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狼叔三少:做有意思且赚钱的事儿

我认定的事情,就一定会去做好,这个做好的底层逻辑是,我不仅要知其然,还要知其所以然。我厌恶马马虎虎,也从来不会去做个差不多先生,这是刻在骨子里的倔强。

比如学技术,我从来不认为一个技术三五天或是三五个月就能学好。当然,忽悠人的技术3天或是5天,学会是没问题的,但忽悠人的技术,能称之为技术吗?我是不会认可的。

在我而言,但凡学一门有技术含量的技术,是1年起步,3年入门道。也就是说,浮躁的人根本不可能学好技术,更不可能靠一个技术去为客户做服务。

真正含金量的技术是什么?最简单的一个标准,就是看它有没有繁衍100年以上。如果一个技术不能沉淀和生存100年以上,我认为大多数都是垃圾,是会随时被时代所抛弃的。

当下含金量高的技术有哪些?我认可的就是中医和命理学,尽管有太多的鸟人抨击,但他们懂个屁。生活的常识告诉我们,存在即是合理的。一个东西和文化,绵延传承了2000年,他说不行就不行吗?他算哪根葱?

我们评判一个东西好与不好,判断的标准就是两个:

第一,市场认不认可,大众需不需要?如果是,而且还有大量的需求,那它就是好东西,就是好卖点好服务。

第二,这个东西或文化有没有它内在的逻辑?能不能实实在在解决人的某方面问题?如果是,那就可以。如果是忽悠骗人,那就不行。

我相信基于传统辩证学之上的中医和命理学,就是因为它有自成一派的完整理论体系,有经过验证的数据库支撑。这是我的信仰,所以我愿意一辈子从事这方面的项目。

不过跟中医相关的事儿,估计这辈子没戏了,我们丢弃了很多有意思的传统传承,中医被西方的规则束缚,就像逼迫着要老子念《圣经》,要孔子服从苏格拉底,这本身就是瞎扯淡的事儿。

我并不是个完全的唯心主义者,也尊崇科学是解释和解决现实问题的一种途径,但科学只是其中一种方法论,而不是这个世界的全部方法论。不能把科学上升为信仰,要是凡论事皆以科学来评判存在的合理性,这本身就是一种荒谬的行为。

除了中医,中国传统文化的精髓就在易学,在易学基础衍生出来的“义理”和“数术”,我对夫子之类的吹牛逼不感兴趣,对黄老之类的“奇技淫巧”很感兴趣。

也因此,在我人生决计转型的时候,我就愿意把自己的精力,放在去学习和打磨一些有意思的技术上,也愿意把这些有意思的技术,打造成手里的项目,这就是存在和生活的乐趣所在。

我要打磨的技术,包括易学的诸多“数术”,我清楚的知道,几年后,我的水平不会亚于任何大师。这跟人的聪明与否没太大关系,跟人的意志和悟性有决定性关系。

有些人来到这个世界上,就是浪费时间浪费粮食,包括以前的我。我曾经的生命就是用来浪费的,我不知道什么事情有价值,也不知道有价值对我意味着什么。

那时,我只想每天能多睡一会儿,能吃的好一点儿,睡好吃好了顺便赚点钱,我就像一头无可救药的猪……

当我渐渐对生命没有留恋的时候,我觉得再这样下去,整个人会废掉。因此,我决心要重新找寻活着的意义,得做点能赚钱且有意思的事儿。

现在我对赚钱的理解:赚钱,不仅仅是锁定一个项目,而是建立一套系统。这个系统不仅包含物质的追求,还得包含精神的追求。

所以现在的我,并不忙着干,更多时候,我在思考,自己的大海在哪儿。

我必须放弃闭门造车意淫式的幻想,想得到什么,最起码先挖掘到早已成功的前辈。这样的前辈,我找到了吗?找到了,能借鉴一点儿就借鉴一点儿,能学习一点儿就学习一点儿。

活着,更多的时候,不过是拿来主义,兼君子善假于物也。

本文作者:狼叔三少;公众号:狼叔三少。

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