花小蜜
蓝星智慧生命观察员
2021年3月19日，恰好是巴黎公社建立的第150周年纪念日。太多的西方媒体在谈论它：而今…这个曾经凝聚了“共识”的运动（马克思、恩格斯、列宁等全球左翼都在赞美，几乎所有流派的右翼人士都排斥的共识），在巴黎引发轩然大波，再次分裂了法兰西的社会：
巴黎公社的影响有多深远
可以说世界上的每一个角落都受到波及
之后全世界开启大革命模式
旧时代一去不复返
人类的思维方式行为方式交互方式完全改变
3月19日刚好是其150周年
而法国保守派人士最近非常愤怒
因为巴黎市长和市议员们要公开纪念公社
还要在广场上搞相关庆典
这场争论从年初开始爆发以来
就引发了诸多媒体的关注
那么到底该如何客观认知和描述公社呢
英国卫报3月19日标题截图
题：公社万岁？工人阶级暴动震惊世界
法兰西24小时3月19日标题截图
题：巴黎公社150年了-从首都之围到血腥之周
西班牙工人世界报3月19日截图
题：巴黎公社150周年庆-大革命的蓝图
全球革命党协调组织官网3月19日截图
题：150年-万岁巴黎公社-组织起来投身革命
美国雅虎新闻3月18日评论截图
题：巴黎公社对中国革命家的启发
英语保守主义女性3月18日评论截图
题：150年后巴黎公社依然分裂着法国
本文为花园秘境经典英剧之剧情解读
赤帜不列颠第三季第三集(1)
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众所周知，中国境内的最早的共产党宣言，是英国基督教传教士李提摩太带入的；而在共产主义的老家不列颠，21世纪的今天，为了对抗保守党“怪物”鲍里斯·约翰逊，工党领袖科尔宾首度敞开大门允许英国共产党党员进入工党参选……这其实是开启了不列颠岛奔向“未曾设想的道路”的进程。那么，作为英国主流媒体的卫报，又是如何报道全球公运的起燃点“巴黎公社”的呢？以下是3月19日快译：
在巴黎准备纪念巴黎公社150周年之际，基于一种新形式的激进民主的设想再次分裂了法兰西。
早在几年前，当法国铁路工人在巴黎示威反对拟议的政府改革时，人群中的一面横幅，掀起了法国革命历史的再度冲击，大幅标语写道：“我们不在乎1968.5，我们要的是1871！”（1871正是巴黎公社建立的大革命年代，马克龙当时害怕极了）
这是一个严肃的信息，抗议者们是认真的。现如今，1968年的学生起义及其“实事求是……要求不可能的事情”的禁令，还在被人们怀旧地铭记。但在法国革命巨变的史册上，对1871年巴黎公社及其血腥街垒的记忆，却拥有着更晦暗而显眼的位置。专门研究19世纪法国革命运动的历史学家玛蒂尔德·拉雷尔说：“与1789年不同，巴黎公社从来没有真正融入到国家主线中。这个公社表现得有些狂野，无政府主义，完全受巴黎无产阶级的支配，长期受到自由资产阶级以及右翼保守派和君主主义者的厌恶。而与此同时，法国军队对公社的野蛮镇压和它自己的野蛮暴力行为，造成了永远无法愈合的创伤。”
拉雷尔说：“1871年的公社并没有成为对立阶层双方认可的集体记忆的一部分。在受人尊敬的历史里，人们似乎认为，这是不可能的。”
