堂弟要结婚了，打算就定在4月5日，因为是清明节前后，是法定节假日，这样也方便亲朋好友来喝喜酒。
但是他父母还是比较传统的，一定要去找“大师”算一下日子。于是堂弟就找我和他一起去，当时大师就问我们想要在什么时候办。堂弟直接说了在清明节前后就好。
可是大事却说在以前像清明节、中元节等节日都是不宜办大喜事的，尤其是结婚这样的大喜事。还跟我们说在民间结婚这样的习俗，尤其是要避开“6个日子”。
当时说的我们是一头雾水，后来听他解释了才恍然大悟。你知道是哪6个日子吗？老祖宗的规矩不能忘，一起来了解下吧！
关于“杨公忌日”，估计很多上了年纪的人都是有所了解的。传说它是唐朝的风水大师杨筠松所订定的，每个月提前两天为百事禁忌日。
杨公忌日，也叫“杨公十三忌日”，顾名思义，是这是一个让风水宗师杨与都很忌讳的日子，而且一年中还有十三个这样的日子，分别是在每个月的提前2天。
比如在正月十三是杨公忌日，而二月十一，三月初九、四月初七，以此类推每个月提前两天。
古人认为这十三天是一年中的“最不吉利的日子”，也叫它“百事忌”。人们认为这些日子诸事不宜，百事皆凶。所以是不宜选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
虽然这些说法很玄学，但是一直流传至今。如果是结婚、动土、安葬等事情还是会选日子，其中就会避开杨公忌日。
这是和二十四节气有关的日子了，在《玉门经》中就有记载：“离者，阴阳分至前一辰也。”意思是说，在阴阳分开的前一天叫做“离日”。
而在一年四季中，阴阳分至有四个日子，分别是春分、秋分、夏至和冬至，因此这四个节气的前一天则都是“离日”。这样一年中就有四个离日，统称为“四离日”。
传统的文化认为，四季也是可以根据五行划分的，其中春季代表着木，而夏季代表着火，秋则代表着金，至于冬季就代表着水。
而像春分、秋分、夏至和冬至，都是在四季的中分点上，比如在春分节气前一天，木已经达到了巅峰，然后就火开始渐旺。而到了立夏时，春季的木就完了，火开始渐旺，以此轮推。所以这样的日子称之为“离日”，通俗一点说，就是到了这一天阴阳又要分开了。
而根据古人的择日学理论，在离日是阴阳转化，季节相交、节令转移的日子，所以是不宜选来结婚嫁娶、搬家入宅、开工开业、出行上任等，不然会带来不必要的麻烦。
它同样也和二十四节气有关，所谓绝日，就是指到了尽头了。而在一年四季中，古人是以“四立”来划分四季的，因此四绝日则是立春、立夏、立秋、立冬的前一天。
至于这样的日子为何不宜办大事，原因和之前介绍的四离日差不多。在民间还有一句经典的谚语“离日不娶亲，绝日不嫁女”，说的就是古人忌讳在离日、绝日嫁娶。
这种忌讳体现了古人对自然规律的敬畏，也反映了他们对婚姻稳定的追求。
现在已经很少有人提起这个日子了，确实它是古代民间另一个结婚忌讳的日子。
所谓四废日，是指春季的庚申、辛酉，夏季的壬子、癸亥，秋季的甲寅、乙卯，冬季的丙午、丁巳这八个日子。
这些日子在五行中无气，又处在四季的衰绝之时，因此被认为是不吉利的。
需要说明的是这里的四废日，是以古代的干支历来看的。而且它每年的时间都是变化不定的。也因为这个原因，如今很少用干支历了，因此很多人对四废日不太了解。
这个不用多解释，估计很多人也知道。在我国古代的时候，当父母等至亲去世了，人们一般要守孝三年的。
而在此期间是千万不能嫁娶的，也不能拜年、不贴红纸春联，不能走亲访友等。这种规定既是对逝者的尊重，也是对婚姻生活的慎重考虑。
不过时代不同了，现在基本没有守孝三年的传统了。但是如果家里有亲人去世了，至少是在丧事期间不能结婚的，一般都是规定3个月，有些地方则是一年内不宜结婚。这既是对逝者的缅怀，也是对家庭和谐的考虑。
在过去民间还流传着这样的谚语：“初五、十四、二十三，太上老君不炼丹”，或者是“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担”。说的就是农历的每个月的这些日子是不宜办事或举行盛大的活动。
这些谚语源于古代的《易经》文化，古代把每个月的初五、十四和二十三日称之为“月忌日”，而这种说法则是根据每日紫白九星入中宫的推算得出的。
除了以上这6个日子不宜选来结婚以外，另外在父母的生日、父母的忌日，还有端午节、“晦日”等也是不能选来结婚的。
然而，随着社会的进步和人们思想观念的转变，这些结婚忌讳在现代社会中的影响逐渐减弱。
越来越多的人开始以理性的态度看待这些传统观念，更加注重个人的选择和幸福感。
当然，尊重传统并不意味着完全受其束缚。在婚姻大事上，我们应该在尊重传统的同时，也要考虑到现代社会的实际情况和个人需求。
比如现在很多人平时都很忙，一般也就是法定节假日才有时间，所以具体还是要懂得灵活运用。
而古人这么多的讲究，也不完全都是没有道理的，其实主要还是为了图个吉利，讨个好彩头，喜欢在好日子结婚，婚后的生活更幸福。#春日生活打卡季#
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