看惯了西方的恢弘建筑，回头看形成鲜明的对比，崇华寺拆了建，建了拆，也是一部历史。
门头沟区的寺庙（二）
宝峰寺
宝峰寺位于西斋堂村西北约1公里的山坡处，乃白铁山灵岳寺的下院。今常说建于明代,清代重修。而据《全辽文》载，辽代通理大师恒策（1049—1098）七岁前“肄居宝峰寺崇谨为师”，圆寂后，“其德业俱载宝峰本增《遗行碑》中”。由此可知，宝峰寺在辽清宁元年前便已建成，至今已逾千年。宝峰寺为佛教建筑，在佛教中以佛、法、僧为“三宝”，又在诸神净土为七宝世界。故而宝峰者，即汇聚三宝及净土的神圣之峰，佛门圣地。
宝峰寺坐北朝南，穿堂门一间，磨砖对缝，合瓦元宝顶，绘苏式彩面，面阔3.80米，进深4.20米，正殿三间，硬山箍头脊，板瓦筒瓦合瓦，木望板、飞椽，内有金柱，檐檀及坊间油漆彩画，绘翔凤、草龙，为和玺彩绘。正殿前有月台，与院内同为方砖铺地。两厢配殿各三间，皮条脊、板瓦合瓦顶，门窗皆为直棂窗。
正殿前原有清同治年间《重修宝峰寺碑》，叙述重修宝峰寺之事宜。该碑长1.40米，宽0.63米，厚0.50米。寺内还曾立有《宛平县告示碑》，清代立。碑石灰石质，圆首，额双勾楷书“万古流芳”，高1.35米，宽0.63米，厚0.18米。同治二年（1863年）七月二十日立石。碑文11行，满行45字。记述宛平县正堂审理西斋堂村教民（天主教）聂德书欲侵吞宝峰寺庙产，与村众史会元等争讼之事。寺东还曾修缮三间房，作为宛平县官吏下乡时的办事公所。
宝峰寺择地清幽，背山望水，加之院内一株碗口粗的古丁香树飘香四溢，尤显该处之圣境闲逸，使人置其地而流连忘返。
院西侧有一小跨院，内原为经幢式塔一座，底须弥座，六棱塔身，莲花瓣形塔刹，题刻：“中华民国二十七年古历七月初三日戌时经生，顺义县三宝戒弟子沈贯然慧澈居士之墓……中华民国二十八年古历三月二十日立塔纪念。”余侧刻有经文，此幢塔全高1.85
米，径宽0.35 米。现已断为数载。
沈贯然慧澈居士之墓塔残件
现仅残存一段，三面刻字。
东杨坨村朝阳庵
《北京门头沟村落文化志》：朝阳庵
始建于明万历年间，清代重修。寺坐北朝南，分为前后两殿。前殿为山门殿（乾隆年间改为关帝庙）。后殿为正殿释迦牟尼佛殿，殿中央供奉着释迦牟尼及二位菩萨神像。东西两侧排列着十八金身罗汉和四大天王。前边地下站立着哼哈二将和托搭李天王神像。大柁上缠盘着两条大金龙。东西两厢各有配殿三间，其中东耳殿中有一尊大铜佛像，重有千斤。前殿石望板灰筒瓦顶，硬山调大脊，带吻兽。面阔三间，进深二间。后殿踏步四级，灰筒瓦顶，硬山调大脊，垂脊带望兽。庙内曾植有4棵古柏树，高约20米，树龄300多年，把寺庙两层遮盖的严严实实。很早以前，庵内驻尼僧五六人。前院靠南有农田两亩，栽有数十颗桃树。庙的四周有围墙，南门外有座黄色琉璃瓦装饰的大门楼。大门东侧5尺处，竖有一根3丈多高的木制旗杠，每逢正月十五，升上七星旗，迎风招展，格外引人瞩目。庙内设一看庙人。庙有耕地20多亩，出租给农户，收取租粮。20世纪40年代末和50年代初，这里曾作为东杨坨行政村、乡政府、生产大队的办公地点。寺内原有的一尊大铜佛像，1958年被区文化单位拉走，下落不明。现仅存前殿和后殿房屋。
《京西进香古道》：朝阳庵始建于明万历年间，清代重修。坐北朝南，分为前后两殿。前殿为山门殿，后改成了关帝庙，后面正殿供奉释迦牟尼佛，东西两厢各有配殿三间。前殿石望板灰筒瓦顶，硬山调大脊，垂脊带吻兽，面阔三间，进深二间。后殿踏步四级，灰筒瓦顶，硬山调大脊，垂脊带吻兽。现为区级文物保护单位。关帝庙是由朝阳庵前殿改建而成的，殿前楹柱上曾写有一幅对联，上联“云长英名光天下”，下联“关帝正气度人间”，横批“亘古一人”。殿内供奉着关天长、关平、周仓。
庵内靠墙立新碑记庵介绍及修缮情况。
今尚存前后两殿及山墙，已修新。
城子村崇化寺
崇化寺创建于辽代，元代至正四年重修，名清水禅寺，旧为黄龙禅师说法道场。崇化寺原名“清水禅寺”，明代宣德年间，内宫司设监太监吴亮来到此地，见风景清幽，但寺院建筑已毁废，呈荒芜景象，便约集一些信徒，重修庙宇，再塑金身，以为年老归养之所。工程始于宣德九年(1434年)，建成于正统二年(1437年)，明英宗朱祁镇赐名“崇化禅寺”。寺庙规模宏大，建筑壮观。有山门、钟鼓楼、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿。天王殿前有一座长28米、宽6．5米、深6米的大型长方形水池，原为放生池。成化八年(1443年)，敕赐《大藏经》一部，为珍藏这部镇寺之宝，又新建藏经楼。成化十六年，明宪宗下敕谕，明令保护崇化寺，后毁于地震。
寺前有两座拱形石桥，为青石结构。这是东侧石桥。
西侧石桥
在寺东北侧溪谷处，有一由巨石垒砌的跨涧券洞，券洞下为过溪水洞，券洞上平台原有一精美石塔，由于塔下走水故人称“过水塔”。现石塔已无存，而下部过水石洞却保存完好。石洞为汉白玉石料构成，上部平台面阔五米，长六点五米。座高二点五米，券洞为东西走向，洞高一点五米，洞进深为六点五米。这座“过水塔”从构造石刻上看，据考证为元代建筑。可能过去有节水闸门之类，是僧人们为蓄溪水为库，又引入寺内长方水池用水。七百年来，经流溪瀑雨冲刷，如今仍坚固异常，是北京地区唯一过水塔。
过水塔
在寺院围墙南侧之外，据记载建有10座宝塔，其形制各不相同，塔中藏有舍利和咒语。据有关专家介绍，这10座宝塔的名称，分别为：舍利宝塔、吉祥多门塔、菩提塔、大神通塔、尊胜塔、僧伽寂静和合塔、莲花集积塔、降天塔、受身塔和一座无名塔，有的专家认为，这座无名塔名为“回回塔”。东边那座古桥即是进山门的小桥，下面应是另一座寺庙中轴线，下图台阶应是一座殿宇月台，宝塔分列两侧。经过五六百年的风风雨雨，出土塔基九座。塔座有圆形、有方形的，九座塔身全毁。这些宝刹均已无存，只剩下残缺不全的塔基，及数量较多的雕刻着精美的浮雕石构件了。
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