然而，整整150年后，“巴黎公社”又卷土重来，而巴黎，因此再次分裂了。为了纪念这一历史事件150周年庆，巴黎市长安妮·伊达尔戈将于本月在当年起义爆发的蒙马特种植一棵纪念树。而路易丝·米歇尔广场以最著名的革命女性命名，届时将有海量巴黎人在广场上展示1871年夺取首都控制权的面包师、鞋匠和洗衣女工的栩栩如生的剪影。这项名为“我们公社”的纪念活动将启动一系列展览、讲座和音乐会、戏剧和诗歌朗诵，而且，还要持续到5月。据负责监督周年纪念活动的巴黎议员劳伦斯·帕特里斯说，“1871年的革命者是时候被公认为进步的先驱了！我们谈论的是一大群公民，他们走到一起，把自己的命运掌握在自己手中，”她说。“公社所代表的是一种现代性，它的愿望接近于今天法国人民的愿望。”
帕特里斯说：“公社努力争取有合法的、负责任的政治代表。他们想把选票投给妇女，而女人们在公社中发挥了巨大的作用。他们捍卫男女同工同酬，征用空房子来安置无家可归者。公社还向外国人提供公民身份，并允许他们自由诉诸法律。哪怕是到了21世纪的今天，公社也有很多回响。”
退一步说，这种分析也许没有得到普遍的认可。因为这些市政府牵头的悼念，激怒了法国保守派，包括蒙马特区议员、巴黎市议会议员鲁道夫·格拉尼尔。格兰尼埃打算抵制路易丝·米歇尔广场的活动。“这是一种挑衅，”他对记者说。“我对纪念活动没意见，但对这样大张旗鼓的庆祝有点意见。听着，当左派捍卫巴黎公社的时候，就跟左派保卫共产主义的时候一样。他们说这些想法很好，只是没有得到很好的实施。”
“但是，无论是谈论共产主义还是公社，最终都会以流血告终，如果一种意识形态包含着杀戮，那么在我看来，政治场所就不该被用来庆祝这种意识形态。”
上个月，在巴黎Hôtel de Ville举行的一次激烈会议上，格拉尼尔指责伊达尔戈利用了这一纪念日，说她想在明年的总统选举前，巩固自己在法国左翼的地位。巴黎保守派联盟也反对议会对公社之友协会的发放补贴，该组织声称公社之友“美化了其最暴力的事件”。当人们的情绪爆发时，法国《世界报》用一页篇幅报道了这场争吵，标题是：“1871年公社：一个极度紧张的周年纪念日。”最新一期的政治周刊《快报》向公众问道：“公社150周年纪念日应该庆祝吗？”
然而，没有直截了当的答案。公社的存在是短暂的，而且还极其血腥。1871年1月，整个法国向俾斯麦领导的普鲁士军队投降，经过三个月的围攻，巴黎屈服了。随着法兰西第二帝国的崩溃，一个新的亲君主制政府被选举出来与德国人谈判。但是，在混乱和国耻中，巴黎的贫困地区拒绝放弃武器。3月18日，革命党人接管了政府大楼。而刚刚当选的所谓总统阿道夫·蒂尔斯逃到凡尔赛宫。
之后？这个日益变得专制的公社，被四面围困了72天，再然后被野蛮地摧毁了。小说家埃米尔·左拉写道：“在一个伟大的城市里，从来没有比这更可怕的危机发生过。”在5月21日至28日的“血腥周”期间，至少8000名巴黎市民，包括许多妇女和儿童，在路障上死亡或被行刑队射杀。随着暴力事件失控，巴黎大主教和其他50多名人质（其中许多是牧师）被公社杀害。
一场震撼欧洲的革命实验的遗产，被未来几代共产党人征用。卡尔·马克思把公社描述为“新社会的光辉先驱”。列宁把它看作俄国革命的先行者。1936年，在法国反法西斯人民阵线政府统治时期，多达50万人士前往巴黎佩雷拉查伊斯公墓朝圣，以纪念公社的烈士。
但到了20世纪末，由于法国共产党发现自己的立场变得尴尬，公社的话题就少了。拉雷尔说，当前的争吵证明了一种新的相关性，因为现代政治赋予了它的理想以新的生命力。她说：“法国共产党对1871年的解释非常片面。巴黎公社不能简单视作马克思主义武装的工人阶级，公社也不是工人和士兵们构筑的苏联。这些人可以被视作是1789年无裙裤阶层的继承者——他们是工匠、小商人和其他生产者。他们想要一个更好的民主社会和更具社会性的共和国。”
