建了中国第一个具有印度风格的寺庙——龙华寺，不过这座寺庙在解放前就荒废了。徐州人聪明啊，发掘出了这段历史，重修了寺庙，重修后的寺庙一不小心创造了中国寺庙的四个第一（也有说是六个第一），还成了国家4A级旅游景区。

我们一起来看看这个法显大师到底是什么人，它与徐州的渊源几何？然后去看看这座拥有这么多的第一的寺庙又是怎么回事！

法显大师和彭城的故事

法显，后秦、东晋时期的高僧。65岁的法显于399年从长安出发，经西域至天竺取经，游历30余国历时13年，于义熙八年搭乘商船归国，阴差阳错从山东登陆，回来时已届78岁高龄。于是他转道彭城（徐州），在此修建了中国第一个印度风格的寺庙龙华寺。

法显大师取经比玄奘早了200多年，是第一个到达印度取经的大师，对于佛教在中国的传播起到了重要作用，当然他著述的佛教经文也成了佛教在我国重要的圣典。

佛道共存的宝莲寺

龙华寺后曾改名洪峰寺、红莲寺，到了清乾隆年间又定名为宝莲寺，不过后来却荒废了，唯有位于徐州经济开发区蟠桃山的庙会还让人记起在此地曾有一座传承千年的寺庙。

不过2009年徐州再次重修宝莲寺，用了四年的时间，建了一座比法显大师修建的寺庙规模宏大了不知多少倍，一跃成为国家4A级旅游景区——蟠桃山佛教文化景区。

新建的宝莲寺颇显盛唐风格，包括“八殿、两阁、一院”，面积1.64万平方米，各建筑天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，寺外菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部（须弥山）广场与通天阁一道形成了蟠桃山佛教文化景区的中轴主线。

寺庙建成之后一不小心，拥有了四项国内第一。第一个就是2377平方米七佛殿为国内最大的大雄宝殿；第二个则是国内单体面积最大的佛教题材壁画——南海拜观音壁画；第三个则是国内最大的佛阁通天阁以及国内最大的室内锻铜佛像天冠弥勒佛像（高39.88米）。

由于景区建筑金碧辉煌，蟠桃山又是附近最高的地方，周边没有高楼大厦，整个寺庙看起来更加庄严宏大，远远看去或者俯瞰好像一座小型的皇宫似的。也无怪乎人家自称徐州周边最大的佛教中心了。

不过，虽然名字为佛文化景区，而且说是佛教寺庙，但在景区内依然有王母娘娘的宫殿，这可是实实在在的道家宫殿，而且蟠桃本身就是道教说法。这佛道共存，其中缘由为何，等你来揭晓吧，反正我不知道啥原因。

Tips：1，景区地址，徐州经开区长安大道与宝莲寺路交叉口西北角。
2，同程网票价1元，中午还可以吃免费的斋饭。