被革命群众推倒的拿破仑雕像
拉雷尔说，一个半世纪后，在后工业时代的法国，一个新的、收入微薄的工薪阶层也提出了类似的要求。政治主流之外的民众运动开始唤起人们对1871年的记忆。在2016年，示威者占领巴黎市中心，在公共广场举行夜间集会，广场被非正式更名为公共广场。有时黄背心运动的口号写成了“人民才是主权”，“当选的官员，你是有罪的”，虽然抗议者对日期的把握有时是不确定的，但这些口号在精神上是共同的。蒙马特圣心大教堂侧面的涂鸦在社交媒体上广为传播，上面写着：“1781年巴黎公社（La Paris Commune of 1781）/Gilets jaunes 2018”。
格拉尼埃说：“黄背心运动有一些相似之处。革命和反对不公正的斗争是法国的传统。但与过去几个世纪最大的不同是，我们现在有了一个法治国家。我不明白为什么一个政治运动要庆祝像公社这样的叛乱行为。我很震惊。”
党旗时不时就会出现在黄背心革命人群中
拉雷尔说：“法国保守派在这个问题上变得如此敏感，因为公社的革命标语现在摆在他们面前，摆在大街上和墙上。公社提出了关于集权、代议制民主和人民主权的问题。黄背心们提出了同样的问题，尽管是在不同的背景下。我们的民选官员和代议制民主真的为我们人民服务吗？有没有其他方法可以行使人民主权？这些主题被重新提起，这就是为什么在另一方面，一些人拒绝接受公社的共同记忆。”
随着气温上升，蒙马特的路易丝·米歇尔广场上隐约可见的圣心教堂也卷入了这场纷争。这是巴黎最大的旅游景点之一，巨大的白色大教堂被认为是在普法战争灾难性后果之后的国家忏悔行为。在私人捐款资助的建筑工程开始时，它与天主教对公社的敌意密不可分。
为了避免发出令人不安的混杂信息，市议会推迟了一项决定，该决定将于今年到期，给予教会名单上的地位，这将允许它获得国家补贴。“有人在伊达尔戈的联盟谁希望圣心被摧毁，因为他们认为这是一个反对公社纪念碑，”格拉尼尔说。“继圣母院之后，这是巴黎参观人数最多的教堂。改写历史来获得政治分数，并不是一种有尊严的从政方式。”
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巴黎在1871年3月18日发生了一场暴动，当时主要是左翼的激进国民警卫队拒绝接受法国政府的权威，他们杀死了两名将军，并控制了巴黎——次日开始了公社对光明之城长达两个月的统治。法兰西24小时频道回顾了150年前法国历史上这一开创性的时刻。
巴黎公社的催化剂是法国在1870-71年法普鲁士战争中的惨败——“拉德布尔赫”，正如埃米尔·佐拉在1892年著名小说中命名的那样。法国皇帝拿破仑三世于1870年9月被俘虏，同一个月普鲁士人围困巴黎。170万巴黎人在围困中度过了135天，资源日益匮乏。光明之城于1871年1月投降。
同一个月，法国政府与普鲁士领导人奥托·冯·俾斯麦签署了凡尔赛停战协议，此君不久后将成为德意志联邦的总理。俾斯麦同意普鲁士军队不会占领巴黎。相反，法国国民警卫队将在首都维持所谓的秩序，在那里，像第一国际（共产国际的前身）这样的社会主义运动在过去的几年里迅速兴起。
当时法国大部分是天主教保守派选民，在2月份的议会选举中，以右翼多数票投票出了一个政府。而控制巴黎的国民警卫队的左翼激进人士没有接受这一结果，这为公社在下个月的出现奠定了基础。
法国文学界的一位巨擘古斯塔夫·福楼拜在1871年5月公社惨败后，在巴黎访问市民后，写信给另一位文学家乔治·桑德，他写道：“你所看到的废墟与巴黎的狂热相比，什么也不是。”“一半的人口渴望吊死另一半，这是对赞美革命的回报，”福楼拜后来说道，他从一开始就反对公社。
本报记者与《现代法国史》的作者、英国历史学家乔纳森·芬比讨论了巴黎公社。
1871年3月巴黎公社成立的原因是什么？
人们可以把公社背后的长期原因追溯到1789年的大革命。法国经历了一系列的革命，1789年、1830年、1848年，每一次革命都是从左派的大力推动中产生的，最后都成就了拿破仑、路易·菲利普国王和拿破仑三世的统治。革命情绪在当时的巴黎长期孕育。
1870年法国在普法战争中失败，导致巴黎被围困，1871年初又签订了和平条约，巴黎的许多激进分子都拒绝接受。他们认为战争可以继续下去，应该再继续下去，当法国全国大选在国民议会中恢复右翼多数席位时，巴黎的激进分子想走自己的路了。
当时的议会多数派非常保守，内部有一个强大的君主制集团。因此，整个法国政府和巴黎市民之间存在着明显的分歧，那里的激进分子要强大得多。
公社是如何控制巴黎的？
国民警卫队是巴黎被围困后留下的军事力量，国民警卫队和阿道夫·蒂尔斯的政府之间爆发了敌对行动，双方争论谁应该控制巴黎各地几百门古老的大炮。国民警卫队拒绝让步，得到了许多有同情心的巴黎人的支持。结果两名将军被杀，蒂尔斯和政府官员们前往凡尔赛宫——在这一点上，即将成为公社的势力彻底接管了巴黎。
国民警卫队是巴黎内部的主导力量，因为法国军队在战争中被普鲁士人打败，或者通过随后的和平条约，在很大程度上被解除了武装。国民警卫队被留在巴黎，本来是要维护那里的秩序，但事实证明，它是一支比蒂尔斯或普鲁士人所预期的更激进的力量。
两个月期间巴黎人的生活是怎样的？
除了巴黎和法国其他地方之间的分歧之外，巴黎人本身也存在着分歧——在拿破仑三世统治时期，尤其是豪斯曼男爵重建巴黎时，巴黎更激进的那部分人和巴黎更倾向资产阶级的部分人之间存在着巨大分歧。
在3月底选举管理公社的92人委员会时，巴黎资产阶级地区的弃权率非常高。在公社期间，相当多的右翼居民在某些时候，离开了这座城市。
公社时期的社会生活似乎比较混乱。巴黎每个区议会都是自己管理的，没有一个统一的领导人。领导层的决策往往非常混乱。
这座城市的不同地区之间，存在着很大的差异，许多更激进的革命者尝试着自己的想法，比如，工人阶级对企业的完全控制。
政教分离，劳动法被引入，以减少无产阶级的工作时间，在城市的各个地方都有像浓汤厨房、儿童免费学校等设施开办。
于是，人们混合了肾上腺素和对变革的渴望，同时意识到蒂尔斯在凡尔赛宫等待，一支军队正在城外集结。
在艺术家古斯塔夫·库尔贝的鼓励下，文多姆圣殿于5月16日被拆除，作为过去的象征被摧毁，公社希望通过拆建筑摆脱过去的阴影。这座建筑的原罪，在于顶部有拿破仑的雕像，为了纪念拿破仑在1805年奥斯特里茨战役中的胜利，当然，被毁的雕像在公社战败后重建。
从一开始，公社肯定有一种非常强烈的反教士情绪。随着紧张局势的加剧，特别是凡尔赛政府准备派兵进驻，人们对任何可能反对公社的人的怀疑普遍加强。
巴黎大主教乔治·达博，曾被认为是在普法战争中组织伤员护理的英雄，被逮捕并被杀，这是众多的当街处决之一。
公社是如何在“血腥之周”中被打败的？
5月28日，法国国民军摧毁了公社组织抵抗的最后一个区域，结束了这一周。
正规军进入巴黎——这是一条穿过巴黎周围防御工事的未设防道路，穿过巴黎进入市中心，在那里发生了非常广泛的纵火和破坏，特别是图伊勒里宫和市政厅被烧毁，主要是由撤退的公社成员造成的。
军队向蒙马特和巴黎北部其他地方的公社据点挺进，各个击破地打破公社的抵抗，哪怕仅仅是通过参与人数的增加。双方都发生了大规模屠杀——这确实是一个非常血腥的礼拜。
关于在公社期间，特别是在La semaine Sanglente期间被杀害的人数，历史学家之间有相当大的争论。他们倾向于给出的数字是10000至20000人。但罗伯特·图姆斯，剑桥大学法国历史学教授，他在2012年做了一些令人信服的工作，根据市政记录，大约只有6000至7000名社区居民被杀。所以，看起来这些数字比传说中的要小得多。
公社对法国政治的长期影响是什么？
当然，公社紧接着的是第三共和国，这是一个相当保守的政府，公社被认为是一个可怕的例子，如果政府对社会失去了控制，会发生什么。
公社想要随心所欲地管理巴黎，而不管法国其他地方发生了什么，这导致了几十年来的一种分裂：巴黎直到1977年才有了个总市长，部分原因是，人们担心如果首都拥有太多权力，会做些什么，并像公社时期那样我行我素。
卡尔·马克思、弗里德里希·恩格斯、弗拉基米尔·列宁和其他革命者把公社作为无产阶级权力的典范，列宁声称公社的问题在于公社的革命者不够无情。但对于左派和法国政坛的革命压力来说，这仍然是一个绝对的里程碑。但公社的暴力行为也仍然是右翼反对激进主义的很容易发出的警告。
当然少数派的革命冲动激起了多数保守派的反应。不仅仅是在19世纪的法国，你也可以把它带入到20世纪的形势。我们在1968年的剧变中，看到了这一点。
这所谓的少数派，这一革命传统，对法国本身极为重要。它可以追溯到1789年。一次又一次的革命爆发，导致了某种程度的保守主义的形成。
这是法国人对待本国历史的一个尴尬因素。法国左派尤其珍视这些革命时刻；他们珍视公社进步的一面。但与此同时，他们发现，社区和政府军实施的暴力很难得到满足。
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作为法国的陆上近邻，西班牙人又是如何看待那场平民革命的呢？以下陈述可能从侧面映衬出，为何目前的西班牙左翼政府可以长期执政……
1871年3月18日，法国和普鲁士战争即将结束时，巴黎爆发了一场起义，打破了19世纪欧洲资本主义社会的架构。72天的社会性爆发，在法兰西帝国的首都的行动，成为了全球工人阶级革命的标志性蓝图。
而46年前建立的巴黎公社的教训，也为1917年俄国革命奠定了基础，这一事件主导了整个20世纪的阶级斗争史。
1789年法国大革命处决了国王并废黜了法国君主制，为资产阶级开辟了政治权力之路后，法国人就常常为欧洲的阶层冲突和社会变革定调。之后的大规模起义发生在1830年和1848年，一次又一次革命，不断推进着工人阶级和城市贫民的诉求。执政的资本家集团，则利用军队和警察镇压这些起义的人民。
大革命中，马克思主义者、无政府主义者和空想社会主义者——他们的目的，是消除剥削，建立一个完全平等的社会。但，也许需要回答以下问题：一个被压迫和剥削的阶级，能够夺取人的一些权力并管理社会吗？
巴黎公社，是欧洲历史上第一个正面回答这个问题的事件。
1870年夏天，路易·拿破仑与普鲁士展开了一场灾难性的战争，这场战争为公社革命奠定了基础。到9月，普鲁士军队俘虏了20万法国士兵和军官，甚至包括皇帝本人。
然后代表法国资本家集团的政党废黜了皇帝，建立了法兰西共和国。为了巩固他们的统治，他们不得不屈辱地向普鲁士投降。
然而，巴黎的工人阶级和底层穷人建立了一支国民警卫队，它更像一支平民组成的民兵，拒绝把巴黎交给普鲁士军队。国民警卫队也开始保护巴黎工人的利益，反对资本家的压榨。到1871年3月，亲资本主义的国民议会和巴黎各种革命工人组织之间的冲突，集中在了国民警卫队与最高权力的对立，气氛已经达到了沸点。
随后这口高压锅锅沸腾了。
3月18日，法兰西资产阶级大会命令正规国军中剩下的4万军队强行夺取国民警卫队在巴黎蒙马特山上的300门大炮。这次行动的目的，是挑起一场与工人阶级的战斗，然后可以导向针对工人阶级领导人的大规模逮捕行动。
据参加革命的无政府主义作家路易丝·米歇尔的回忆，当天早上8点，蒙马特的人民，特别是妇女，开始与法军部队友好相处。起初，双方都很害怕彼此。然后，则是认可了彼此。很快，所有人就结成了同盟。
米歇尔写道：“蒙马特的山丘沐浴在黎明的第一缕阳光下，透过这缕阳光，人们瞥见了一些东西，仿佛它们藏在一层薄薄的水幕后面。渐渐地，人群增多了。巴黎的其他地区，听说在蒙马特山上发生的事件，都赶来帮助了我们。”
“巴黎的女人们用她们的身体挡住了大炮。而当他们面前的高级军官命令士兵向人民开火时，军队拒绝了。”（见尼克·麦克莱伦，“叛军的生命——路易丝·米歇尔”）
法军正规部队随后逮捕了他们所有的指挥官。到了那天晚上，其中一些在1848年参与屠杀革命工人的将军，被公开处决了。
午夜前，起义占领了国民警卫队总部、中央警察总部和巴黎市政厅。数小时后，起义军占领了城市的大部分地区。
兵变让工人阶级获得了额外的力量
那天黎明时分，国民警卫队中央委员会出发的目的，仅仅是为了防御军事政变。到了午夜，他们实际上已经掌握了权力。
这是巴黎公社存在72天的第一天——工人阶级领导的穷人民主统治。
巴黎工人的起义是二十世纪欧洲革命的重要序幕。这是欧洲资本主义社会的第一次革命，在这场革命中，工薪阶层——工人阶级或现代无产阶级，那些靠出卖劳动力为生的人——成功地建立了自己的政府和国家。
但公社只能在巴黎市行使权力，巴黎是法国中央集权资本主义国家最大的城市和最大的工人阶级中心。但凡尔赛宫距离法国国王1789年之前的宫殿只有10英里。随后公社统治在其他一些大城市兴起，如里昂和马赛，但在巴黎以外无法长期维持。
恰恰因此，缺乏法国各省的支持，导致巴黎公社无法控制法国的命运。然而，这第一次工人革命的历史教训，使其他地方的革命领导人有准备在下个世纪进行更成功的革命。
国际劳工组织的理论领袖，卡尔·马克思与弗里德里希·恩格斯在1847年共同撰写了《共产党宣言》，他在巴黎公社看到了工人阶级如何推翻资本主义统治阶级并开始为所有被压迫阶级的利益管理社会的第一次历史经验。
公社的生活经验表明，工人阶级和被压迫的人们不可能简单地赢得议会，从而开始建立新的社会制度。旧政府、旧官僚机构和军队与旧统治阶级有着千丝万缕的联系。只有通过摧毁这个旧国家，建立一个与工人阶级紧密相连的新国家，社会才能真正改变。
到1871年3月18日这天结束时，曾在巴黎的法国正规军5万名普通士兵中，大部分人要么改变了对国民警卫队的效忠，要么被遗弃，要么被撤出了这座城市，而巴黎以外的法国士兵大多是普鲁士人的俘虏。
这意味着在巴黎，国民警卫队既是指挥公社的政治机构，也是维持城市秩序的武装力量。国民警卫队组成了新的国家政权，它保护失业者、工人、小生产者和中小店主，所有这些人都把公社视为他们的政府——一种人民的管理机构，或者在俄罗斯被称为人民议会或苏维埃。
马克思、列宁分析了公社的教训
马克思在1871年出版的小册子《法国内战》中写到了这一点。马克思的小册子后来成了那部著名书籍“国家与革命”关键章节的基础，俄国革命的领导人列宁在1917年夏天，大革命前夕写下了这本小册子，这是一个塑造20世纪历史的关键事件。
列宁的小册子清楚地解释了，为什么有必要粉碎实行资本主义统治的旧国家，用一个建立在工人阶级统治基础上的新国家来取代旧国家。只有这样才能改变社会。
对于任何一个对解放被压迫者和被奴役者的革命感兴趣的人来说，这两部作品是不可或缺的。它们是基于巴黎公社的生活经验。
公社只持续了72天，但这是一个伟大的日子，在这期间通过了各项法律，保护工人、穷人和妇女，建立了人民民主。
法国统治阶级与普鲁士将军达成了任何法国爱国者都会认为是“叛国”的协议。它把阿尔萨斯-洛林省割让给普鲁士人。作为回报，普鲁士人释放了法国战俘，这些战俘恰恰是资产阶级政府用来血洗巴黎公社的士兵。
这些部队被囚禁在远离巴黎、远离巴黎革命工人的地方。他们大多来自农村地区，仍然被统治者的谎言洗脑，1862年统治者将政府从巴黎迁至凡尔赛。五月份，这些部队服从了他们的军官。他们屠杀了敢于保卫巴黎的公社人民，包括许多妇女联盟的女战士，她们是公社最坚决的捍卫者。
36年后，俄罗斯工人以巴黎公社的经验为蓝本，夺取了该国的政权。建立了苏维埃。
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保守主义女性是昂撒国家比较知名的新保守派媒体，其论述比较有代表性。
公社的建立，是在法国与普鲁士九个月战争全面失败后，主要是工人阶级国民卫兵和各派激进分子和革命党控制首都后成立的。
在政府军重新占领巴黎时，叛军的统治仅持续了两个月，最后却是以王师主导的大屠杀告终。
公社虽然短命，其架构不堪重负，但被奉为左派政治思想史上的里程碑，被视为马克思主义无产阶级权力梦想实现的短暂而光辉的时刻。卡尔·马克思本人亲眼目睹了巴黎事件，并从伦敦展开评述，他当时流亡在伦敦。
但就右翼而言，革命党人占领了法国首都，还称之为公社，是公然的强盗行径！这是针对新当选的国民政府的非法暴动，该国政府拥有占多数的保守派和保皇主义者。
时至今日，与1871年一样，这玩意仍然存在于法国。他们竟然为了纪念公社的150周年，搞了一系列题为“拉赛森公社”的活动，在巴黎大肆庆祝，而且庆典还要蔓延到今年的5月份。
这些都得到了负责监督这些安排的市议员劳伦斯·帕特里斯的热烈赞同。她谈到巴黎公社时说：“我们在谈论一大群市民，他们聚集在一起，把命运掌握在自己手中。公社所代表的是现代性，它的愿望与今天一些人想要达成的很接近…”
然而，另一位议员鲁道夫·格兰尼尔却反驳说：“我可以纪念，但不能庆祝……不管是谈论共产主义还是公社，最终都会流血，如果意识形态包含杀人，那么在我看来，庆祝这种意识形态不是政治家所为。”
该公社是在1871年3月18日，国民警卫队占领了德维尔酒店后成立的。
当正规军未能平息叛乱时，新生的法兰西第三共和国行政长官阿道夫·蒂尔斯下令4万名政府军从巴黎撤出凡尔赛。
讽刺的是，普鲁士人在几个星期前就驻扎在凡尔赛，因为他们要围困巴黎，最后迫使法国屈辱投降。
蒂尔斯总统决心镇压叛乱，等待着他的时机，因为，他在从普鲁士战俘营释放的法国士兵的提振下，召集了一大群部队。
在巴黎，欢欣鼓舞的社区开始重塑社会，以他们为代表，塑造该市两百万居民的革命形象。现在，一面红旗已经从德维尔酒店上空飘过，而不是三色旗哦。
叛军选举了一个公社理事会，并颁布了一系列法令，包括废除童工、政教分离、解除租金、发放养老金和推迟偿还债务等等。这是社区建立平等社会的宏大蓝图。
但是，在凡尔赛安营的政府军的幽灵仍然隐约可见。4月2日，组织不良的国民警卫队对他们发动了大规模攻击，结果遭到血腥的击退。在预示着野蛮人即将到来的严峻场景中，军队开枪处决了他们俘虏的卫队成员…
随后，随着公社领导人绑了包括巴黎大主教在内的高规格人质，他们宣布，这些囚犯将因政府进一步的暴行而被处决，这是巴黎人民的报复。
然而，很不幸地，卫兵们没有准备好抵御武装精良的职业士兵的进攻。而在5月开幕式上，在一系列冲突之后，由帕特里斯·德·麦克马洪元帅指挥的政府军向巴黎逐渐逼近。到5月19日，他们已经突破了城市的防御工事。
公社成员们竖起了街垒，试图在这些临时堡垒中与入侵者战斗，但被大炮和步枪的压倒性火力彻底扫除。最后，5月22日，公社的悲剧结局终于上演了，后来被称为“拉西曼桑兰特——血腥一周”。
法国军队进城时，各龄男女社员被无情地虐杀。反过来，社员们也报复性地处决了人质。最后，街道上到处是尸体和瓦砾，巴黎城也被大火烧毁。
撤退叛军的炮火和纵火导致许多公共建筑起火，包括图莱里斯宫、维尔酒店和卢浮宫图书馆。这之后，被抓获的社员们遭到军队的大规模处决。
最后一场血腥行动发生在巴特蒙马特尔区的佩尔·拉海斯墓地，在墓碑之间的公开枪决中，147个公社的社员，被一排排地压到墙上，遭军队无差别射击。
一旦该市得到所谓军事保障，针对叛军的即决处决就增多了，随后又出现了司法处决、驱逐出境和长期监禁。第三共和国政府，通过这场杀戮坚定地重新掌权了。
社员们的死亡人数永远不会知道。多年以来，人们普遍认为是2万到3万。但在2011年，历史学家罗伯特·古姆斯的研究表明，这一数字可能在6000到7500之间。
公社的传奇故事完成了1871年法国灾难性的沦陷。在不到一年的时间里，这个国家被普鲁士人军事镇压，首都陷入了激烈的内战。巴黎，长久以来被世人羡慕为充满活力、精致生活、闪闪发光的光明之城，现在却变成了一座血迹淋淋、黑烟缭绕的碳灰之家。
尽管失败了，公社给全世界左派留下了宝贵的宣传遗产，这些遗产将回荡多年：一个关于英雄、恶棍和烈士的令人信服的没能成功事业的传奇。
花园解说：不理解国内的一些右派为何无比痛恨巴黎公社并咒骂那些惨死的人民。我查阅了诸多英语媒体，甚至连最右的新保守主义英语媒体都没敢针对巴黎的起义人民。在150年前，巴黎的一群人为了自己的信念和理想付出了生命，这比21世纪的某些人高尚多了。乃们应该去反思的不是人民有什么错，而是为啥西欧国家可以糟糕到，逼得这么多人民揭竿而起。
然而，再多的反思也很难解决问题，殖民时代建立的秩序的各种顽疾依然没有任何药方可治……一场政治瘟疫正在摧枯拉朽般地撕碎欧美社会，相信许多人已经感受到了。
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